ЗЛО-ЗЛО-ЗЛО-Заблуждение от тех, кому выгодно

[Adi]

Я так понимаю в данном конкретном случае эта тема - Я...

[Сшонэ]

Из ариома, тема унты шамана. Беседа Сшонэ с Риджем затёрта Тюлькой по его просьбе. "Рукописи не горят."

Щекн-Итрч писал(а):

- И что мне было делать?.. - продолжила Саяра, - Оставаясь обычным человеком, ты бы никогда не смог воспользоваться Силой Горячего Камня. Став Белым Шаманом, ты бы получил такую возможность, но сам Горячий Камень остался бы для тебя недоступным... Выход был один - сделать тебя Чёрным Шаманом...

Сшонэ:

Куда без саяры, куда без сексуальности, да еще очерняющей? Да, нанешний век запал на интригу черно -магической сексуальности. Пошло? Да. Но Риджу нравится, нравится, как видно читателям, но век черного мага недолог. Саяры их пластают с удвоенной энергией, поскольку как удержать мир в черном, если он рвётся к свету? Конечно же, привязать к ногам мира горячий камень через черного мага, тогда можно управлять.
Жажда власти, - так сказаал бы Никита Михалков...

Ну, конечно же, "сам такой", именно благодаря переносу существуют двойные стандарты.
Сшонэ не испачкаешь, ваша грязь на нём тут же осыпетсв, свою грязь, Ридж, несёте собой и на себе.
Понимал, что так и ответите " а ля хассэ и наятль", однако, есть люди, которые ведутся на мораль темных, возможно, они ваши читатели. Я же исключительно о морали темного, о вашей морали, Ридж, которая непрерывным потоком под камуфляжем псевдокрасивости течет по жилам форумов.
Дело не в вас, Ридж, пишите, проявляйте своё нутро, однако, ведь нужно задуматься куда мы идём, куда ведём своих читателей. И какое оно будущее?
Нас легионы, а вас тьмы-тьмы, Ридж, цитруя слова Блока, история не меняется, значит впереди потрясения.



Тёмное сознание автора всегда найдёт повод проявиться. Впрочем как и светлое...

Пишите, Ридж, не обижайтесь, Сшонэ светлый, назвать тёмного темным не оскорбление, а комплимент, поскольку каждый чел делает свой выбор в череде воплощений, стараясь проявить свою суть и соответствовать ей. У вас получилось соответствовать себе, я вам верю, Темный Ридж,

Что дальше? пишите же и посоветовал бы вам больше своей правды, Ридж, ведь именно это так трудно реализовать, преследуя двойные стандарты...

Сбежавший из Безмолвия, я понимаю так, что на ариоме я раньше вас и на безмолвии вы позже меня. Я за вами не таскаюсь, вы мне глубоко фиолетовы. Однако тема ваша находится в творчестве и читать приходится и это. К моему сожалению. Не бойтесь, не зайду боле.
Действительно, уберите тему вместе с мусором. Куда вам без саяры, сойдёт и тюлька. Ладно, больше не пересечемся, если вы не подвалите как ни в чем ни бывало...

[Сшонэ]

Страсть человеческая к совершению зла зашкаливает.

[Fokusima]

Страсть человеческая к совершению зла зашкаливает.

.. зло только твоей голове.. Сшоне..
.. мир не добрый и не злой.. как и люди в нём..
.. он просто такой как есть.. естественный..

.. осознай это и прекрати войну с самим собою..

[Хоссэ]

.. зло только твоей голове..

это ошибка так считать!!!

Строки из писем от 26.05.34. и 22.10.34.и фрагмент из книги Е. И. Рерих “Основы буддизма”, где приведены слова Будды относительно непротивления злу.
"... относительно пресловутого изречения - “Око за око и зуб за зуб", выставляемого всегда как образец мстительности, не кажется ли Вам, что это изречение относится именно к непреложному закону кармы? И если мы прочтем следующие слова Христа (Матвея:5-21). - “Вы слышали, что сказано древним: “Не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему “рака”, подлежит синедриону, а кто скажет “безумец ”, подлежит геенне огненной ”, то этот закон, выраженный устами Христа, будет еще суровее закона Моисея, если не принять и его в том же смысле непреложного закона кармы.
Потому явим справедливость. Также в той же главе, стих 17-18, Христос говорит: “Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков, не нарушить пришел Я, но исполнить... ”. А евреи, как мы знаем, жили законами Моисея. Некоторая кажущаяся непоследовательность дальнейшего утверждения в той же главе, стих 38-39, - “Вы слышали, что сказано: “око за око и зуб за зуб”. А Я говорю вам: не противься злому, но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую... ” - можно отнести к некоторой неполности в передаче мысли, ибо это утверждение, несомненно, тоже имеет отношение к закону кармы...
Теперь, представим себе положение, в котором очутился бы Моисей, если бы он не стал противиться злому и предоставил худшему и грубейшему элементу растлить и уничтожить всех лучших, могущих воспринять основы нравственности и порядка. Что стало бы с его заданием? На его обязанности вождя и земного законодателя лежала защита вверившегося ему народа и ограждение нарождавшегося порядка, и потому противление злу должно было быть положено в основание строительства. Во всех учениях древности мы видим утверждение действенного противления злу. Так и известный мудрец Китая, законодатель Конфуций, говорил: “За добро добро, а за зло по справедливости”.
В Космосе существует извечная борьба проявленного с непроявленным хаосом. Борьба Сил Света с силами Тьмы. Да и Сам Христос действенно восставал против зла, если верить Евангелию. Вспомним изгнание им торгашей из Храма и все его суровые обличения фарисеев и книжников. Будем ли мы упрекать Его в противоречии Самому Себе? Если прочесть, опять- таки, без предубеждения, слова, приписываемые Христу, то мы увидим Учение суровое в милосердии своем. Потому слова - “не противься злому, но кто ударит тебя в правую щеку, обрати к нему и другую...” - я рассматриваю с точки зрения закона кармы. Если сам по себе закон кармы непреложно.., то сами мы не должны брать на себя выполнение этого закона, ибо иначе мы не выйдем из заколдованного круга кармы. Мы должны именно “прощать нашим личным врагам”... ибо кто из нас может знать, что удар, полученный им, не есть заслуженный обратный удар кармы? И, возвращая этот удар с местью в сердце, мы тем самым не исчерпываем карму, но продолжаем ее и даже усиливаем ее в тяжком направлении для нас. Кроме того, прощая врагам, мы не будем увеличивать количество зла в пространстве, и сами сделаем себя непроницаемыми для многих ударов...
Но противиться злу мы должны, если не хотим, чтобы нас затопила волна зла. Есть много способов противиться злу и прежде всего силами духа; конечно, отпор врагу, нанесенный без злобы в сердце, оккулътно во стократ мощнее. Все эти утверждения Христа свидетельствуют, что Он был Посвященным и знал силу обратного удара ”
Конечно, прискорбно, что сознание... так отравлено непротивлением злу. Это есть бич человечества, приведший к катастрофическому положению всю планету... Считает ли Др(уг) мудрым поступком прав (ителъства) прощение преступников, злодеяние которых может ввергнуть миллионы людей в неслыханные бедствия?.. Если так, то он пойдет против всех Учений и Заветов. Ибо все Великие Учения гласят: "За добро - добро, но за зло - по справедливости ”. Если бы было иначе, то волна зла затопила бы Мир. На обязанности всех земных водителей лежит защита вверившегося им народа и ограждение его благосостояния. Потому противление злу должно быть положено в основание каждого строительства...
Теперь, как поступал Сам Христос? Не изгонял ли Он плетью торгующих в Храме? И как сурово обличал Он фарисеев и книжников! Будем ли мы упрекать Его в противоречии самому себе, понимая Его слова “прощайте врагам вашим ” как непротивление злу?
Нет, пора осветить Учение Христа в его истинном смысле, а не в навязанном нам узком церковном толковании. Много мест в Евангелии, которые могут быть объяснены лишь законами Кармы и перевоплощения. Между прочим, как объясняют церковники проклятие кротким Христом смоковницы, не приносящей плодов? Во всех Учениях запрещено платить злом за зло, но везде указано праведное возмущение и духовное противление злу. Везде говорится о Мече Духа и о высшей Справедливости. Только малодушие может видеть справедливость в попустительстве и допущении попрания темными всего светлого...
В своей книге “Основы буддизма” Е. И. Рерих знакомит нас с некоторыми фрагментами из бесед Будды с учениками, взятых из 19-го тома “Священных Книг Востока”.
“Татхагата учит полному отказу от себя, но не учит отказу от чего бы то ни было в пользу сил, представляющих зло, - будь то люди, боги или стихии природы. Борьба должна быть, ибо вся жизнь борьба. Но тот, кто борется, должен следить, чтобы не сражаться ради своих личных интересов против истины и справедливости
Борющийся ради своих личных интересов, сколь бы он ни был велик, или силен, или богат, или знаменит, не получит воздаяния; но тот, что борется за справедливость и истину, обретет великое воздаяние, ибо даже его поражение будет победой”.
По поводу войны. Все Великие Учителя считают войны самым диким проявлением человеческого невежества. Однако при нападении на мирно живущую страну агрессора, они учат не смирению. не несопротивлению, а сплочению всех сил и самоотверженному отражению того, кто пришел с мечом на чужую землю.“
"Татхагата учит, что любая война, в которой человек стремится убить своего брата, ничтожна; но он не учит, что тот, кто идет на войну за правое дело, исчерпав все средства к сохранению мира. заслуживает порицания. Порицанием должен быть тот, кто вызвал войну”

Извините Сшонэ, не заметил что это ваш раздел. Постараюсь больше вас не беспокоить.

[Сшонэ]

.. зло только твоей голове.. Сшоне..

Это очевидно.

[Сшонэ]

Извините Сшонэ, не заметил что это ваш раздел. Постараюсь больше вас не беспокоить.

Говорилось, пишите без портянок от жэ, дб своё видение.

[Fokusima]

.
это ошибка так считать!!!

.. вовсе нет..
.. мир это отражение нас..
.. что в себе имеем то вокруг и будет..
.. будьте добрее к себе и этому миру..
.. и мир улыбнется вам в ответ..

[Сшонэ]

.. мир это отражение нас..

Скажите об этом Ротшильду.

[Fokusima]

.. в этом мире нет ничего лишнего..
..все лишнее и ненужное.. в голове философа и мыслители..
.. яРотшильд в твоей голове..

[Сшонэ]

.. яРотшильд в твоей голове..

Ваша гипотеза.

[Fokusima]

.. яРотшильд в твоей голове..

Ваша гипотеза.

.. неправда.. ваше мнение ошибочное..
.. это знание истинное.. но вам оно недоступно..
.. вам очень важна и нужна война внутри..
.. вы не хотите мира в себе..
.. ваша цель беспокойство и тревога..

.. будьте благородны к этому миру и благодарны..
.. не важно кто там.. как там.. и что там..
.. важно что у вас внутри..

.. Кто этот мир создал.. тот о нём и побеспокоится..

.. нельзя сделать прямым то.. что Бог сделал кривым..

[Сшонэ]

.. будьте благородны к этому миру и благодарны..
.. не важно кто там.. как там.. и что там..
.. важно что у вас внутри..

Fokusima,

верно.

[Сшонэ]

phpBB [video]

[Сшонэ]

Искал я дьявола на поприще глубин,
Но отыскал бездомного бродягу,
Который был у злости верный сын
Его отца, что променял отвагу

На роль предателя, иуды и лжеца,
На ниве пошлости, как ценности великой.
Ничтожные без образа и лика...
А кто вокруг сегодня без лица?

[Андрей Осипов]

Искал я дьявола на поприще глубин,
Но отыскал бездомного бродягу,
Который был у злости верный сын
Его отца, что променял отвагу

На роль предателя, иуды и лжеца,
На ниве пошлости, как ценности великой.
Ничтожные без образа и лика...
А кто вокруг сегодня без лица?

А где проходит эта граница между раем и адом, между добром и злом?
Как ее различить?

[Adi]

А где проходит эта граница между раем и адом, между добром и злом?
Как ее различить?

Границ никаких нет...
И не нужно их искусственно проводить...
Как мы не проводим их при переходе дня в ночь..
Как будто Иуда действовал не по замыслу божьему...
На всякое действие есть санкция свыше ..
Обыкновенное и трансцендентное - неделимы...

[Андрей Осипов]

Любое существование обеспечивается границами ..

[Fokusima]

Границ никаких нет...

.. иногда есть.. иногда нет..
.. на наш выбор и настроение..

Любое существование обеспечивается границами ..

.. никогда не думал о существовании во множественном лице..
.. и тем более в каких то границах..

[Adi]

.. иногда есть.. иногда нет..
.. на наш выбор и настроение..

Правильно, настроение омраченное - они есть...
Настроение просветленное - их нет...
Настроение может меняться как угодно,
Только оно не является истинной природой человека...
Границы устанавливает ум, он же их и упраздняет...
Когда нет никакой опоры на ум, о каких границах речь?!