Праноедение в этом мире!

[Levis]

Нет и не может быть формального критерия в не формализуемой области. Это так сложно понять?

[Алексей Войтенко]

Сложно.

Выходит, что это неформализуемая область?

[Levis]

Я с этого начал.

[Алексей Войтенко]

Вот и хорошо. А ты говоришь нет критериев. Невозможность формализовать - это какой никакой критерий...

Тогда что же получается? Когда эзотерики пытаются что-то втолковать, это тогда что? Ведь область неформализуемая...

[Levis]

это тогда что?

Опыт, которому можно научить, правда, как ты понимаешь, далеко не всех.

А можно приобретать и свой собственный опыт и свой собственный метод ни на чей не похожий.

[Космея]

ох, уж эти самоделкины... большой лжи представить трудно.

[Levis]

большой лжи представить трудно.

И больших свершений тоже...

[Алексей Войтенко]

Опыт понятно...
Я хочу понять. Слова, которые произносят колдуны, они как связаны с тем, что они якобы делают? Сфера-то неформализуемая. Это просто такой антураж, выработанный на основе своего опыта? Ну... Чтобы разговор поддержать, а где-то там, в другом месте, происходит что-то эзотерическое, неформализуемое... Похоже?

[Levis]

Это просто такой антураж, выработанный на основе своего опыта? Ну... Чтобы разговор поддержать, а где-то там, в другом месте, происходит что-то эзотерическое, неформализуемое... Похоже?

Не может твой ум успокоится и продолжает генерировать новые глупые версии, которые не имеют отношения к теме.

Есть те, кому нужен антураж, есть те, кому он не нужен. Есть те, у кого кроме антуража больше ничего и нет. Есть те, кто без антуража дают результат.

Не связанные это события...

[Алексей Войтенко]

Это понятно... Вопрос не в этом.

Вопрос вот в чём: есть ли те, которые формализовали неформализуемое? То есть те, которые дело толкуют про эзотерику, которую формализовать низзя...

[Алексей Войтенко]

Или эзотерика неформализуема только тобою? А так, вообще, есть специалисты по её формализации...

[Levis]

Вопрос вот в чём: есть ли те, которые формализовали неформализуемое?

Мне известен только Ильфир из таковых.

Однако практически каждый что-то говорит, как то пытается донести до пациента то, что он делает и почему, но это не носит системного и формализованного характера, как у Ильфира...

[Алексей Войтенко]

Удивительно. Рассказы не носят системного и формализованного характера. Я думал, что это только мне так показалось...

А Ильфир справился с этим да? Ты всё понял, что он говорит? Или как выяснилось, что ему удалось системно обрисовать ситуацию?

[Levis]

А Ильфир справился с этим да? Ты всё понял, что он говорит? Или как выяснилось, что ему удалось системно обрисовать ситуацию?

Нет, не всё, но его представления мне показались более целостными и законченными.

Как я это понял, не разобравшись до конца - по результатам его советов и логики изложения...

[Алексей Войтенко]

Интуитивно...

[Levis]

Не формализовано...

[Алексей Войтенко]

Выходит, что всё таки понять нельзя?

[Levis]

Можно, но в каких-то рамках.

Так у Пети есть свои рамки, своя КМ, в которой он и сам понимает и другим рассказывает. Но эта КМ не содержит в себе ответы на все вопросы мироздания. Есть белые пятна, но и для его работы с людьми они не принципиальны и не важны. Да он бывает не всем может помочь, но ему достаточно того, что он может помочь многим и того, что он в этом он понимает.

[Алексей Войтенко]

Понятно, что в рамках каких-то... Вот ты, понял? Хоть в каких-то рамках... Или чисто интуитивно неформализавано?

[Инопланетянин]

Алексей Войтенко, читая Ваши сообщения у меня возникают неявные, смутные предчувствия, что самое главное в них, самое сутьное - нечто такое, что многие современные люди начинают безвольно терять. На мой личный взгляд - именно - "безвольно"!
Но что это нечто такое что-то очень для всех нас ценное подобно тому "ребенку", которого можно, как минимум теоретически, "вылить вместе с водой"

Например, такой процесс "сливания ребенка вместе с водой" я ощущаю, когда читаю некоторых современных и наиболее ментально-агрессивных и даже где-то - экстремистских - "альтернативных историков", "альтернативных физиков" и прочих "агрессивно-экстремистски-альтернативных"

И когда я обычно слишком навпечатляюсь этими агрессивно-альтернативными, то сразу начинаю любить бодрее - классику, в том ее понимании, в каком я ее привык понимать родившись и выросши на этой планете.
Хотя потом, чуть позднее, начинаю чувствовать неудовлетворенность от излишней ригидности, консервативности всего этого такого "классического"..

А Вы не пробовали декларировать как-то более ясно то, что пытаетесь донести до умов здешних Ваших собеседников?
Мне очень интересно понять это.
Можете донести это нечто слишком смутно мной понимаемое (но тем не менее ощущаемое мной где-то в душе как дорогое для нашего духа и разума) до моего ума как-то более яснее и явнее, четче?

В чем тут естественная Суть?