Как общаться с таким человеком?

[Арахнид]

Наука Будущего, соглашусь

[DK]

Кто б самнвался...муладхарный ты наш))))....всё остальное твоё бла-бла-бла не интересно...по крайней мере конкретно мне...))))

Еще не известно кто на самом деле более "муладхарный". На самом деле большинство начитаных эзотериков не более духовны чем та же свинья. Что касается меня - у меня нет претензий на духовность. Я просто хочу разобраться в вещах и выжить. Для начала - выжить подольше. А там - глядишь еще какие нибудь перспективы могут открыться.

На самом деле ни один нормальный человек не может радоваться и счастливиться этому самому процессу ежедневного и рутинно-регулярного как в муравейнике арбайтн на чужого дядю и самое главное: ПО ЧУЖИМ ПРОГРАММАМ, которые он по весьма объективным социальным причинам изменять не может, а только - исполнять...

И ужас здесь вызывает то, что человек.... родившись как Человек... оказывается вынужден жить таким образом как скотина.

Подтверждаю - у меня точно так же.

Человеку по душе делать только творческую работу и только в творческом режиме, а не по кем-то спущенному плану.

Ну я тоже так же примерно рассуждал. Но на самом деле на практике я убедился что мне в кайф делать даже и не творческую работу (пилить, сверлить) - при условии что я делаю свой станок а не работу для предприятия

Почему-же так происходит, очевидно, что таковы сами объективные условия жизни на планете и не только физические...

Нет никаких таких "объективных причин" отдельных от самих людей. Мы пашем по очень простой причине - потому что другие нас припахали. Одни катаются по морям на яхтах другие пашут. Это не столько физические законы сколько социальные. Физически - вполне можно было обеспечить яхтами всех - технически это возможно. Энергии так же вполне достаточно (рядом Солнце). Почему же этого нет в нашей жизни? В силу социальных и только социальных законов. А социальные законы прямиком вытекают из психологии человека. В общем мы живем так как живем просто потому что мы такие и есть - люди. Не слишком умные чтобы жить слишком хорошо.

... есть и еще факторы, которые на ЭТОЙ планете способствуют и благоприятствуют больше людям-животным, чем настоящим человекам..
По этой-же причине в социальные элиты очень часто пролезают именно люди-животные, благодаря своим животным качествам, энергиям, которых у них больше чем у настоящих человеков (альфа-самцовость и т.п.)
И, к сожалению, на этой планете так будет, скорее всего, всегда..............

Не всегда. Просто эволюция идет достаточно медленно.

Иными словами жизнь на этой, третьей от солнца планете - вообще в принципе НЕ приспособлена для Человеков и для жизни по подлинным Человеческим ценностям.
Это планета обезьян и так устроено самой природой!

Ну это ты в сердцах так говоришь. А нужен холодный расчет. Собственно человек и эволюционирует больше в сторону холодного расчета. В сердцах - это наследие животных. Именно благодаря этому наследию мы не слишком умные и живем не слишком хорошо.

Ты очень много фонишь и плачешь. А нужно стать холодным и острым как сталь. Потому что слезами делу не поможешь. Только холодным и эффективным действием.

[laysi]

Еще не известно кто на самом деле более "муладхарный".

Ну это уже привычно...привычное бла-бла-бла...ты же чел начитанный...вон у Науба марсианцы, вене-гитарианцы и прочие фаэтонцы))))...как идея имеет место быть...)))))

На самом деле большинство начитаных эзотериков не более духовны чем та же свинья.

Угу...очень удобно сравнивать людей именно...подчёркиваю именно с животными...

Что касается меня - у меня нет претензий на духовность. Я просто хочу разобраться в вещах и выжить. Для начала - выжить подольше. А там - глядишь еще какие нибудь перспективы могут открыться.

Инстинкта самосохранения на поверхностный взгляд у него нет. С другой стороны, он выживает, и иногда живет довольно долго; таким образом, можно говорить о некотором специфическом инстинкте самосохранения, не очевидном ни для окружающих, ни для него самого. Часто он выражается в том, что когда опасность оказывается слишком близко, человек муладхары изменяет свою реальность, и для этого у него есть различные искусные методы, которыми он инстинктивно пользуется. Однако его способ перемены реальности это всегда прыжок из одного пространства в другое. Так, например, если разговор с другим человеком заходит в достаточно неприятную и опасную для него область, он может моментально переменить тон и тему разговора, так что его собеседник на какое-то время забудет, о чем они говорили, и вернуться к прежней теме ему окажется очень нелегко.

Отличительные черты его поведения: недисциплинированность, нарушение любых договоренностей (хотя бы в каких-то аспектах), стремление оказаться в центре водоворота сгущенной энергии, в критической точке, пережить там кризис и идти дальше. У него есть интуиция на открытие новых энергетических каналов, как светлых, так и темных, его влечет к белым и черным духовным учителям: первых он искушает или становится на некоторое время их рабом, вторых он также искушает и на некоторое время притворяется их послушным исполнителем - но обычно ненадолго; надолго ему трудно задержаться где угодно.

Обучение. С точки зрения человека муладхары, лишние знания мешают; его крайняя позиция выглядит следующим образом: “Если ты не познал Бога, зачем тебе все остальное знание?” С одной стороны, трудно с этим не согласиться, но, с другой стороны, в этом есть какая-то несомненная лживость, поскольку людей, которые познали Бога, очень мало, а всем остальным тоже жить как-то нужно. Однако рассуждение такой длины не помещается в голове человека муладхары. Реально, познав что-то, он моментально это забывает, освобождая место для чего-то нового, и это есть, в принципе, идеал обучения. Однако само по себе обучение как процесс для человека муладхары чрезвычайно мучительно, нежелательно и даже невозможно в виду отсутствия у него памяти и дискретности восприятия пространства и времени. “Зачем мне нужно учиться, если я, во-первых, ничего не усвою, поскольку для глубокого усвоения нужны последовательные усилия, на которые я не способен, а, во-вторых, мне это никогда не понадобится, потому что я не знаю, что со мной будет даже завтра?” Тем не менее, каким-то непостижимым образом чему-то он учится, по большей части вспоминая то, что знал и умел раньше: в нужный момент эти знания и умения всплывают у него в голове, так что возникает ощущение, что он что-то знает и что-то умеет; самому ему так никогда не кажется. У человека муладхары всегда есть ощущение спонтанного чуда: ему кажется, например, что почему-то в его голове возникла спасительная мысль или его руки сами собой произвели должное движение, которое спасло его от гибели, например, при вытаскивании удачного билета на экзамене и случайного озарения, которое, как оказалось, устраивает экзаменатора.
Вообще, он мыслит обучение как первобытный обряд инициации: он умирает и затем возрождается с уже готовым знанием или умением. Поэтому наилучший способ изучения иностранных языков для него это погружение в реальность, где все говорят на незнакомом для него языке и создают для него острую, почти с риском для выживания ситуацию, где он непостижимым для себя образом, сам не замечая того, начинает на этом языке объясняться, а затем и говорить свободно.

[DK]

Это и есть те самые "и не только физические.." факторы.
Читайде внимадельнее...

Ну да, согласен.

Так вот - мир такой как есть, другого пока не дано. Эволюция идет но очень медленно и при нашей жизни мы не увидим особых перемен. Таким образом - нужно действовать в данных условиях а не плакать о неких недостижимых которые хотелось бы но их нет и не предвидится.

А нужен холодный расчет. Собственно человек и эволюционирует больше в сторону холодного расчета. В сердцах - это наследие животных. Именно благодаря этому наследию мы не слишком умные и живем не слишком хорошо

Абзац прст )))

И что собственно тебя смущает?

[Ладья]

Я просто хочу разобраться в вещах и выжить . Для начала - выжить подольше. А там - глядишь еще какие нибудь перспективы могут открыться.

Звучит так: для того, чтобы просто выжить необходимо "Для начала - выжить подольше".

[DK]

Ну да. Есть надежда на вечную жизнь. Шанс. Быть может исчезающе малый - но за него стоит побороться. И чем больше у меня есть оперативного времени - тем выше шанс что я успею решить пазл и открыть замочек за которым вечная жизнь.

[Ладья]

Ну да. Есть надежда на вечную жизнь. Шанс. Быть может исчезающе малый - но за него стоит побороться.

Тогда последовательность, наверное, иная... Для начала хотя бы просто выжить, а потом уже "выжить подольше". ))

[DK]

Ну именно это я и имел ввиду - выжить сейчас и подольше - это для начала. Это еще без претензий на вечную жизнь. А уже далее в процессе этой временной жизни успеть расшифровать секрет вечной жизни.

[Хоссэ]

DK есть вариант Дима выжить подольше. Если создать электромагнитный прибор в котором можно менять частоту магнитных импульсов и периодически воздействовать на гипофиз ну скажем с частотой (а они известны частоты) более младшего возраста на которой работае гипофиз, то организм потихоньку будет молодеть. )))

[DK]

Я не верю в столь экстравагантные изобретения. Я не верю в возможность вечной жизни в этом физическом теле. Под вечной жизнью я имел ввиду - сохранение этого сознания но уже независимо от этого тела. Каким образом? Это я еще не уверен. Есть предположения но нужно время и эксперименты чтобы проверить. Я читал теории всякие. Но мне нужна экспериментальная проверка.

На сейчас для меня более актуальная задача - просто высвобождение времени - мне нужно свободное время. Т.е. я хочу чтобы машина работала вместо меня - чтобы у меня появилось свободное время. Это ближайшая задача. Если не получится это то маловероятно что-то большее.

[Хоссэ]

Я не верю в столь экстравагантные изобретения.

А я не то что не верю, а знаю что оно есть, и сам на себе его пробовал, его изобрёл мой отец, вот уже год как испытывает и дорабатывает

[DK]

Ну если это работает - было бы интересно ознакомиться. Но как я понимаю ноу-хау отец ваш не раскроет. Если у него есть реальные интересные изобретения мне было бы интересно пообщаться с ним. Буду благодарен если дадите его координаты мне в личку.

[Хоссэ]

Есть ещё прибор для рефлексотерапии со сканирующей частотой, позволяющий точно находить резонансную частоту для возействия на точку акопунктуры. Он более совершенный чем все существующие приборы по эффективности воздействия Я сначала с ним поговорю тогда сообщу если что.

[nayatl]

Вы почему до сих пор не уверовали, что марсиане захватили эту планету и зохавали людские мозги?

- примерно к этому и веду, но наверное создам другую тему, не тут. вот тут тему замутил: Размышления на тему ВСЕМИРНОГО ЗАГОВОРА... viewtopic.php?f=32&t=10436

[nayatl]

Если создать электромагнитный прибор в котором можно менять частоту магнитных импульсов и периодически воздействовать на гипофиз ну скажем с частотой (а они известны частоты) более младшего возраста на которой работае гипофиз, то организм потихоньку будет молодеть.

- да но не факт, что мозг облучённого подопытного не начнёт от этого тупеть ))))) Ну и стоит овчинка выделки - тупеющий вечно молодой бессмертный идиот ))))

[laysi]

Ну да. Есть надежда на вечную жизнь. Шанс. Быть может исчезающе малый - но за него стоит побороться. И чем больше у меня есть оперативного времени - тем выше шанс что я успею решить пазл и открыть замочек за которым вечная жизнь

Символически жизнь человека муладхары можно представить как прыжки по льдинам или болотным кочкам: слишком долго ни на одной из них не простоишь, и ничего с собой не унесешь. Непроработанные типы нередко характеризуются неугомонной жаждой деятельности, оканчивающейся поражением, и это не случайно: успех подразумевает необходимость закрепления достигнутого, в то время как поражение оставляет человека свободным для следующей деятельности.

Человек муладхары склонен разбрасывать свои идеи во все стороны, ничуть не заботясь об их дальнейшей судьбе; начав разрабатывать свою идею, он тут же ее бросает и принимается изобретать новую, поскольку прежняя ему уже надоела. Его принципиальная установка: я не отвечаю за реализацию своих идей, это - дело остального человечества. С одной стороны, ему действительно свойственны неожиданные решения, и вообще муладхара - самый творческий из всех уровней, но, с другой стороны, большая часть его идей, как и идей любого человека, ничего не стоит, и для того, чтобы выделить те его идеи, которые представляют некоторую ценность, и проявить эту ценность, нужен порой большой и последовательный труд, к которому он совершенно не склонен.

Человек муладхары ощущает колоссальную личную свободу и низкую ответственность за окружающую среду; эта низкая ответственность оборачивается невниманием и в конечном счет ненужностью или малой ценностью его идей для мира, в котором он живет - но это чаще всего его нисколько не волнует. Субъективно в окружающем мире он ощущает себя посторонним, чужим, иным, нередко неприкаянным и отчужденным, непонятным, гениальным, своеобразным, ни на кого не похожим, и очень любит в себе свои своеобразие, творческое начало, непредсказуемость, независимость, оригинальность и непонимание себя другими, и склонен всем этим гордиться.

человека муладхары следует отнести, в первую очередь, неуверенность в себе при взаимодействии с окружающей средой, неуверенность очень глубокого психологического уровня, создающего в крайних случаях неврозы и фобии, в том числе иррациональные. Оборотной стороной этой неуверенности в себе является творческое начало, которое идет с ней бок о бок, и назначение которого - дать возможность индивидууму выжить или найти понимание совершенно иррациональной для него окружающей Среды, а также способов взаимодействия с ней. В некоторых отношениях положительной чертой или преимуществом человека муладхары является отсутствие памяти, страх смерти у него мгновенно сменяется первичной радостью выживания - может быть, самым ярким положительным переживанием, которое свойственно этому человеку. Это переживание стирает негативные воспоминания: “Жив состою”, - думает он, и ликование переполняет всю его душу. К другим его негативным чертам следует отнести инфантилизм, детский эгоцентризм, как бы даже противоестественная сосредоточенность на себе, часто во вред своим собственным программам (которых у этого человека чаще всего нет, но окружающим это не всегда понятно).
Для него жизнь есть случайное неконтролируемое стечение обстоятельств, счастливое или несчастливое, но всегда неустойчивое. Подобный взгляд может дать человеку сильное творческое начало, но крайне неудобен во многих социальных программах, в которых требуется устойчивость и стабильность. Другой негативной чертой человека муладхары является представление о том, что любого человека или ситуацию можно отложить, отвлекшись от них и занявшись другим делом; при этом ему кажется, что в то время, когда он переходит в другую реальность, все остальные реальности как бы замораживаются и течение времени в них останавливается, что, конечно, не так: вернувшись обратно, он пытается продолжить свое участие в прежней ситуации как ни в чем ни бывало, то есть как будто он только секунду назад вышел, - что, конечно, не соответствует действительности, и в таких случаях он нередко попадает впросак, оказывается в глазах окружающих откровенным негодяем или дураком. Во многих случаях он склонен думать, что если от него ничего прямо не требуется, он ничего и не должен делать: “Что же вы мне прямо-то не сказали?” - восклицает он недоуменно, когда ворох претензий вываливается на него из окружающего пространства. “А почему мы должны были говорить тебе прямо? Почему ты сам не смотрел?”- хочется сказать его "обиженным глазам"...))

К слабым местам человека муладхары следует отнести иррациональность и неуправляемость внешнего и внутреннего мира, подчиненность его воли любым прихотям. “Мне не понравилось, с каким лицом этот человек подходил ко мне знакомиться, поэтому я общаться с ним не буду”, - хотя этот человек ему и важен, и нужен, и несмотря на то, что сам человек муладхары знает, что своему собственному первоначальному ощущению доверять нельзя - но тем не менее он ему следует.

Символически уровень муладхары можно представить как танец только что родившегося эго на тонком льду проявленного мира. Внутренний мир и “я” человека муладхары настолько ярки и очевидны, что у него возникает иллюзия, что он и его обстоятельства, внешние и внутренние, всем хорошо известны и все окружающие разделяют его чувства. Ему всегда кажется, что он прозрачен и очевиден и сводится в данный момент к своему сиюминутному состоянию, настолько ярко и остро оно переживается. Как сказал один пылкий юноша, объяснившись в любви к своей избраннице: “Если ты мне сейчас откажешь, я погибну от горя; если согласишься - умру от радости”.))))))))))))))))))))))))

[Инь]

Попрошу без намёков!

тебя там нет :-)

[Инь]

кто представляет собой ету самую аристократию Британии..... и вот тут начинается самое интересное..

Титульная раса ящеров?

не сомневалась что прийдёшь к этой теме :-)

[Арахнид]

не сомневалась что прийдёшь к этой теме :-)

а дальше что?

[Хоссэ]

потрудишься