Владимир Есаков

[Владимир Есаков]

Какая молитва главнее.

Господи, помилуй.
Или.
Слава Тебе, Господи!

На мой взгляд вторая.
Так как она являет факт первой.
Но. Придирчивые могут сказать, что и в первой содержится Слава Милующего.

Когда присишь помиловать себя, случается претыкаешься о мысль, а не закушался ли ты милостью Господней.
Может твоё унылое состояние это пик расположения к тебе.
Повинись как следует. Потерпи себя, доведшего себя же до жизни такой, что требует молитвы милующей.

[Levis]

Какая молитва главнее.

Это зависит от этапа развития личности.

На каждом этапе важнее та, которая позволяет тебе идти дальше или сделать следующий шаг.

[AnimaOM]

Еще смотря с каким напал-ом эту «молитву» или «мантру» говорить, с каким отношением, так считаю

Это не просто слова, я пробовала разное из разных направлений, многое -рабочее (!), несмотря на направление (будь то христианство или мусульманство, буддизм, шиваизм, ведическое и прочее).



Выбирает каждый по созвучию конечно…

[AnimaOM]

Хотела еще добавить - важно само состояние сознания, в котором
находится сам человек при чтении молитв - мантр.
Цель в принципе - возвышение - COзнания, как приближение "к Богу"
(Кому подходит такой инструмент...)

[Владимир Есаков]

Хотела еще добавить - важно само состояние сознания, в котором
находится сам человек при чтении молитв - мантр.
Цель в принципе - возвышение - COзнания, как приближение "к Богу"
(Кому подходит такой инструмент...)

Да. Состояние и действия могут, как взаимно дополнять, так и отдалять молящегося от общения с адресатом.

***
С одной стороны формальная молитва противна и самому молящемуся, если он ловит себя на этом действии, но привычка молитвы и сама по себе благотворно влияет на человека.
Ведь, так или иначе, настроя от себя требуешь всякий раз.

[AnimaOM]

Сегодня сказала себе, толькло чуть жёстче: нельзя быть «чуть беременной» в жизни - так же и с отношением/намерением.
Если это действительно важно, ты делаешь и стремишься к этому!

[Levis]

нельзя быть «чуть беременной» в жизни - так же и с отношением/намерением.

Можно. Неустойчивое состояние намерения, отношения, психики в целом вполне реальное событие.

[AnimaOM]

может и можно/возможно, но тогда - не будет "нужного результата",
а будет - "как будет"

[Levis]

но тогда -

Конечно и именно наличие результата будет говорить о том, каково намерение, отношение.

[AnimaOM]

И так и...
так наверно)

[Владимир Есаков]

У слова три основных значения.
Немножко, слегка.
С трудом.
Едва.

Конечно же чуть беременной быть можно.
Я за такое положение вещей.
Беременна, это очень приятное слово.
Жду от людей его с понимающим терпением.
Особенно сейчас, в наши хоть и технически оснащенные времена, это не такое простое дело...

Да. Формальности.
Итак.
Как можно быть слегка беременной формально.
Если за тяжелую, трудную беременность принять, беременность девочкой, а это зачастую так, то беременность мальчиком полегче.
Если за трудность, или тяжесть, принять ношение двойняшек, тройняшек и более, то одного, вроде как должно полегче вынашивать быть должно.
Да, фактически бывает и наоборот, но численные показатели, к которым привязано обыденное мышление, когда меньше - легче, играет своё значение.

Не хватает людей, короче, нужно ещё... Хоть бы и чуть.

[Владимир Есаков]

В чужой обуви, никто из нас не ходил и не бегал марафоны…

Повезло?...
И марафоны бегали в чужой обуви, и ходили. Знаем.
Есть отличия.
Особенно в отношении.

Тело, прежде чем становится твоим, мамино. Душа прежде чем становится твоей, взрослой, семейная.
Дух, прежде чем обретет самостоятельность, социумный.

Кому как повезет. Достанутся свои, мама, семья, общество, не узнаешь чужой обуви.
Достанутся чужие, с такого начнешь.

[AnimaOM]

О том, что каждый проходит исключительно свой опыт всегда

[Владимир Есаков]

О том, что каждый проходит исключительно свой опыт всегда

Если ты проходишь чужой опыт, то он становится твоим.
И опыт этот не обязательно исключительно твой. Ведь его может пройти кто-то другой, чужой.
И тогда, не таким уж чужим он будет...

Своё может быть общим.
Как "я".
Им поделились с нами. Оно хоть и наше, но и общее со всеми остальными. Такое же.

[Владимир Есаков]

Центральная тема жизни человека это самочувствие. Можно было бы её главной назвать, но голову обнаруживают в разных местах поэтому центральное звучит главнее...

На форуме обсуждали отличие чувств от эмоций.
Казалось бы простые вещи.
Входящий поток чего-либо мы чувствуем, а излучаемым потоком эмоционируем.
Поток в целости состоит из телесных действий, душевных энергий, и духовных смыслов.
А по отдельности, он таков, лишь из-за опущения внимания на какой-то из частей.
Замечаем действия и смысл, но опускаем энергетическое отношение, понимаем энергетическое отношение (нравится/не нравится, например), - опускаем какой-либо ещё иной смысл обнаруженного действия.

В "работе" души самым трудным, как я считаю, обнаруживается переживание собственных эмоций.
Мы излучаем во вне эмоции и сами же чувствуем это.
То есть мы чувствуем себя.
Чувствуем себя через свои же эмоции.

И референция самочувствия может быть очень глубокой.
Не так, что почувствовал голод и забыл, а что чувствуешь и чувствуешь, периодически обращаясь к неотпускающим реакциям собственного тела на процессы жизни в нем происходящие.
Со смыслами аналогично.
Можно зациклиться на какой-либо идеи, и переживать её очень долго.
Произвольно, когда поймал идею и непроизвольно, когда идея захватила тебя.

В последнем случае, более чем в первом, важно уметь регулировать захват. Ведь идея может создавать не только хорошее в твоей жизни, но и такое, чего знал бы, никогда думать не эту "фигню" не стал бы...
Это умеение имеет прямое отношение к вопросам об отрицательных эмоциях.
Умеешь ловить себя на иллюзиях ума, сне наяву, сможешь выбраться из них, скоро или большим сроком.
Не умеешь, или совсем ничего об этом незнаешь, - проживешь жизнь сном как повезет. Может и блаженным сном удастся. Но это же исключение из правила, верно?

[Андрей Осипов]

Произвольно, когда поймал идею и непроизвольно, когда идея захватила тебя.

Да, идеи это живые информационные существа, рождаемые человеком.
Есть внешние идеи, есть рожденные самим человеком.
Идеи это как дети, продолжающие делать то, чему научили их родители...

[Владимир Есаков]

Сперва людям внушают, и их самих им внушают. Имя, пол, происхождение...
Мы взрослеем.
Постепенно сторонние внушения становятся нашими убеждениями.
Затем мы сами начинаем внушать другим и себе то, что сочли благом человека. Кого-то внешне и самовнушенного.

Если при базовом внушении, нам сделали неправильные установки или установки с опущением существенных качеств для будущей, то есть теперешней нашей жизни, то переустановить, перепрописать, переучить, перевнушить правильные до сорока раз, согласно психологическим исследованиям, может быть сложно.

Вовремя следует внушать, а и, если что не так, длительно самовнушаться.

[Grigorii]

Если при базовом внушении, нам сделали неправильные установки или установки с опущением существенных качеств для будущей, то есть теперешней нашей жизни, то переустановить, перепрописать, переучить, перевнушить правильные до сорока раз, согласно психологическим исследованиям, может быть сложно.

Теперь (сейчас) никакой жизни нет. Именно поэтому есть потребность во внушениях и установках, позволяющих (с горем пополам) "видеть" некоторую жизнь там, где ничего нет.
С точки зрения истины все внушения и установки - неправильные (лживые).

Например, нет у человека (у людей) ни имени, ни пола, ни возраста, ни происхождения. И поэтому приходится убеждать его (внушать ему), что всё это у него есть. Приходится внушать ему (бесплотному ангелу божьему) "себя" в образе (не существующего нигде, кроме воображения ума) "человека".

Вовремя следует внушать, а и, если что не так, длительно самовнушаться.

Следует не поддаваться внушению и не предаваться самовнушению. Следует избавиться от всех внушений (от гипноза) и от всех убеждений - "остаться в чём мать родила".

«и познаете истину (=откажетесь от всех убеждений), и истина сделает вас свободными»

"Жизнь" - столкновение внушений, убеждений, борьба идей ("живых информационных существ"). Где идёт эта борьба? В воображении ума.

[Grigorii]

Да, идеи это живые информационные существа, рождаемые человеком.
Есть внешние идеи, есть рожденные самим человеком.
Идеи это как дети, продолжающие делать то, чему научили их родители...

Вот именно. Все "люди" - идеи ("живые информационные существа"), рождаемые умом. Ум - "отче наш", пра-отец всех идей (всех "людей"). Чему пра-отец научил людей, то они и продолжают делать - продолжают создавать себе подобные идеи ("живые информационные существа").
Ум даёт некоторое пространство (круг, цирк), в котором информационные идеи (внушения, убеждения, мнения) бьются "не на жизнь, а на смерть". На потеху (на развлечение) скучающему пра-отцу всех идей.

[Владимир Есаков]

Это о том, что вместо непонимающего, изображать всезнающего. С соответствующим пафосом естесьно...