Признаки духовного развития

[хохол*]

Он исправит вашу мысль

А Вы совсем не допускаете исправление Ваших мыслей?
Перекручивателей учения Христа придостаточно и окопались они в различных конфессиях не сегодна, а ещё 2000 лет назад.

Что вы увидели как цель, как смысл этого определения?

Увидел глупость и недальновидность писавшего, поскольку плохих плодов, как и плохих растений в природе не существует.

[Levis]

Увидел глупость и недальновидность писавшего, поскольку плохих плодов, как и плохих растений в природе не существует.

Чем продемонстрировали свою глупость, так как речь идёт не о том, какие плоды хорошие и какие плохие, а о том, что по тому, какой плод, можно понять кто его приносит.

[хохол*]

можно понять кто его приносит.

То же не факт. У Тимирязьева и на яблоне груши росли, а плод морского кокоса долго считался плодом морского растения, хотя родит его обыкновенная паьма.

[More]

А Вы совсем не допускаете исправление Ваших мыслей?

Да, у меня пришла мысль что при вашем таком ревностном отношении к христианству надо быть христианином, потому что обличающий ревностно - это любящий. Но надо быть старовером - у корня.

[хохол*]

А я никогда и не говорил, что не любящий, просто многие этого не видят...

[Levis]

То же не факт

Конечно, но мысль была именно в этом, а не в том, о чём писали вы. Важно направление мысли, так как далеко не всегда можно понять, что за человек перед тобой, но по плодам можно узнать много больше и уже следующий шаг в логике, в познании, что и это ещё не весь человек, но для начала нужно освоить хотя простое, что и сейчас для многих не очевидно и не просто.

[хохол*]

levis, я не растения защищаю, а закономерности мира, у которых нет хороших и плохих плодов, таковыми их могут сделать (посчитать) только люди, примеряя их исключительно к своим потребностям.

[More]

А я никогда и не говорил, что не любящий, просто многие этого не видят...

Съездий в Белую Криницу, если позволяет здоровье. http://reportage.com.ua/zapad/119-belaj ... vodja.html

[Сшонэ]

И погибнет вера кидающегося словами вместе с тем, что соединяет его со временем своим.Толерантность к хламиде не пришьёшь. Кости агрессии выпирают в любой хламиде. Человек возьмёт образ на себя, допустим, образ христа. А только подвинет оный образ, смотришь рожа и не просто рожа, а рожа чертеняки. Живём в мире сатаны, сколько в каждом из вас от сатаны? Поймите, и вашему сатане бог нужен. Пусть вы от сатаны, всё-равно посмотрите на небо, узрите очертания Бога. Не поймите, что осуждаю, делюсь опытом своим движения к Богу.Так делится своим опытом врач на страницах журнала по ликвидации медбезграмотности.

Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч!
Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. (Откр.3:15-17)

Толерантность есть предмет блуда и мерзость перед Господом. Вы говорите что и сатана и Бог в человеке, а это есть великое заблуждение. Неужели вы в правду думаете что я не наелся этой блудной мути подобно той что проповедуете вы ?
Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.
(Матф.6:24)
Вас благотворят и живете вы легко не потому что правильным путем идете, а потому что вы подобны незаконным детям.

К кому отец будет строг ? К своему законному ребенку воспитывая его или к тому кто самоназвался сыном?
Отцу нет никакого дела до незаконных детей и к ним он часто добр. Богач получил свою награду от Господа на земле и пусть радуется и пусть будет, потому как сказано в предании - это от Бога, но по смерти своей он уже через час забудет всё.

Тот кто не примет в себе сатану, не примет божественное, поскольку тело умрёт рано. И не удержать одну половину в сосуде оном. А что делать7 Это двуединство есть сосуд, в который бог явится, Да силен будет.
И сатана не зло. Зло в человеке, которое открывает сатана, Зло в человеке, которое открывает бог. Чем они отличаются? Отличаются сутью одинаково важной для человека. Это истина, говорю. В этом двуединстве путь человека к Богу надёжнее будет.

[More]

Перекручивателей учения Христа придостаточно и окопались они в различных конфессиях не сегодна, а ещё 2000 лет назад.

А вот здесь портал новостной которым староверы пользуются: http://www.portal-credo.ru/site/?act=topic&id=336

[Levis]

я не растения защищаю, а закономерности мира, у которых нет хороших и плохих плодов

Что же вы уперли то так, что ничего не слышите???

Речь, прежде всего, об определении источника и уже потом оценивает сам человек нужно оно ему или нет, плох и хорош источник не смотря на то, как выглядит плод!

[More]

Тот кто не примет в себе сатану, не примет божественное, поскольку тело умрёт рано. И не удержать одну половину в сосуде оном. А что делать7 Это двуединство есть сосуд, в который бог явится, Да силен будет.И сатана не зло. Зло в человеке, которое открывает сатана, Зло в человеке, которое открывает бог. Чем они отличаются? Отличаются сутью одинаково важной для человека. Это истина, говорю. В этом двуединстве путь человека к Богу надёжнее будет.

Мы члены Церкви Христовой. Вместе Его тело, а поразнь члены. Мы имеем в себе человеческую сущность, а облеченные во Христа. Никакого сатанинского духа у нас не было и нет. Врата ада не в состоянии одолеть Церковь Христову.

О вас же Исусом Христом сказано:
слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его
(Матф.13:19)
Посему говоришь вам - а вы не слышите, а чуть услышали - сатана пришел и расхитил. Потому что нет у вас твердого основания. (см. Мф. глава 13)

[Сшонэ]

Тот кто не примет в себе сатану, не примет божественное, поскольку тело умрёт рано. И не удержать одну половину в сосуде оном. А что делать7 Это двуединство есть сосуд, в который бог явится, Да силен будет.И сатана не зло. Зло в человеке, которое открывает сатана, Зло в человеке, которое открывает бог. Чем они отличаются? Отличаются сутью одинаково важной для человека. Это истина, говорю. В этом двуединстве путь человека к Богу надёжнее будет.

Мы члены Церкви Христовой. Вместе Его тело, а поразнь члены. Мы имеем в себе человеческую сущность, а облеченные во Христа. Никакого сатанинского духа у нас не было и нет. Врата ада не в состоянии одолеть Церковь Христову.

О вас же Исусом Христом сказано:
слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его
(Матф.13:19)
Посему говоришь вам - а вы не слышите, а чуть услышали - сатана пришел и расхитил. Потому что нет у вас твердого основания. (см. Мф. глава 13)

Ад не сатана. Ад лечебница и крематорий для душ не идущих к Богу. Христос не уловил роли Сатаны в его жизни, потому погиб по этой причине, не уловил. Столько лет пустого движения человечества. Ни на дюйм сознание человечества не улучшилось, а вот на километры ухудшилось. Примите в себе сатану, поскольку в вас он всё-равно есть и только слепой его не увидит. Примите сатану, чтобы принять бога.

[More]

Окстись, Господь с тобой.

[Сшонэ]

Бог со мной, только потому, что я иду к Богу, твоё просто бред больного сознания.

[хохол*]

Съездий в Белую Криницу, если позволяет здоровье.

Благодарю за приглашение, здоровье пока удаётся удерживать в стабильном состоянии, но вот время и деньги текут куда быстрее...

[хохол*]

levis, алаверды.
Любая оценка всегда личностная и не зависит от объекта оценивания.
Поэтому я и стремлюсь искать возможности, а не причины...

[Levis]

Поэтому я и стремлюсь искать возможности, а не причины...

Возможности, зная причины, найти легче. Вы опять забылтывает суть разговора.

[хохол*]

levis, это Вы забалтываете, поскольку путаете причины с оправданиями.

[More]

Поэтому я и стремлюсь искать возможности, а не причины...

Вот историю мне поведал однажды мой духовник.

У трех монахов было три жены. Жили они в обители вместе. Жена первого монаха славилась своей добротой, второго то же, а о третьей говорили что колюча, непокорна и зла. И пришел к ним однажды настоятель - старший и говорит сначала первому монаху.
- позови свою жену;
- монах передал через посыльного что зовет ее, посыльный вернулся и говорит: "передала жена твоя что очень занята и не придет";
- тогда старший просит второго монаха жену свою позвать, тот зовет через посыльного и та то же передает что умаялась и отдыхает;
- тогда и третий позвал жену свою, та же примчалась и говорит поклонившись "что желает муж мой".