смысл жизни - проСВЕТление

[Анахита]

То есть проСВЕТление - это слияние со всем сущим? Или же слияние позволяет нечто постичь ?

Да не делай никаких выводов))) Просто мне понравилось то что вы тут написали...я хотела рассказать историю с кузнечиком...а тут читаю...а оно прямо в тему...кузнец...кузнечик...слияние...и т.д... я не хочу ни думать что такое просветление...ни читать...ни формулировать...ни просветляться...оно меня не интересует...

[хохол*]

То есть проСВЕТление - это слияние со всем сущим?

Скорее это сливание ненужного...

[хохол*]

Вот именно, каждый просветленный - кузнец своего счастья, поэтому он не может некуя...

Мы кузнецы и Дух наш — молот!

[Ладья]

оно меня не интересует...

А что интересует?

[Трансцендец]

Полное отождествление с телом - это да, омрачение, но не Жизнь, Она никогда им не была.

Полное отождествление с телом это круто, врядле такое бывает длительно у кого-то, человек сильнее отождествляется со своим мыслями, с мыслительным и чувственным процессом, а не с телом.

Омрачение это привязанности к форме: привязанность к телу, телам, мыслям, чувствам, эмоциям. Привязанность это форма отделения нас от целого.
Просветление это абсолютное растворение всех привязанностей и постоянное осознавание неразделенности себя и Мира - достижение Целостности с Миром.

это состояние блаженства, а не просветление.

Просветление - высшее и вневременное блаженство.

Свят лишь Всевышний.

Всевышний - и есть Просветление.

[Доминика]

То есть проСВЕТление - это слияние со всем сущим?..

"Слияние со всем сущим" = 4.
В числе 4 слова "просветлённые", "кроткие" и "единство" (и ещё 4 = "чистота сердца").
"Просветление" в числе 59 = "Единое Сознание" (и ещё 59 = "сердечная чистота").

...Или же слияние позволяет нечто постичь ?

"Просветление" = 59 = "постижение высшего смысла бытия".
viewtopic.php?f=125&t=8615

[Ладья]

"Слияние со всем сущим" = 4.
В числе 4 слова "просветлённые", "кроткие" и "единство" (и ещё 4 = "чистота сердца").

4444, в тебе чего-то не хватает, должно быть пять четвёрок ))

[хохол*]

Всевышний ответил: Я уже говорил, что есть два вида стремящихся освободиться (йогов). Одни это делают при помощи знаний, другие при помощи дел.

Одна только неувязочка, нет у индусов Всевышних...

Одни йоги посвящают свое служение на поддержку и благо общего бытия, другие служат непосредственно Всевышнему.

Я бы сказал, что одни служат себе через других, а остальные служат другим через себя.

Верящий, быстро достигает знания.

А знающий быстро теряет веру.

[Доминика]

...А знающий быстро теряет веру.

Вера = 28 = Знание души.

[хохол*]

...А знающий быстро теряет веру.

Вера = 28 = Знание души.

Поскольку никакой души не существует, значит это 0
И любое знание помноженное на ноль, даст соответствующий ноль.

[Ладья]

Одни йоги посвящают свое служение на поддержку и благо общего бытия, другие служат непосредственно Всевышнему.

Я бы сказал, что одни служат себе через других, а остальные служат другим через себя.

Точно.

Верящий, быстро достигает знания.

А знающий быстро теряет веру.

Нет, просто его вера становится зрячей и человек перестаёт сомневаться, потому не тонет в воде, как Петр из Евангелия.

[хохол*]

Нет, просто его вера становится зрячей

Вера зрячей не бывает и необходимость в ней отпадает при наличии знания.

[Ладья]

Вера зрячей не бывает и необходимость в ней отпадает при наличии знания.

Иной вроде и знает, а сомневается, потому и тонет в воде, как Вы к примеру, хохол* в теме о "просветлении" )))
А тот, в ком Вера сильна в виду наличия Знания, ни в воде не утонет, ни в огне не сгорит...

[Трансцендец]

4444, в тебе чего-то не хватает,

Ну так добавь))

[Ладья]

4444, в тебе чего-то не хватает,

Ну так добавь))

Хотя...всё в порядке, всё в меру."Просветлённые" - это ведь и есть "Слияние со всем сущим" и потому для них одной 4 достаточно.

"Слияние со всем сущим" = 4.
В числе 4 слова "просветлённые", "кроткие" и "единство" (и ещё 4 = "чистота сердца").

[Анахита]

А что интересует?

Много чего написала...и выключился свет во время отправки...не судьба была этому появиться здесь...ушло в другие измерения)))))))))

[Арджуна*]

Одна только неувязочка, нет у индусов Всевышних...

Поспорьте лучше с Википедией:

Понятие Бога
Основные статьи: Бог в индуизме, Аватара
Большинство индуистов признают божественную реальность, которая творит, поддерживает и разрушает вселенную, но некоторые индуистские течения отвергают эту идею. Большинство индуистов верят во вселенского Бога, который одновременно находится внутри каждого живого существа и к которому можно приблизиться различными путями. В понимании индуиста, верховному существу можно поклоняться в бесчисленных формах — в форме Шивы как великого аскета-йогина, в форме человекольва, в форме прекрасной девушки или даже в форме бесформенного камня. Верховное существо может проявляться как изваяния в храмах или как ныне живущие гуру и святые.
Индуизм представляет собой семейство самых разнообразных философских систем и верований, основанных на монотеизме, политеизме, панентеизме, пантеизме, монизме и даже атеизме[23]. Иногда индуизм относят к генотеизму (поклонение одному Богу и в то же самое время принятие существования других богов), но использование любого подобного термина является чрезмерным упрощением сложной и разнообразной системы верований индуизма[24]. Хотя индуизм часто характеризуют как политеизм и объектами поклонения в нём действительно являются разные божества, многие индуисты считают их лишь различными ипостасями или проявлениями единой духовной сущности. Так, индуистский автор Ситансу Чакраварти описывает понятие Бога в индуизме следующим образом:
Индуизм — это монотеистическая религия, последователи которой верят в то, что Бог проявляет Себя в различных ипостасях. Человек может поклоняться той из ипостасей Бога, которая наиболее близка ему, при этом относясь уважительно к другим формам поклонения[25].
Абсолютное большинство индуистов верят в то, что дух или душа, называемая атманом, является вечной, изначальной, истинной сущностью каждого индивида[26]. Согласно монистическим/пантеистическим богословским школам в индуизме (таким как адвайта-веданта), атман изначально неотличим от верховного духа Брахмана. Они описывают Брахман как «Единый и неделимый» и поэтому эти школы называют «монистическими»[27]. Согласно школе адвайта-веданты, целью жизни человека является осознание себя как атмана и своего единства с Брахманом[28]. В некоторых Упанишадах утверждается, что тот, кто полностью осознаёт атман внутри себя и его единство с Брахманом, достигает мокши (освобождения)[26][29].
Однако большинство индуистов принадлежит к так называемым дуалистическим направлениям внутри индуизма, являющимся частью движения бхакти. Они рассматривают Брахман как безличный аспект личностного Бога, которому они поклоняются в форме Вишну, Кришны, Шивы или Шакти. В традициях бхакти считается, что атман находится в постоянной зависимости от Бога, а достижение мокши возможно только через любовь к Богу и по милости Бога[30]. Когда Бог рассматривается как Верховная Личность (а не как бесконечный безличный принцип), Бога называют Ишвара («Господь»)[31], Бхагаван («Всеблагой»)[31], или Парамешвара («Всевышний Господь»)[27][31].
Исторически в индуизме также существовали философские школы, которые придерживались атеистических воззрений[32].
В Пуранах и индуистских эпосах «Махабхарате» и «Рамаяне» описывается много историй о том, как Бог нисходит на Землю в человеческом облике, с целью восстановить дхарму в обществе и привести человечество к мокше (освобождению из круговорота рождения и смерти). Такие воплощения или ипостаси Бога называются «аватара». Самыми главными аватарами Вишну (которого большинство последователей вайшнавизма рассматривают как изначальную ипостась Бога) являются Кришна (главный герой «Махабхараты») и Рама (протагонист «Рамаяны»)[33]. В большинстве вайшнавских традиций индуизма Кришну считают наиболее полной аватарой Вишну, в которой проявились все трансцендентные качества личностного Абсолюта[33]. В таких течениях вайшнавизма, как гаудия-вайшнавизм, пуштимарга и нимбарка-сампрадая, являющихся частью кришнаизма, Кришне поклоняются как сваям-бхагавану — верховной ипостаси Бога, источнику как всех аватар, так и самого́ Вишну[33].

[Арджуна*]

Арджуна* писал(а):
Верящий, быстро достигает знания.

А знающий быстро теряет веру.

Естественно, потому что знание - это совершенная вера...
Вера+знание = ...
Видите? Вера не пропадает, она остается и укрепляется знанием.
Получается монолит...

[хохол*]

А тот, в ком Вера сильна в виду наличия Знания

Это уже вера от наличия глупости.
Если я Вам скажу, что могу ходить по воде, Вы попросите меня продемонстрировать, но легендам верите неукоснителльно.
Кстати, согласно Молоту ведьм не тонут только люди, поддерживаемые дьяволом. Стоит задуматься о Христе и работнике его Петре...

[Анахита]

Отвечу не своими словами что мне интересно

Экзюпери "Цитадель"

Я знал, мой отец добр.
И вот что он говорил:
-- Я хочу, чтобы они любили говорливые родники, ровную зелень ячменя,
укрывшую растрескавшееся от зноя поле. Хочу, чтобы славили сменяющиеся
времена года. И созревали сами, подобно плодам, благодаря тишине и
неторопливости. Пусть они долго носят траур и помнят своих усопших: медленно
перетекает наследие одного поколения к другому, и я не хочу, чтобы мед
расточился в пути. Я хочу, чтобы каждый ощутил себя ветвью большого дерева
-- щедрой оливы. Ветвью, которая ждет. Тогда каждому станет понятно, что
колеблет его мощное дыхание Господа, словно ветер, испытующий древо на
прочность. Господь ведет их вперед и поворачивает вспять: из тьмы к рассвету
и от рассвета опять в потемки, к лету от зимы и от зимы к лету, от нивы к
зерну в житнице, от юности к старости, а от старости вновь к младенцам.
Исследуя последовательность, изучая отличия, что узнаешь ты о человеке?
О дереве? Семечко, росток, гибкий ствол, твердая древесина -- это ли дерево?
Чтобы понять, не члени. Сила, мало-помалу сливающаяся с небом, -- вот что
такое дерево. Таков и ты, дитя мое, человек. Бог Рождает тебя, растит,
полнит то желаниями, то сожалениями, то радостью, то горечью, то гневом, то
готовностью простить, а потом возвращает в свое лоно. Но ты не вот этот
школьник, и не этот супруг, не вот это дитя, и не этот старец. Осуществление
-- вот что такое ты. И если в колебаниях и переменах ты ощутишь себя ветвью,
неотторжимой от оливы, то и у перемен окажется вкус вечности. Все вокруг
тебя обретет незыблемость. Вечен говорливый родник, утолявший жажду
праотцев, вечны сияние глаз улыбнувшейся тебе возлюбленной и ночная
свежесть. Время покажется тебе не продавцом песка, пускающим все прахом, --
жнецом, увязывающим тугой сноп.