Владимир Есаков

[Колобок]

ОК
Извини за беспокойство...
Не думай о плохом.

[laysi]

Выделенное жирным это твои слова, твои домыслы. Я этого не говорил.
Я сказал так - оно или нейтральное или противоречащее.

Да ты сказал ТАК, а я добавил - или активного участника растления...что тут не ясного?...Есаков следи за руками - это я добавил, не ты...ну пусть это мои домыслы, ...раз мы тут эдак незатейливо рассуждаем)))) или домысливать запрещено здешними правилами???

Из того, что ты здесь насочинял можно просто сказать какое отношение я имею к означенному явлению.

Есаков...ты что ослеп? ну чётко же сказано...вот...

если так рассуждать, то можно прийти к следующему...Есаков...предположим...Есаков следи за руками)))) пред-по-ло-жим что ты Есаков заявил ...ещё раз предположим, а то ибо да бы...что лично Есаков к педофилам не имеет ни малейшего отношения... просто ему в силу развитости пришлось в свое время услышать о педофилах, ну слухами страна полна... то бишь, о сексуальном растлении малолетних

Да и...Есаков...насочинял ТЫ...я просто поменял термин христианство на термин педофилия...для наглядного примера бреда твоего Есаков сочинительства... только и всего...

Я имею отрицательное к нему отношение.

Какое какое?...не понял...Есаков ты понимаешь термин - ПРЕДПОЛОЖИМ?... или для тебя это тайна за семью печатями?

[Колобок]

laysi, отстань от Владимира Есакова = от него исходит только его правда!

[Mikle]

laysi, отстань от Владимира Есакова = от него исходит только его правда!

А от Колобка - только его)))
Или ты точно Знаешь что для кого лучше?

[Колобок]

Да, самый умный и утонченный Майкл из всех Майклов!

Теперь = полчаса назад - узнал.
А раньше - не знал.

[laysi]

Ну вы ещё подеритесь...горячие финские парни...

[Mikle]

Ну вы ещё подеритесь...горячие финские парни...

Ты еще свисни!

[Владимир Есаков]

Я поправил опечатку, спасибо за внимание ко мне, очень приятно.

[Колобок]

Владимир Есаков, всё нормально.
Спасибо тебе за твою правду.

Ты многое мне шибко разъяснил.

[Колобок]

Владимир Есаков, у меня к тебе огромная просьба = если сможешь = плиз, удовлетвори её, как избыточное любопытство наглого колобка =

расскажи 3 (Три) твоих самых любимых анекдота.

[Владимир Есаков]

Два вспомню. Так как я их по поводу частенько использую.

Но последний, поучительный, часто упоминаемый про священника и красноармейца.
Первый, выгоняемый из храма, обещает помолившись не разбиться прыгнув с колокольни вниз головой для того, чтобы явить тем самым чудо, отрицаемое и требуемое в качестве аргумента разуверившимся в Боге, бывшем прихожанине.
Тот соглашается.
И на первое чудо, говорит, что это случайность, дескать так бывает. Случается, ветер подует, подхватит или ещё что.
На второй раз, говорит - совпадение.
И так могло приключиться.
На третий раз он говорит, ну, всё батюшка иди давай отседава, это ты уж привык...
Такой сюжет.
Рассказ устно был бы иным как я уже говорил ранее.
Детям, и для кое какой проверки, я люблю рассказывать один из своих первых детских анекдотов.
Сидит Василий Иванович (или Петька) на рельсах, Петька подходит и говорит ему, Василь Иваныч, подвинься.
Персонажей можно менять.
Анекдот имеет интересный психологический подтекст в области доминантности.

А так-то, в связи с моими особенностями сознания память у меня хорошая на забывчивость. Поэтому анекдоты, книги, фильмы... через какое-то недлительное время уже, могу слушать как по первой. Знаю, что слыщал, а развязка всё таки берет на смех.

Недавно от Андрея Школьникова услышал интересное мнение о памяти и анализе.
Те, кто хорошо запоминают, энциклопедисты типа, плохо анализируют.
Анализ напротив дается легче тем, у кого свободна память. Примерно так.

А вот, то, чем я хотел бы поделиться со всеми интересующимися настоящими научными представлениями о развитии головного мозга и связанным поведением.

phpBB [video]

[Колобок]

Владимир Есаков, спасибо.

[Владимир Есаков]

Идеального, только идеального не существует. В этом легко убедиться ответив на вопрос "для кого, кому".
Человек созданный по образу и по подобию Бога, обладает телом. Чем-то не идеальным, а в противопоставление материальным.
То есть любое идеальное для человека, а кого же ещё, как-то да с материальным связано. Соотнесено.
Эту мысль, не объяснение, а уже формулу, мне подсказал Молчун.
Идеальное это что-то с ошибкой.
А ошибка, обман, иллюзия это способ расширения сознания, хоть и рискована для его жизни.

[Владимир Есаков]

Существует, значит может быть использовано.
Идеальное которое существует разумно. То есть как-то использовано быть может.
Идеальное только, то есть несвязное душою человека с его телесным - не существует.
Иначе существует незнамо как.

[Колобок]

Человек созданный по образу и по подобию Бога, обладает телом.

Владимир Есаков, это только твои домыслы относительно задумок Бога = зуб даю.
Поскольку ты попытался процитировать Пятикнижие, то вот полная цитата (Книга "Бытие") =

27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

Во-первых, насчет тела у человека в "Бытие" вообще ничего не написано. И тем более, про тело у Бога.
А, во-вторых, Бытие (Пятикнижие) = это каббала.
А "Бог" в каббале, всем кто Его хочет постичь, раскрывается, как Ю-Х-В-Х = как Древо Жизни, как Древо Сфирот, коих, как известно, 10 штук.
И вот нижняя сфира = Малхут = считается женским началом = женщиной.
А 9 высших сфирот = мужчиной.

Так что Бог для своего постижения сотворил Высшие Духовные миры, а в них поселил "Человека" = Адама и Еву, которые вместе составляют 10 сфирот = ровно также, как по 10 сфирот делятся каждый из Высших миров. Т. е. Духовный Человек может отлично вписаться в любой из этих Высших миров, которые имеют такую же структуру, что и сотворенный Человек.

Это и называется в Пятикнижие = "по образу и подобию сотворил".

[Владимир Есаков]

Не вижу противоречий. Только дополнения.

26: И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
27: И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

Это касательно подобия.
А касательно тела, это дополнил Иисус.
Основав Церковь Христову.
Это тело Бога.
Собрание верующих в Него, Ему...
А это тело составляют в том числе и тела собравшихся.
Ничего особенного, что Бог может иметь тело, в том числе и человеческое я не вижу. Он что захочет может.
Вот и Сына своего возлюбленного явил Он в человеческом теле.
Там что-то в пятикнижие пророки такое пророчили, погляди...

Но мысль которую я предложил не про тело Бога, а про идеальное, которое всегда с ошибкой, не интересно?

Я год не особенно понимал...

[Колобок]

ОК
Если это помогает тебе жить.

[Владимир Есаков]

«Время — сравнительная, количественно измеряемая характеристика продолжительности протекания процессов в изменяющейся материальной системе, расположенной в пространстве».

В науке это очень интересная "величина".

Именно так время и понимается в науке. Характеризует протекание процессов, в том числе - процессов, которые протекают, в голове, т.е. влияющих на сознание. В этом смысле, твое сознание для тебя лично не меняется, если ты летишь со скоростью, близкой к скорости света, относительно наблюдателя. Оно меняется лишь для наблюдателя.

Сознание меняется, время меняется и у тебя самого, как наблюдателя себя же. У нас есть память и мы помним себя одного и другого, припоминаем, что процессы в нас изменяются. Время характеристика, а не величина.
Она характеризует отношения.
Таким образом время это представитель человека (сознания) в теле и духе науки.
Самая настоящая душа.
То (та), что соотносит.
Кого, одного и другого наблюдателя.
Того кто в процессе и в наблюдении.

[Владимир Есаков]

Каким не может быть время и времена?
На уровне опасности оно может характеризовать точность и задержку.
На уровне комфорта удобство и не.
На уровне почтения славным и позорящим, ведь не может же судья быть позорным

[Владимир Есаков]

Когда человек соотносится с собой или другим, он сверяет данные с тем отношением, которое привело его к выработке нового. Нового отношение.
Намерение отнестись, поступить как-то, это уже отношение сформировавшееся в результате соотнесения по данному поводу.
То, на что человек реагирует подсознательно, типа реакций тела, не является преднамеренным, а является спонтанным. То есть полагаемым в привычках, сформированных и закрепленных прежде