.Мера.

[Андрей Осипов]

Мера - крайне важное, критичное понятие.
Отрицательные эмоции, это выход личной энергетики за границы меры с последующей потерей связи с личностью.

[А-33-Я]

...потеря связи - да...
но не с личностью, как по мне
хотя возможно разное понимание термина "личность"

[Андрей Осипов]

Проблема (отрицательных эмоций ) страха, вины, обид, желаний в том, что человек, не знающий своей личной Меры, не может, не умеет самостоятельно провести личных границ,

боится, желает нереального, недостижимого, которое не только иллюзорно и недоступно, но и разрушительно для него. Поэтому он не только не получит желаемое, но и погибнет на пути к нему. Если и не погибнет, то не получит даже доступного из желаемого или необходимого. Т.е, его безмерные, неограниченные желания разрушают его жизнь и лишают её управляемости. Превращая в путь страданий, от рождения до смерти. Это "всего лишь" отсутствие, потеря Личной Меры. Отсутствие личных границ и/или неумение их проводить,

[Grigorii]

человек, не знающий своей личной Меры

Мера - "смерть", безмолвие, безмыслие. Знание человеком меры - знание "смерти", его упокоенность, смирность, эмоциональная грамотность, уравновешенность.
В так называемой "жизни" человек "ни в чём меры не знает" и знать не может. Какие бы "личные границы" человек ни проводил, результат будет всегда один и тот же - неуравновешенность, несчастность, страдание, страсть, эмоциональная безграмотность.
И только "смерть" (гибель человека) без малейших усилий с его стороны (=человек сам своими руками никакой меры не находит) становится нахождением искомой меры.

[Владимир Есаков]

Иисус говорил желающему последовать за ним, "оставь мертвым хоронить своих мертвецов".
Мерящий жизнью и смертью использует очень простую модель измерений. Ради простоты опредеоенности приходится жертвовать подробностями...

[Grigorii]

"оставь мертвым хоронить своих мертвецов".

Все, якобы "живые" люди - мертвецы. Именно поэтому Христос так говорит сам себе. Христос понял, что он - в царстве мёртвых, в котором нет никакого смысла жить. И он предлагает не кому-то, а самому себе покинуть всех этих мертвецов. Проблема только - как? Остановкой внутреннего диалога - прекращением общения с мертвецами - с якобы "живыми" людьми.

[Grigorii]

Ради простоты опредеоенности приходится жертвовать подробностями...

Подробности - уловка (хитрость) ума. Пожертвовать подробностями - пожертвовать умом, стать без-умным - раз-умным.
Истина проста. Ради простоты - ради истины, приходится жертвовать ложью - подробностями.

[Андрей Осипов]

Ради простоты опредеоенности приходится жертвовать подробностями...

Подробности - уловка (хитрость) ума. Пожертвовать подробностями - пожертвовать умом, стать без-умным - раз-умным.

Да, для знакомства с реальностью необходимо пожертвовать внутренним диалогом, остановить ум. Выключить ум. Сделать шаг в "безумие".

Истина проста. Ради простоты - ради истины, приходится жертвовать ложью - подробностями.

Да, ради реальности, иногда необходимо пожертвовать логикой ума.


///////////////////////////////////////////////////////////


viewtopic.php?p=1031481#p1031481

Знать меру – знать смерть – знать счастье. Знает ли (хоть какой-нибудь) человек смерть (=меру =счастье)? Нет. Счастье (=смерть) всегда мимо-лётно, как синяя птица.
Счастье (=смерть) не имеет длительности. В счастье у нас нет запоминания. Мы по выходу из счастья (=из смерти) абсолютно ничего не помним.
Поэтому любой человек не знает (не видит, не помнит) ни в чём меры - смерти (=счастья). Хотя эта мера у него всегда "за спиной" (за левым плечом).

Но, по сути, любой человек – и есть эта мера, которой он «не знает» ни в чём. «Глаз не видит глаза». Ведь, как известно, человек мерит (=судит) всех по себе, сравнивает всех с собой, относит себя ко всем и всех к себе.
Это означает, что человек сам и есть смерть (мера) для всех. Человек щедро сеет «смерть» (=себя) вокруг. Человек - источник голограммы, которую он называет "мир". Мир исходит (источается) из вполне конкретного человека - из меры (из смерти).

Человек (мера, смерть всему) постоянно всех считает и пере-считывает (оценивает и пере-оценивает). "Деньги (ценности) счёт (внимание, любовь) любят".
Человек сам, как ему кажется, меняется (как прямое следствие пере-оценки окружающих ценностей – сокровищ). Наше главное (небесное) сокровище – сам человек. От переоценки окружающих ценностей меняется (=страдает, мучается) не столько он сам (пребывающий на Небе), сколько его представление о "себе" (живущее на Земле).

В этом смысле знать меру (=самого себя) – остановиться в процессе постоянной пере-оценки (пере-счёте, пере-смотре) - остановиться в "любви" (=в мастурбации), в рефлексии, во "внутреннем диалоге".
Перестать переливать из пустого в порожнее - разорвать все отношения (сжечь все мосты). Остановить (вечно блуждающий) взгляд. И тогда будет нам счастье (оргазм, удовлетворение, насыщение).

Какой человек не знает меры ни в чем? «Живой» - ищущий меру, голодный. Какой человек знает меру (=познал себя)? «Мертвый» - нашедший меру, сытый.

«Синей птицы не стало меньше,
Просто в свете последних дней
Слишком много мужчин и женщин
Стали сдуру гонять за ней.
И пришлось ей стать осторожной,
Чтоб свободу свою спасти,
И вот теперь почти невозможно
Повстречать ее на пути...».

phpBB [video]

https://www.youtube.com/watch?v=slMA4KrD4d0

[Андрей Осипов]

viewtopic.php?p=1053232#p1053232

Умение "не обжигать других" так же важно, как и умение избегать ожогов самому. И то и другое связано с потерей Меры.