Путь целителя

[Trasher]

Не переводи стрелки. У меня есть много примеров, когда гнались за наживой, потом горькую цену платили.

это вторая сторона медали. Такие целители ничем не отличаются от любителей нашару. Это игроки одной команды.

Учителя говорят "Мы не против оплаты, но без корысти." "И в действие (наказание) вступают не они, а закон кармы."

[Elf]

Начали про путь целителя и опять свернули на тропу денег и оплаты.

Учителя говорят "Мы не против оплаты, но без корысти." "И в действие (наказание) вступают не они, а закон кармы."

Кроме учителей существует еще государство (эгрегор) с его налоговой службой. Если у тебя нет четко обозначенной таксы, как они будут контролировать твой заработок, чтобы начислять налоги?
Ну а если ты не берешь денег, то не откроешь кабинет (опять таки все упирается в деньги, оплата аренды, электричество, тепло и тд).
Не будет приемного кабинета, к тебе не придут нуждающиеся в твоем целительстве. Будешь лечить лишь друзей и знакомых, но за даром.
В таком случае вряд ли тебя назовут целителем!?
Только не надо в пример приводить пророков. Они брали другую плату, ни чета нам, простым целителям.
Вон Инь с Наятлом пытаются встать в один ряд с пророками, да только вряд ли для них это достижимая цель. Чтобы брать плату на уровне пророков нужно еще иметь благословление Бога! На то они и пророки!
Иван Бавин

Мне не понравилось то, что периодически, систематически приходиться возвращаться к своим старым больным, к их вечным болячкам. Я это воспринял как уловку, оправдание неумения, неэффективности ее методов. Она пришла к выводу, что необходимо духовное целительство, очистка всего человека, не только отдельных его болячек. Современем я понял, что она не одна такая. По-сути Будду, Христа и всех других просветленных, включая Ошо, задолбали вечно больные со своими болячками. Но они упорно пытались уходить от прямого целительства, от этой бесконечной текучки.

Профессиональный целитель волей неволей вынужден принимать разного рода больных. Среди них есть люди страдающие "простыми" болячками, есть и более серьезные больные. Кого то просто избавляешь от мучительных болей, кому то убираешь прыщи на лице или заднице, кому заживляешь несрастающиеся кости, или просто гниющую плоть очищаешь. Точно так-же приходится исцелять и самые разнообразные формы душевных болезней.
К вашему сведению, современная медицинская наука до сих пор не пришла к однозначному мнению, где кончается здоровье и начинается болезнь?
В своей практике мне пришлось найти эту границу: - Болезнью можно считать лишь то, что мешает нормально жить, в том числе, если определенные повреждения несут потенциальную опасность для жизни, даже не будучи проявленными на уровне болевой чувствительности.
Но вот вопрос: если к тебе обратились с просьбой вывести бородавки на руках, нужно ли чистить все тело и душу?
Если у больного простой бронхит или пневмония, есть ли необходимость в проведении реконструкции личности?
Конечно, когда обращаются с гонореей приходится лезть в душу, но все равно это будет лишь на уровне воспитательной беседы, а не миссионерство, с призывами соблюдать законы религии!
Вряд ли поймут 17-20 летние юнцы твои миссионерские потуги!
Ну а если их не вылечить, то зло может умножиться.
Что важней?

[Trasher]

Чтобы брать плату на уровне пророков нужно еще иметь благословление Бога!

Эльф. Не имея благословления, Лечить вообще нельзя!!!!!!

[Иван Бавин]

Ну а если их не вылечить, то зло может умножиться. Что важней?

Я могу взять любого бомжа накормить и обогреть его. Что такое целительство знаю ровно столько, сколько помню себя. Сам обхожусь пока без таблеток, помогаю другим. Но я ошибся ровно столько раз, сколько пытался помочь материально просто так. Нет, я могу похвастаться, как я кормил людей, покупал машины близким.... Но беда заключается в том, что, реально, счастья никому это не принесло. Ни один бегемот не будет счастлив без своего болота. Нужда, болячки у каждого свои, как и у бегемотов свое болото. Защищать это болото бегемот будет насмерть.

[Иван Бавин]

К вашему сведению, современная медицинская наука до сих пор не пришла к однозначному мнению, где кончается здоровье и начинается болезнь?В своей практике мне пришлось найти эту границу:

«Иммунитета не было бы, если не было бы инфекционных заболеваний.

Наш организм готов противостоять»,- высказал сегодня свою точку зрения во время круглого стола «Как уберечься от простуды гриппа?» Валерий Полищук, профессор, заведующий кафедры вирусологии биологического факультета университета им. Т. Шевченко. «Если б мы выложили цепочечку ДНК вирусов и бактерий, она получилась бы в 10 раз длиннее, чем ДНК всех наших клеток…И мы вполне сосуществуем с огромным количеством того, что наш иммунитет успешно угнетает», - так защищает Полищук точку зрения о том, что не нужно «поправлять природу», принимая огромное количество так званых иммуномодуляторов.

Он также называет пять условий для хорошего иммунитета: здоровый сон, физические нагрузки, чистый воздух, калорийное питание и ровное отношение к внешнему миру.

Однако, поскольку не все из условий реальны в современном мире, профилактика иммунокорректорами вполне актуальна, - к такому общему выводу пришли эксперты круглого стола, который прошел в Киеве 8 октября. Также отметили необходимость дальнейшего урегулирования безрецептурной продажи ряда препаратов, которые, фактически, используются в самолечении орви и гриппа

[Elf]

Эльф. Не имея благословления, Лечить вообще нельзя!!!!!!

Есть благословление на целительство, есть благословление на пророчество.
Как вы думаете, это одно и то же?
Иван Бавин

Но беда заключается в том, что, реально, счастья никому это не принесло. Ни один бегемот не будет счастлив без своего болота.

Конечно и мне попадались такие "бегемоты", но я их могу по пальцам пересчесть. В последние годы вроде бы научился распознавать "бегемотов", таких просто не принимаю.
Не всякое добро является благом!
Избавление от болезни не есть счастье, а всего лишь открывает путь к его обретению.
То есть, мы даем лишь еще один шанс. Как человек им воспользуется, нас (целителей) не касается!

[Elf]

Иммунитета не было бы, если не было бы инфекционных заболеваний.

Тогда уж стоит продолжить данное утверждение: "не было бы инфекционных заболеваний, не было бы эволюции жизни". Вроде Дарвинизм к такому выводу пришел!?

Я уже здесь как-то писал: иммунитет - это наш бессмертный дух! Это он, вселившись в тело, вынужден охранять его целостность, в том числе от паразитов!
Так что, ваша цитата у меня вызывает улыбку!

[Иван Бавин]

"не было бы инфекционных заболеваний, не было бы эволюции жизни". Вроде Дарвинизм к такому выводу пришел!?

Любое изменение также приведет к эволюции. Изменение температуры, питания...

То есть, мы даем лишь еще один шанс. Как человек им воспользуется, нас (целителей) не касается!

Наше подсознание всегда ищет оптимальный путь решения любой задачи. Если человек находит 100 баксов на дороге в детстве, то это будет проклятием для него.Он потратит уйму времени и энергии на просмотр дороги, на поиск шары. Здоровье также зарабатывается и всякая шара здесь не менее коварна.

[Elf]

Здоровье также зарабатывается и всякая шара здесь не менее коварна.

Неуж-то и вы, вслед за Наятлом считаете, что человек рожден, чтобы зарабатывать болезни?

[Инь]

Вон Инь с Наятлом пытаются встать в один ряд с пророками, да только вряд ли для них это достижимая цель. Чтобы брать плату на уровне пророков

чушь не неси, да...
я за пророчества деньги не беру и брать не собираюсь
деньги берёт тот, кто ничего в тонком плане дать не может
объясняя это, типа, обменом энергий

на самом деле всё совсем по-другому
там, где действительно лечат
совсем другой обмен

я как-то из подъезда выходила
а на ступеньках наркоман от передоза заворачивался
я его в чувства привела
что я за это брать должна?

но на тонком плане был обмен
не с ним
но тебе этого не понять
с твоей колокольни

[Andrew Lever]

но на тонком плане был обменне с нимно тебе этого не понятьс твоей колокольни

Об этом ещё Странник34 говорил, который Коровьев. Нет грит абсолютно бескорыстного деяния.

[Иван Бавин]

Неуж-то и вы, вслед за Наятлом считаете, что человек рожден, чтобы зарабатывать болезни?

Сам сочинил, сам ответил....

[Elf]

я как-то из подъезда выходила
а на ступеньках наркоман от передоза заворачивался
я его в чувства привела
что я за это брать должна?

Подобных примеров я могу пару сотен привести, чать не один десяток лет целительствуем. Только разговор идет о другом, а вы так и не поняли: - деньги позволяют избежать обмена энергиями на духовном уровне. Беря деньги за свою работу, я освобождаю пациента от духовного долга передо мной!
Хотя, вряд ли вы это поймете, ведь глядя на мир с уровня Эго (ясновидение) невозможно узреть фундаментальные законы Всевышнего!
Только без обид.

[Инь]

деньги позволяют избежать обмена энергиями на духовном уровне

это и есть нарушение Закона

я освобождаю пациента от духовного долга передо мной

ты не можешь его от этого освободить
и берёшь от Мира дважды
сам себя обманывая

от-того таких целителей и не любят
они не решают проблему в тонких мирах
а лишь отяжеляют карму
как пациента, так и свою

тот наркоман посмотрел мне в глаза
когда оклемался
и... всё уравновесилось

[хохол*]

Бог им подаст

Он так и делает, поэтому они и бездельники...

[Trasher]

Есть благословление на целительство, есть благословление на пророчество.
Как вы думаете, это одно и то же?

Есть единое благославление, в котором дух святой входит в твое сердце. По этому все пророки были и целителями.

Беря деньги за свою работу, я освобождаю пациента от духовного долга передо мной!

Кто может оценить твою услугу? Только сам пациент.
По этому целители цен не назначают.

[Ладья]

По этому целители цен не назначают.

Каждый "знает", как должно быть: брать или не брать, давать или не давать, назначать цену или не назначать... А может важно лишь одно: не подчинение влиянию Золотого тельца?

[Ладья]

Есть хороший рассказ "Блуждающий Будда" Максима Мейстера.
Привожу отрывок, доходчиво характеризующий привязанность к роскоши (деньгам) и его проявление во внешнем мире.

...Два наставника небольшого высокогорного буддийского монастыря сидели друг напротив друга и молчали. Мастер Чен и мастер Ли, несмотря на то, что принадлежали к одной школе буддизма и жили вместе в одном монастыре уже больше двадцати лет, были совсем не похожи друг на друга. Высокий, худощавый мастер Чен слыл мрачным и суровым учителем. Послушники его уважали, но побаивались, стараясь без нужды не попадаться ему под руку. Лицо Чена из-за своей непроницаемости похоже было на маску. Никто, кроме мастера Ли, не видел, чтобы мастер Чен улыбался. При этом все по себе знали, что взгляд его пронизывает насквозь... Послушники монастыря побаивались мастера Чена и были рады, что его не по-восточному вытянутое и бледное лицо можно было видеть не так уж часто. Большую часть времени мастер проводил у себя в комнате, покидая ее только во время занятий, обязательных служб и на редкие прогулки. Иногда он вдруг интересовался каким-то наиболее перспективным по его мнению послушником, давая тому несколько персональных уроков. Но это бывало не часто, и, откровенно говоря, мало кто из послушников искренне желал удостоиться такой чести...

Мастер Ли был полной противоположностью своему коллеге. Даже внешне. Это был полный, невысокого роста, круглолицый китаец. С привычной, казалось, никогда не сходящей улыбкой на лице. Мастер Ли обладал мягим и сострадательным характером. Все обитатели монастыря его обожали. Стоило ему появиться во дворе, как его обступали послушники, радуясь возможности услышать какую-то поучительную историю, получить наставления или просто услышать добрые слова в свой адрес. А выходил мастер Ли часто. Ему совсем не сиделось у себя в комнате, он постоянно был чем-то занят в самом монастыре. И это нравилось ему гораздо больше, чем медитация, во время которой он частенько засыпал, чего очень стыдился.

Как обычно, мастер Ли первый не выдержал затянувшегося молчания.

- Брат Чен, могу я вас спросить? - начал мастер Ли. - Об одной вещи, которая меня давно беспокоит?

- Конечно, любые беспокойства нужно немедленно пресекать, иначе они будут препятствием на нашем пути. Я буду рад, если смогу помочь вам, брат Ли.

- Брат Чен, неужели вас не тревожит вся эта неуместная роскошь вокруг?

- Роскошь? - мастер Чен недоуменно поднял взгляд. - Ах это!.. Нет, она меня не беспокоит. Неужели есть какая-то разница в медитации на ковре или соломенной подстилке? И то и другое в конце концов не существует, не говоря уж о том, что не существует разницы между ними. Как может существовать разница между двумя вещами, которых нет?

- Это теоретически, но практически... - мастер Ли замолчал, старясь подобрать слова.

- Да, вы правы, - вдруг согласился мастер Чен. - А практически эта "роскошь" беспокоит вас... Вы можете поступить с ней так, как хотите.

- Но вы забываете о примере, - мастер Ли вдруг почувствовал себя уязвленным, но за доли секунды уничтожил негативное чувство. - В монастыре живут монахи, которые еще не достигли вашего уровня понимания. Ради них я показал пример непривязанности, сбросив все ненужное в пропасть, в пустоту...

- Да, так тоже можно, - повторил мастер Чен. - Но простите, дорогой брат Ли, за откровенность, вы ошибаетесь в том, что ваш пример был примером непривязанности. Вы как раз показали пример привязанности, пусть очень возвышенной, но привязанности...

Мастер Ли хотел что-то сказать, но вместо этого надолго замолчал.

- Вы правы, мастер Чен, - наконец тихо произнес он. - Ваш пример - пример настоящей непривязанности. Простите.

[Иван Бавин]

Эльф. Не имея благословления, Лечить вообще нельзя!!!!!

Государства? Получить лецензию? А если я мусульманин, кришнаид, атеист, папуас или ......?

[Elf]

от-того таких целителей и не любят
они не решают проблему в тонких мирах
а лишь отяжеляют карму
как пациента, так и свою

Интересно, это кто не любит?
Если бы вы могли видеть немного выше уровня кармических взаимодействий, возможно и поняли бы, о чем я веду беседу.
Вы ведете борьбу с кармическими, причинно следственными связями, потому что ваше видение распространено в горизонтальной плоскости, но есть еще и вертикальная плоскость бытия, которая позволяет обходит кармические узлы. А взгляд с этой плоскости говорит о других законах, которые не доступны вашему восприятию, это одна из основных причин, почему я отказался от ясновидения, оно сильно мешает целостному восприятию истины.
Например, вы ни когда не рассматриваете дхарму личности. А ведь только зная дхарму есть возможность изменить карму, поскольку сама карма является всего лишь следствием.
Хотя, мои слова для вас пусты, потому нет смысла продолжать разговор.

А может важно лишь одно: не подчинение влиянию Золотого тельца?

Золотые слова!