Прасад...почему?!

[Арджуна*]

Как уже писал, у себя дома готовлю пищу практически всегда я, готовлю ее с хорошим настроением, и готовлю ее прежде всего для Всевышнего.
Обычно...Ничего из приготовленного не выбрасывается и съедается подчистую и сразу.
Иногда случается так, что приготовленная пища остается при форс мажоре, то есть уезжаем срочно и на время... неделя, а то и больше...
Возвращаемся - еда остается свежей, без признаков даже начала порчи.
С точки зрения вайшнавов ясно, почему пища приготовленная как подношение Господу не портится долгое время.
Интересно, а что может сказать по этому поводу наука, ну с точки зрения химии, физики и биологии?

[Ивва]

Арджуна*, но ведь вопрос в никуда, тут нет ученых химиков, физиков, биологов. Те, кто сумел увидеть в необычном обычное уже книги пишут и фильмы по ним снимают. Говоря о том, что все не так, как принято. Но доказывают это ученые теоретики на основе фактических данных.
Как сказал практик, стоявший в основе создания коллайдера: мы доказали, что это возможно, теперь дело теоретиков обосновать это научно.

А вы не объясните с точки зрения вайшнавов, почему сотворенное во имя Господа сохраняется дольше, чем во имя себя или других людей?
Коль у вас есть и практика и теория?

[хохол*]

С точки зрения химии, нужно знать ингридиенты, а с точки зрения физики — условия хранени... Но тут важнее биология...

[Ивва]

Нормально, это мне близко. Химия и физика в одном флаконе - холодильник. Но чтоб биология потребила холодильник, это ж надо быть ... этим, как его... Франкейнштейном холодильника.

[Арджуна*]

А вы не объясните с точки зрения вайшнавов, почему сотворенное во имя Господа сохраняется дольше, чем во имя себя или других людей?

Прасад, полностью принятый Господом, приобретает качества Его...
Пища, не приобретет качества прасада, если предложена Господу не с чистым сердцем, не от души, не искренне.
Пища, как прасад никогда не попадёт к тому кто недостоин...ну это в смысле... если прасаду в человеке нечего поддержать, усилить духовно, некуда передать свои качества(полная чаша, нет места) и нет шага навстречу, то это будет просто продукт.
Но если в человеке даже не знает о положительном в себе, прасад подействует.
Ну и..Следовательно свежесть и качества сохраняются особенно хорошо тогда, когда ее готовит....или когда рядом с такой пищей есть человек, или сущность, которая обладая сама этими качествами способна ее подпитывать.
А по сути это делает через них... Сам Господь...
Так, примерно считают вайшнавы.

[More]

Сережа, скажи пожалуйста, что побудило тебя создать эту тему ?

[хохол*]

что побудило тебя создать эту тему ?

Любопытство!

[Арджуна*]

Сережа, скажи пожалуйста, что побудило тебя создать эту тему ?

Как это что? Да многое!
В том числе и то, о чем ты подумал....я действительно несказанно рад и благодарен за то что в нашей семье мы и наши гости получаем прасад.
Одно дело схождение благодатного огня, или течение вспять реки Иордан на Крещение..или что-то там еще, но то далеко...а тут все рядом и практически ежедневно.
Ученые выяснили почему Иордан меняет течение и изменяется раз в году структура воды, ну а к благодатному огню их не подпускают...
Вот мне и интересно, почему тоже происходит и с прасадом, но гораздо чаще...Скорее всего тоже меняется структура воды, благодаря чему микроорганизмы не могут размножаться и замедляется их жизнедеятельность...может еще что другое происходит...интересно же...
В свою очередь ответь, а что тебя побудило задать свой вопрос?

[More]

В свою очередь ответь, а что тебя побудило задать свой вопрос?

Потому что тема и вопрос странный. И ученых на форуме не было и нет и ты знаешь об этом. Не знаю, меня артефакты даже если они есть не беспокоят. И пища, освещена она или нет остается всего лиш пищей.

[хохол*]

море, а кого Вы, собственно, считаете учёными?

[More]

море, а кого Вы, собственно, считаете учёными?

Учеными я считаю людей имеющих соответствующую ученую степень. То есть это подтверждает что человек действительно занимается ученой деятельностью в той или иной области.

[Арджуна*]

Хм, ты считаешь, а я вижу...их...например не знаю, имеет ли какое образование Андрей Осипов, или ученую степень...не важна бумажка...однако в определенных областях - он ученый... и мне все равно, есть ли диплом...главное - он Человек именно с той буквы с которой написано это слово..

[More]

Хм, ты считаешь, а я вижу

Мало ли что ты видишь. Кто засвидетельствует что твое виденье правильно ?

7. Истинное познание - [это] восприятие, умозаключение и авторитетное свидетельство.(Йога сутры Патанджали)

Так вот то что ты называешь бумажкой есть авторитетное свидетельство. А твое вижу это только твое субъективное восприятие и умозаключение. Поэтому твой пример с Осиповым я не признаю за истинное свидетельство. Это есть заблуждение.

[хохол*]

Учеными я считаю людей имеющих соответствующую ученую степень.

Ну она говорит толко о том, что человек когда-то наукой занимался, но это не обязательно делает его учёным пожизненно... Впрочем, как и наоборот...

[Арджуна*]

Поэтому твой пример с Осиповым я не признаю за истинное свидетельство. Это есть заблуждение.

Показательный ответ.
Не авторитетный

[neophit]

а каво (кроме себя любимого канечна) месный обитатель считает авторитетом?
если про ково-нить пишут в каких-нить книжках, рассказах, повестях и т.п. - он авторитет?

[Ивва]

Я по теме.
То есть человек в состоянии непривязанности, то есть в свободном, способен творить, грубо говоря, нетленное.
О чем и писал, кстати, Андрей Осипов, что можно и полы мыть в состоянии радости, и это будет творчеством. Понятно, что и полы запачкаются без уборки, и пища в конце концов испортится, если ее не "вдохновлять". Но сам факт показателен.
Я как-то убрала в подъезде, возле лифта на 1 этаже, где был регулярный бардак и чистоты хватало на час от силы. Но сделала это как бы не для уборки хлама, а для создания чистоты. То есть с благой мотивацией. Несколько дней вообще никто не мусорил. Сама удивлялась.

[хохол*]

он авторитет?

[More]

Не авторитетный

С вами трудно говорить, потому что вы Сережа скользкий. Осипов у вас авторитет, Патанджали не авторитет. Но это когда вам выгодно. Блуд какой то.

[Арджуна*]

Не совсем так...Просто я не против что бы кто-то жил так, как ему хочется, что бы у него были свои принципы, свой образ жизни и свои авторитеты с приоритетами, главное, что он не лез с ними к другим, не навязывал их и не запрещал иметь другим и иным свои...
Кстати, что случилось опять? Почему старообрядцу вдруг вспомнился Патанджали?
А...к сутрам вышеупомянутого отношусь как к авторитетному источнику...вот только переводы... в широком доступе которые - оставляют желать лучшего, их может и знатоки санскрита, как языка, переводили, но все же часто и ненароком они добавляют в текст то, чего там быть не до'лжно, трактуя отдельные термины на бытовой лад...используя личное понимание.
Знаю что пишу, ибо многое из сутр пропустил на практике...через себя и все огрехи перевода тут же всплывали наружу.
Например, тот порядок в котором ты привел цитату - это не объединение в одно неделимое, а именно порядок (!) в котором нужно проверять все вещи и явления на истинность...и это вторит Библии, где написано, что свидетельство двух и более человек является истинным.
И почему ты не привел уж все, выбрал то, подходит к твоим умозаключениям?
А там так перед и далее твоей цитаты написано:
1. Итак, наставление йоге.
2. Йога есть прекращение деятельности сознания.
3. Тогда Зритель пребывает в собственной форме.
4. В других случаях - сходство с деятельностью [сознания].
5. Пять видов деятельности [сознания]: загрязненные и
незагрязненные.
6. Истинное познание, заблуждение, ментальное
конструирование, сон и память.
7. Истинное познание - [это] восприятие, умозаключение и
авторитетное свидетельство.
8. Заблуждение есть ложное знание, основанное не на
собственной форме [реального объекта].
9. [Ментальное] конструирование лишено референции и
проистекают из вербального знания.
10. Сон есть [специфическая] деятельность сознания,
опирающегося на отсутствие [познавательных содержаний].
11. Память есть сохранение (букв. "неутрачивание")
прошлого опыта.
12. Их прекращение [достигается] благодаря практике и
бесстрастию.
13. Из них практика есть [непрерывное] усилие по
сохранению устойчивости сознания.
14. Но она становится прочно укорененной [только тогда,
когда] ее придерживаются в течение длительного времени без
перерыва и с [должным] вниманием.
Пункт 14, не твой...правда?
В пункте 8 - перевод не совсем точен и требует более подробного разъяснения:
तदपि बहिरङ्गं निर्बीजस्य ॥८॥
8. Заблуждение есть ложное знание, основанное не на собственной форме [реального объекта].
Реальный практик перевел бы, дополнив примерно так: Заблуждение есть ложное знание, основанное не на
собственной форме реального объекта, а на данных восприятия его органами чувств.
Далее по тексту сутр упоминается, что такое непосредственное, правильное восприятие...то есть истинное восприятие всего как оно есть, в частности указано, что:
15. Бесстрастие есть состояние полного преодоления у того,
кто свободен от влечения к чувственным объектам и целям,
освященным традицией.
16. Оно - высшее, [когда] благодаря постижению Пуруши
исчезает влечение к гунам.
17. [Оно] - сознательное, поскольку сопровождается формами
избирательности, рефлексии, блаженства и самости.
18. Другое [сосредоточение, при котором] остаются [только]
формирующие факторы, предваряется практикой, обусловливающей
прекращение [деятельности сознания].
19. [Бессознательное сосредоточение], обусловленное
существованием, [бывает] у бестелесных и растворенных в
первопричине существ.
20. У других [существ бессознательному сосредоточению]
предшествуют вера, энергия, памятование, созерцание и мудрость.
21. У наделенных сильной устремленностью [сосредоточение]
- в непосредственной близости.
22. Но и в этом случае тоже [имеется] различие ввиду
слабости, умеренности или интенсивности [устремлений].
23. Или же [сосредоточение достигается] вследствие
упования на Ишвару.
[color=#FF4000] 24. Ишвара есть особый Пуруша, не затронутый аффектами,
кармой, [ее] созреванием и [скрытыми] "следами".
25. Семя всезнания в нем не имеет себе равных.
26. [Он] Учитель также и древних, ибо он не имеет временных
различий.
[/color]
Так что твое традициональное восприятие авторитетов...разлетается в прах, если внимательно читать сутру:
15. Бесстрастие есть состояние полного преодоления у того,
кто свободен от влечения к чувственным объектам и целям,
освященным традицией.