Синьор Робинзон

[Otechestvenny]

Да я тупой ученик, ты отец бы показал на себе что это такое - раскаяние в меру своего развития. С наглядным примером.

Ну слушай...
Для тебя неприемлемо изменять жене...
Это твой уровень осознанности до которого многие ещё не дожили не доросли...
Но твой уровень осознанности не является конечным совершенным сознанием Христа...

У аскета уровень осознанности выше...
Для аскета неприемлемо не только измены но и супружеская жизнь...
Но тем не менее аскеты к примеру такие как я живут в лишениях в неудобствах...
Но сознание ещё не достигло такого уровня аскетизма чтобы уйти из мира умереть для мира...

То есть во мне ещё присутствуют какие-то отголоски греховной природы человека...
Которые стараюсь осознавать и раскаиваться в посте и молитве...

[Mit]

А я понял.

Каюсь отец два раза грубо вышел у нас с тобой разговор. Посему прощу тебя простить меня. Я впредь буду следить за тем что я пишу, так как не нужно мне всего этого негатива.

[Otechestvenny]

Христианство - это раскаяние...

А после раскаяния? Искать (повод) раскаяться еще?
Интересное заключение своего понимания явления во что-нибудь одно.

Муж изменяет жене...
Ничего не может с собой поделать...
Бегает и бегает к любовнице...
Проблема не в том что он изменяет...
Проблема в том что он не осознает и не кается...

Если не кается значит не христианин...

Одно слово может очень много изменить в понимании происходящего.
Осознание очень неудачное слово. Очень.
Точнее было бы употребить слово "сознаёт".
Изменяющий именно осознает что делает. Ведь измена - осуждаемое, запретное моралью.
Аморальный поступок осознаваемый таковым, но прощаемый себя самим собой.
Сознательному же невозможно не каяться в совершаемом преступлении моральных норм человеческого общежития.
Сознательный человек мучается муками совести совершив преступление до полноценного раскаяния (оставления собой греха и дальнейшей праведной жизни).
Праведная жизнь не какое-то заоблачное состояние человеку. Вполне по силам, тому кто вмещает такое понимание и не ставит себе несбыточных для своих текущих возможностей планок.

Хорошее сообщение с глубоким пониманием браво)))
Единственное получилась разница в смысле понимания слова сознание и осознанность...

[Otechestvenny]

А я понял.

Каюсь отец два раза грубо вышел у нас с тобой разговор. Посему прощу тебя простить меня. Я впредь буду следить за тем что я пишу, так как не нужно мне всего этого негатива.

Дмитрий посмотрите...
У нас уже появляются сторонники на этом форуме...
Кстати на этом форуме гораздо легче общаться чем на лотосе...
Там меня практически никто не понимал...

[Otechestvenny]

У нас здесь один Lever книжник фарисей...
Остальные вроде все нормальные...

[Mit]

Я же тебе писал отец, тут интеллектуалы на форуме общаются, на хромом козле не подъехать.

[Mit]

Lever нормальный мужик, у него своя тема, и он несёт функции администратора. И всячески способствует корректной атмосфере общения. В этом его направление и распределение.

[Andrew Lever]

Otechestvenny,

Здрасьте, приехали...

Как говорят в детском саду: "это наезд или повод для драки?".

[Otechestvenny]

Здрасьте, приехали...

Как говорят в детском саду: "это наезд или повод для драки?".

Тогда почему не на одно сообщение моё не отреагировали...
Только благодарили Дмитрия за какую-то бредятину...
Типа хорошая жена напохожа на модель...

[Andrew Lever]

Мда... одно могу сказать - работайте, товарищ над собой видно ариомовский шлейф пока...

[Mit]

Lever, это он шутит так. Не ведитесь, Отечественный ещё тот тролль.

[Levis]

Только благодарили Дмитрия за какую-то бредятину

Что Вы слишком горячим стали... Больше ошибок в темах я вижу в Ваших рассуждениях, чем в постах Дмитрия.

[Otechestvenny]

Каюсь каюсь каюсь...
Господи помилуй Господи помилуй Господи помилуй...

[Mit]

Отечественный - это Диаген в бочке.

[Mit]

Аскетичный минималист Диоген, сидя в бочке тролит Богородиц!

[Andrew Lever]

Lever, это он шутит так. Не ведитесь, Отечественный ещё тот тролль.

Идут два рядовых по казарме. Им навстречу идет старшина. Один рядовой другому
говорит:
- Давай, - говорит Вася, - со старшиной пошутим!
- Хватит! Уже с деканом пошутили!

[Mit]

Вот и Диоген с Александром Македонским пошутил тоже. Он, который принадлежал к философской школе киников, проповедовал отказ от земных благ, независимость и самодостаточность.

[Otechestvenny]

Отечественный - это Диаген в бочке.

Дмитрий...
Это просто супер...
Вот это христианин...
Вот это осознанность я понимаю...

Диоге́н Сино́пский (др.-греч. Διογένης ὁ Σινωπεύς; около 412 до н. э., Синоп — 10 июня 323 до н. э., Коринф) — древнегреческий философ.

Диоген Синопскийдр.-греч. Διογένης ὁ Σινωπεύς
Античный римский бюст Диогена. Галерея Дориа-Памфили, РимДата рожденияоколо 412 до н. э.Место рожденияСинопДата смерти10 июня 323 до н. э.Место смертиКоринфСтранаСинопЯзык(и) произведенийдревнегреческий языкНаправлениеКиникиОсновные интересыфилософияЗначительные идеикосмополитизмИспытавшие влияниекиники Цитаты в Викицитатнике Медиафайлы на Викискладе

В молодости Диоген получил пророчество от дельфийской пифии «переоценивать ценности», которое вначале принял буквально и стал фальшивомонетчиком. После того, как его уличили в преступлении, был вынужден бежать из родного города. Диоген прибыл в Афины и стал учеником основателя школы киников Антисфена. Вскоре стал знаменитым благодаря своей мудрости, стилю жизни и эпатажным выходкам.

В своём учении Диоген пропагандировал аскетизм — отказ от земных благ, независимость и самодостаточность. Чувство зависимости от внешних обстоятельств, согласно Диогену, было уделом раба. Он отрёкся лишь от тех потребностей, удовлетворение которых требовало компромисса, отказа от свободной жизни. Даже в рабстве, имея внутреннюю свободу, можно оставаться независимым человеком.

Одновременно с аскетизмом Диоген отвергал понятия брака, отечества, первым введя в обиход слово «космополит», презирал условности. Его шокирующие действия не только привлекали внимание, но и стали своего рода аргументом в споре, которому «серьёзная наука» ничего не может противопоставить. Образ народного героя и фольклорного мудреца Диогена привёл к появлению множества историй и преданий, и соответственно противоречий и домыслов в источниках.

К наиболее известным легендам о Диогене относятся встреча с Александром Македонским и поиск человека с фонарём. Когда царь предложил философу выполнить любое желание, тот попросил его отойти в сторону, так как Александр заслонял солнце. В другой раз Диоген зажёг днём фонарь и стал ходить по улицам. На вопрос относительно того, что он делает, философ отвечал: «Ищу человека».

[Mit]

Киники отрицали всякую власть одного человека над другим, провозглашая равноправие. Александр Македонский, напротив, слыл человеком тщеславным и амбициозным, он одерживал блестящие победы и подчинял другие государства. В разговор вступили два абсолютно разных по мировоззрению человека. В конце беседы Македонский спросил у Диогена: «Могу ли я сделать что-нибудь для тебя?». И тот ответил: «Если бы ты немножко отодвинулся… потому что ты закрываешь солнце».

[Andrew Lever]

Публичное рукоблудие. Уже известный Диоген удивлял не только жизнью в бочке. Он любил на публике заниматься рукоблудием, причитая: "жаль, что так же нельзя утолить голод, погладив живот". Действительно, было бы удобно.