Вороватый друг

[Ивва]

а не за Бодхичитту которая в вашем сердце

Сердце если оно есть, то везде. Хотя, есть помощники, зажигающие искусственное сердце.
Вообще, я тут пришла к выводу, что жить должно не только сердце, ум, симпатическая и парасимпатическая нервные системы, но и дух, который не чувствуется, но дышит тоньше, чем слышит ухо и видит глаз.

[Хоссэ]

Ивва хорошо, спасибо Ивва, что вы видите то что видите, пусть обман меньше посещает вас! Попробуйте обращаться к человеку "Господом твоим": "Господь твой живи!".
Я рад что вы все подтверждаете мою мизерность, вот бы все высказались, это был бы праздник для меня, вашего покорного слуги.

[Хоссэ]

Сердце если оно есть, то везде.

Это важно что вы сказали! Теперь осталось лишь оявить! Спасибо.

[Ивва]

Попробуйте обращаться к человеку "Господом твоим": "Господь твой живи!".

Это попадалово. К человеку надо обращаться напрямую. Если через, то - слепость, и энергия уходит вникуда.

Я рад что вы все подтверждаете мою мизерность

Тю, таких как вы - семь миллиардов. Понимающих, что вы понимаете, - семь миллионов. Делающих, что вы делаете - семь семионов. А такой как вы есть - вы один и сравнивать не с кем.
Лучше быть хорошим сапожником, чем плохим олигархом.

[Хоссэ]

Ивва и на том спасибо, не смею вас задерживать на пути получения достойных вас опытов жизни!

[Ивва]

Теперь осталось лишь оявить!

Вы слышите столько сердца Жизни, везде, сколько можете воспринять.

[Ивва]

Ивва и на том спасибо, не смею вас задерживать

Видимо, сказала, неугодное. Не стоит говорить серьезно с ветряной мельницей.

[Хоссэ]

Иввакогда говорите что то кому то, испивайте это до дна, чтобы осадка не было. Удачи вам!

[Ивва]

Иввакогда говорите что то кому то, испивайте это до дна, чтобы осадка не было. Удачи вам!

Я не техник, я практик, потому позвольте продолжить разговор дальше.
В чем осадок?

[Хоссэ]

В чем осадок?

Попрактикуйте это как коан, если не лень.
А потом продолжим.

Сшонэ, просьба, вынесите пожайлуста что посчитаете нужным в отдельную тему, дабы вас больше не беспокоить.

[Ивва]

Хоссэ, ну не унижайте меня, держа за дуру. Вам хочется продолжать, мне хочется сказать по факту. А факт мне говорит, что вы не одарены, к вашему счастью, способностями ставить силки.
Да и коан то ваш односторонний, потребительский. В стиле - отвечай за свои слова, а то - мало ли что.

[Хоссэ]

не унижайте меня, держа за дуру.

И не думал даже. :(

то вы не одарены, к вашему счастью, способностями ставить силки.

Зачем видеть силки когда их нет здесь

Да и коан то ваш односторонний, потребительский.

Поэтому и сказал что не смею вас задерживать, ибо знал что дальше этого вы не пойдёте. Зачем вам продолжать общение со мной, таким каким вы видите меня? Вы мне уже не откроете глаза шире на то, на что они и так открыты. )

[хохол*]

Вот если бы я начал хвалить вас, превозносить ваши возможности, восхищаться вами... осторожно и в меру смешивая в своих словах ваши мечты, случайные совпадения и реальность в нужных пропорциях - то стал бы вашим лучшим "другом", так?

Не вижу проку я в льстецах,
Нет смысла в их елейном слоге.
Уж лучше молчаливый враг,
Чем усыпляющий хвалою...

[хохол*]

вы не одарены, к вашему счастью, способностями ставить силки

Это моя пререгатива!

[Ивва]

Вы мне уже не откроете глаза шире на то, на что они и так открыты. )

В себе или в других? Или память зрения работает?

Зачем вам продолжать общение со мной, таким каким вы видите меня?

В ваших словах - немой вопрос. На него никто вам не ответит. Но мне этот вопрос знаком. Потому говорю. Вам ли? Если услышите свое - то вам.

[Арджуна*]

Арджуна* обладают - индивидуальность обладает бодхичиттой, а личность нет. Перевод хромает вашего первоисточника. Глупо отрицать что в нашей великой драгоценности что в сердце (где и есть наша индивидуальность) Бодхичитты нет. Поражаюсь как вы держитесь до шор за авторитеты, а не за Бодхичитту которая в вашем сердце. Я знал что вы сделаете подобный ход, это предсказуемо, ибо вы не могли иначе поступить.
Вы сделали совсем на другом акцент, зацепившись на мою тестовую проверку "ваша бодхичитта", а не в вложенную в это мысль.

Какие там авторитеты, я и ссылку-то нашел только для вас, мне она и не нужна вовсе.
Александр, увы...ошибаетесь вы)))
Бодхичитта сродни Духу Святому в христианской традиции...который "ходит где хочет", или "тем что рождает кли" в иудейской.
Ну как можно владеть Этим?
Я мог бы рассказать своими словами про личный опыт исследования пяти скандх, которые определяют все наше восприятие и внимание, которые лежат в основе всего что есть в этом мире, но они не включают в себя, а значит и не обнаруживают бодхичитты.
Тут поможет лишь одно, если она у вас хоть капелюшечку пробудилась, затронула ваш ум, тогда вы уже ее не спутаете ни с чем...
Но мой рассказ для вас будет ничто...как я для вас никто.
http://buddhayana.ru/%D0%B1%D0%BE%D0%B4 ... D0%B0.html
Поэтому советую прочесть все-таки эту статью о бодхичитте, либо труд Нагарджуны: Бодхичитта-виварана.
Хотя не думаю, что этот источник вам даст больше статьи, и уж точно бодхичитту не пробудит и не добавит вам ни та, ни другой)))

[Ивва]

Это моя пререгатива!

Ага, хвалю за прошлое.

[Арджуна*]

Мда...вот так всегда...только стали отходить от личностных разборок в теме...к делу подошли...и на тебе...

[Хоссэ]

Хорошо Ивва!
Я то же не отвечу на ваш вопрос. Хотя вы его толком и не задавали, как практик, чтобы ответить вам более достойно вас. Хотя только и делаю что отвечаю так прямо сейчас вам, но сердцем. Но что я могу сделать, когда для вас это не актуально в сей момент, как практика.

[хохол*]

Ага, хвалю за прошлое.

Ну почему прошлое, я же ещё жив!