Праноедение в этом мире!

[Алексей Войтенко]

А обычным деревенским мировоззрением это никак одолеть не получиться?

Сказал бы тогда как именно нужно менять мировоззрение...

[Levis]

Именно это я и говорю всё это время и не только я...

[Алексей Войтенко]

Выходит, что особенности мировоззрения тоже настолько сложны, что требуют нескольких лет бесед?

[Levis]

Я своё менял тоже не так быстро и с большим скрипом мозгов.

Основная трудность для меня была в том, чтобы принять мысль о том, что умом это мир не понять, нужно что-то ещё...

[Алексей Войтенко]

Эта мысль вполне понятна. Сформулирована, конечно, коряво... Как ты любишь. Но смысл вполне понятен.
Ведь понимание - это функция ума. Правильнее будет сказать, что этот мир невозможно понять. Нужны другие механизмы восприятия.

Кроме этого допущения какие ещё необходимы особенности мировоззрения?

[Levis]

Сформулирована, конечно, коряво... Как ты любишь.

Это не моя мысль, а точная цитата одного философа. Видимо он давно жил и по сравнению с тобой явно недоучился до философа...

Кроме этого допущения какие ещё необходимы особенности мировоззрения?

Да - честность с сами собой прежде всего, чего у тебя я не наблюдаю. Наверное нужно очки новые купить...

[Флейта]

Это ошибка движка, а я не проконтролировал, но всё и так всем понятно.

У Вас есть возможности исправить ошибку. А за всех говорить не стоит.

[Levis]

Флейта - Вам это столь важно? Да, конечно я могу исправить, но смысл...

[Алексей Войтенко]

Левис, скажи пожалуйста, какого философа ты цитируешь? Не Фёдора Ивановича?

Значит с мировоззрением всё просто. Честность с собой и уверенность в том, что мир не познаваем. Это достаточно?

[Levis]

Не Фёдора Ивановича?

Нет, но я не помню точно его имя.

Честность с собой и уверенность в том, что мир не познаваем. Это достаточно?

Мир познаваем и честности в познании достаточно.

[Флейта]

Флейта - Вам это столь важно? Да, конечно я могу исправить, но смысл...

Ваше дело - исправлять ошибки или нет. Но это указывает на неуважение к форумчанин(у)(ам).

[Levis]

Вы так глубоко и трепетно относитесь к своей драгоценной для Вас личности, что видите то, чего и в помине нет.
Это Ваше дело и я исправлю, если Вам это важно, но подумайте почему это Вас "цепляет", быть может это Вам откроет новые горизонты себя.

[Флейта]

Это Ваше дело и я исправлю, если Вам это важно, но подумайте почему это Вас "цепляет", быть может это Вам откроет новые горизонты себя.

Вы увидели проблему во Флейте... Бревна (пренебрежения...) в глазу своём не видно.

[Levis]

Нет во мне бревен пренебрежения. Это Ваши фантазии и не более.

Но не хотите не смотрите в указанную мною сторону, делов то...

[Алексей Войтенко]

Нет, но я не помню точно его имя.

Жаль.
Но ты точно помнишь, что он говорил именно так?

Мир познаваем и честности в познании достаточно.

Познаваем, но не умом?

[Levis]

он говорил именно так?

Да.

Познаваем, но не умом?

Из фразы выше следует, что не только умом, нужно что-то ещё.

Ум при этом никто не отменяет.

Ведь всё же понятно и очевидно, пока ты в песочнице ничего кроме песка и формочек тебе не нужно. Когда ты из неё выходишь требуется всё больше и больше инструментов. Так у целителей развивается дополнительный орган восприятия этого мира, что увеличивает глубину познания оного. Разве это так сложно понять?

[Алексей Войтенко]

Да.

Но проверить это мы не имеем возможности. Правильно?

Из фразы выше следует, что не только умом, нужно что-то ещё.

Ум при этом никто не отменяет.

Ведь всё же понятно и очевидно, пока ты в песочнице ничего кроме песка и формочек тебе не нужно. Когда ты из неё выходишь требуется всё больше и больше инструментов. Так у целителей развивается дополнительный орган восприятия этого мира, что увеличивает глубину познания оного. Разве это так сложно понять?

Понять это не сложно.
Сложно убедиться, что это именно так. Это же просто слова. Фактов, подтверждающих такое положение нет.

[Levis]

Но проверить это мы не имеем возможности. Правильно?

Ну почему же. Если порыться в инете или ещё где, то найти первоисточник вполне реальное событие. Только зачем? Ты хочешь проверить мою память?

Сложно убедиться, что это именно так.

Что именно тебе сложно понять или в чём именно убедиться? В том, что в песочнице нужно меньше инструментов, чем в операционной? Что в одном случаи приобретается один опыт, а в другом тот же мир познаётся более глубоко? Ил именно в том, что у кого-то есть более развитые органы восприятия и даже имеют другое качество? Так в этом убедиться можно только общаясь с такими людьми. В твоём окружении их нет. Есть ли они в моём окружении или нет - этот ответ я нахожу сам. Но это мой ответ и себе, а для тебя таких ответов у меня быть не может.

[Алексей Войтенко]

Ты хочешь проверить мою память?

Не только память. Фантазию тоже... )))
Я хочу по ближе познакомиться с тем философом.

Тем более мы уже сталкивались с такими ситуациями. К примеру, ты говорил, что результаты эксперимента зависят от личности наблюдателя. Якобы ты это вычитал где-то... Но где, так и не сказал...

Что именно тебе сложно понять или в чём именно убедиться? В том, что в песочнице нужно меньше инструментов, чем в операционной? Что в одном случаи приобретается один опыт, а в другом тот же мир познаётся более глубоко? Ил именно в том, что у кого-то есть более развитые органы восприятия и даже имеют другое качество? Так в этом убедиться можно только общаясь с такими людьми. В твоём окружении их нет. Есть ли они в моём окружении или нет - этот ответ я нахожу сам. Но это мой ответ и себе, а для тебя таких ответов у меня быть не может.

Как ты убеждаешься в том, что есть органы и всё такое? Ты же убеждаешься?

[Levis]

Но где, так и не сказал...

Это уже признанный учёными факт. Ничего доказывать я тебе не собираюсь.Тебе нужно вэтом убеждаться - ищи этому либо подтверждения, либо опровержения.

Ты же убеждаешься?

Только косвенные факторы могут у меня быть, пока у самого нет такого органа. Сами же по себе косвенные факторы могут быть и не точно истолкованы. Мы уже говорили о том, что факт не имеет смысла без понимания физики явления. Чисто теоретически или логически этому явлению я не вижу препятствий. Есть ли описанные явления у тех, кто это говорит или они все врут - вопрос тоже однозначный - все врать не могут. Нет в этом смысла. Есть ли он у тех с кем именно я имел дело - ответ не однозначный. Что ты хочешь ещё уточнить?