Хуссейн Курбанов

[Huseyn Qurbanov]

Концепция ВСЕГО

ОБРАЗЫ:

о4 - неДЕЯТЕЛЬНО ПОЗИЦИОННО (неДт Пзц-о) МАКСИМАЛЬНО ВОЗМОЖНО (МксВ-о) ДИФФЕРЕНЦИРОВАННО (Дф-о-но) развёрнутый

о3 - Дт …

о2 – …МИНИМАЛЬНО ВОЗМОЖНО (МнмВ-о) …

о1 - неДт …

о0 – … Дф-о-но не развёрнутый

ЭЛЕМЕНТНОСТИ (Эл-и) с:

1. ФИКСИРУЮЩЕ (Фк-у-е) ХАРАКТЕРНО (Х-рно) проявляющейся СУЩНОСТЬЮ (Сщ-ью):

ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ (Ч-ая) и АНГЕЛЬСКАЯ (А-ая)

2. Фк-уемо Х-рно проявляющейся Сщ-ью: Райская – должна иметь ЗАВЕРШЁННО (Зв-о) Х-рную СООБРАЗНОСТЬ (соО-ь) с о4 Ч-ой; Земная – имела Зв-о Х-рную соО-ь с о3 А-ой.

В отличие от А-ой развёрнутой сразу же из без ОБРАЗной основы в о3, процесс РАЗВЁРТЫВАНИЯ (рзВ-ния) Ч-ой к её о4 много ступенчат - Ч-ая обретёт о4 в итоге Дф-о-ния Ч-ой в о3 обретённого в итоге ИНТЕГРИРОВАНИЯ Ч-ой в о2 – и как конкурентно затрагивающий связь А-ую с Земною в о3 вызывает ПРОТИВОДЕЙСТВИЕ /прДй-ие/ А-ой ставшее МнмВ-ым, МксВ-о нейтрализованным благодаря тому, что Господь Всевышний обязал А-ую в о3, соДй-овать рзВ-нию Ч-ой к её о4!!!

Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника». Они

сказали: «Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и

проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Тебя?». Он сказал: «Воистину, Я знаю то, чего вы не знаете» 2:30



Ч-ая в:

1. о0 – как в начале неЗв-о Х-рной со0-и с Райской потенциально была открыта для рзВ-ния в КОЛИЧЕСТВЕННОМ (Клч-ом) /аспекте представленности/ годного для сВ-ния в КАЧЕСТВЕННОМ (Кчс-ом) /аспекте представленности/, т. е. для рзВ-ния Евы на основе ребра Адама, как того сегмента в нём, что не имеет НЕПОСРЕДСТВЕННО (неПср-о) Х-рного отношения к механизму неДт позиционного Фк-ования в Ч-ой;

2. о1 – как в конце … стала открытой для сВ-ния в Кчс-ом годного для рзВ-ния в Клч-ом годного, в свою очередь, для преодоления сВ-ния в Кчс-ом; т. е. Фк-ованию Евой исключенного как Дт Пзц-о Фк-уемое из числа неДт Пзц-о Фк-уемых в Райской!

3. о2 – как в начале … с Земной … для рзВ-ния в Клч-ом годного для преодоления сВ-ния в Кчс-ом;

4. о3 – как в конце … будет открытой для преодоления сВ-ния в Кчс-ом лишь годным для этого в Клч-ом !

А-ая в:

1. о3 – как в конце Зв-о Х-рной соО-и с Земной потенциально была открыта для сВ-ния в Клч-ом годного для сВ-ния в Кчс-ом.

2. о2 – как в начале неЗв-о … стала открытой для сВ-ния в Кчс-ом годного для рзВ-ния в Клч-ом!!!

3. о1 – как в конце … с Райской будет открытой для преодоления сВ-ния в Кчс-ом годного для рзВ-нии в Клч-ом!!!

А-ая преодолевает свой о3 в лице САТАНЫ, как имеющей соО-ь с Адом, т. е. с центром, ядром Земной!!!

ПРОКЛИНАЯ сатану НАДО ПРИНЯТЬ ВО ВНИМАНИЕ, ЧТО ОНА ЯВЛЯЕТСЯ ОЛИЦЕТВОРЕНИЕМ ДОЛЖНОГО МнмВ-ого прДй-ия А-ой рзВ-нию Ч-ой!!!

ЛИЦО /от Ч-ой утратившей Кчс-ый/:

э1. Во внутриутробном этапе рзВ-ется от своей МнмВ-ой формы в процессе оПср-о Х-рного Фк-ования МксВ-ой части Земной, т. е поверхностно Земную, /от Ф1м/ к МксВ-ой форме /к Ф1М/;

э2. В житейском этапе … неПср-о …от Ф2м к Ф2М;

э3. В этапе ожидания в могиле Дня Судного … оПср-о … МнмВ-ой части Земной, т. е. Ада, от Ф3м к Ф3М. Этот этап МксВ-ый для адамова сына Авеля, МнмВ-ый для тех, кто умрёт после того, как архангел Исрафиль ответственный за оповещение о наступлении конца света подует во второй раз в рог!

э4. В этапе начинающимся Судным Днём … неПср-о … от Ф4м к Ф4М для тех, чьи Ф2М не были нацелены на обретение о4; по заслугам быть в рай или в ад погнанной толпе!

Переход от: Ф1М к Ф2м именуется РОЖДЕНИЕМ; Ф2М к Ф3м – СМЕРТЬЮ; Ф3М к Ф4м – ВОСКРЕШЕНИЕМ!!!

При достижении Ф4М наступит Конец всех Эл-ей: произойдёт МксВ-о, РАЗРУШАЮЩЕ Х-рное их сВ-ние!

[Huseyn Qurbanov]

Логически завершённая космологическая концепция.

Для того, чтобы представить беспредельное пространство изначально элементно:
1. разновидно (однородно) завершённым – достаточно постулировать присутствие в нём двух элементов с ПРОСТО и СЛОЖНО /замкнуто системно проявляемыми сущностями
2. разнородно завершённым – достаточно постулировать присутствие в нём ещё одного элемента – Всевышнего и Всемогущего Бога – с незамкнуто системно проявляемой сущностью.
Нетрудно предположить, что уже при минимально возможном развёртывании нематериального компонента сущности Бога – Духа Божьего – за уровень изначального нисходяще направленного постоянного развёртывания от материального компонента сущности Бога, происходит свёртывание ПРОСТО и СЛОЖНО /т.е. происходит их распад ввиду блокирования исхождения восходяще направленно постоянно развёртываемых нематериальных компонентов их сущностей /, как максимально возможно разнородной к Божьей сущности минимально возможно численно элементной однородности (1H), и Бог на основе материальных компонентов от 1H развёртывает минимально возможно разнородную к Его сущности максимально возможно численно элементную однородность (2H). Процесс свёртывания 2H начнётся в известный Богу момент времени начавшуюся с момента завершения её развёртывания. Свёртыванием Духа Божьего к уровню изначального развёртывания вновь развёртывается 1H – потенциал Бога для осуществления превращений 1H в 2H и 2H в 1H беспределен!

[Huseyn Qurbanov]

Решение парадоксов (окончательная версия).
Когда не учитывается степень ПОЗИЦИОННОЙ ЗАВИСИМОСТИ (ПЗ-и) ВЕДОМОГО /понятия в пределах рассматриваемого вопроса/ к ВЕДУЩЕМУ /понятию в пределах этого же вопроса/ возникает парадокс.

ВЕДОМОЕ:
«Яйцо», полагаясь от ВЕДУЩЕГО «курица» в МАКСИМАЛЬНО ВОЗМОЖНОЙ
(МксВ-ой) ПЗ-и в обоих своих СОСТОЯНИЯХ (Сст-ях) /НАЧАЛЬНОМ (Нч)
как снесённое ею; КОНЕЧНОМ (Кн) как насиженное ею/, в ракурсе
вопроса «кто был раньше» выявляющим ВЕДУЩЕГО в МИНИМАЛЬНО
ВОЗМОЖНОМ (МнмВ-ом) числе понятий комбинационно годных для
выбора искомого /в данном случае, имеем вариант с годным полагающимся
в МксВ-ой ПЗ-и от этой роли и с не годным полагающимся вне ПЗ-и от
этой роли/, невольно становится рассматриваемым на эту роль; «Ахиллес» перемещающееся лишь на метку оставляемую ВЕДУЩИМ
«передвигающейся черепахой» естественно, что не догонит её полагаясь в
обоих Сст-ях в МксВ-ой ПЗ-и от неё;
«Я» Кн Сст-я, полагающееся от ВЕДУЩЕГО «ложь» в МнмВ-ой ПЗ-и,
рассматриваемое в МксВ-ой ПЗ-и Нч Сст-я становится поочерёдно
отрицаемым /в обоих Сст-ях/;
«Критянин» Кн Сст-я, полагающееся в МнмВ-ой ПЗ-и от ВЕДУЩЕГО «множества
критян не представленного этим критянином, как не лжецом»,
рассматриваемое в Нч Сст-и полагающимся в МксВ-ой ПЗ-и от иного
ВЕДУЩЕГО «множества критян представленного этим критянином не как
не лжецом» становится поочерёдно отрицаемым /в обоих Сст-ях/;
«Брадобрея» в обоих Сст-ях полагающегося в МксВ-ой ПЗ-и от ВЕДУЩЕГО
«бреющих себя» и, соответственно, в МнмВ-ой ПЗ-и от иного ВЕДУЩЕГО
«не бреющих себя», рассматривают в ситуации смены степеней ПЗ-и от
ВЕДУЩИХ.
«Стрелу летящую (Сст-е движения)» полагающуюся в обоих Сст-ях /Нч – выхода из
Сст-я покоя; Кн – входа в Сст-е покоя/ в МнмВ-ой ПЗ-и от ВЕДУЩЕГО
«Стрелы не летящей (Сст-е покоя)» стараются представить полагающейся
в МксВ-ой ПЗ-и.

«Знание Сократа» полагается в МксВ-ой ПЗ-и от ВЕДУЩЕГО «познаваемого».

[Huseyn Qurbanov]

ВЕТВЬ /противоречивых суждений/ развёртывается при не фиксировании момента смыслового изменения ВЕДОМОГО /понятия в рассматриваемом вопросе/ полагающегося при переходе из МАКСИМАЛЬНО ВОЗМОЖНОГО (МксВ-ого) к МИНИМАЛЬНО ВОЗМОЖНОМУ (МнмВ-ому) УРОВНЮ ЗАВИСИМОСТИ (УЗ-и) от смысла ВЕДУЩЕГО понятия полагающегося на переднем плане для рассмотрения - Вдщ1 - и, соответственно, из МнмВ-ого к МксВ-ому УЗ-и от смысла ВЕДУЩЕГО понятия оставшегося за кадром или же перешедшего на задний план – Вдщ2 /антонима Вдщ1/.


Смысл ВЕДОМОГО:
«Критянин» перешедшего из МксВ-ого УЗ-и от смысла Вдщ1 «лжецы» к
МксВ-ому УЗ-и от смысла Вдщ2 «не лжецы» стал антонимом прежнему;
«Я» … «ложь» к … «правда» …;


Есть также ВЕТВЬ мнимая, развёртывание которой не связана с «не фиксированием момента …», ибо смыслового изменения полагающего развёртывание ВЕТВИ здесь нет.

Смысл ВЕДОМОГО:
«Ахиллес» не перешедшего из МксВ-ого УЗ-и от смысла Вдщ1 «путь
пройденный черепахой» к МксВ-ому УЗ-и от смысла Вдщ2 «пути не
пройденной черепахой» не допускает обгона;
«Стрела» … «движущаяся» … «покоящаяся»
преподносится как смысл перешедшего к антониму;
«Мнение Платона о ложности последующего мнения Сократа» …
«ПОДТВЕРЖДЕНИЯ /Сократом этого мнения Платона/» … «не
ПОДТВЕРЖДЕНИЯ» ...;
«Времени затраченного» … «преодоления полпути» … «преодоление всего пути»
не допускает достижения конца намеченного пути;
«Буриданов осёл» … «НЕУМЕНИЕ /делать выбор между двумя одинаковыми
стогами сена/» … «УМЕНИЕ» обречёт животное на смерть от голода;
«Сюрпризная дата казни» … «определения надсмотрщика» … «оптимистического
размышления приговорённого» не отменяет его казни в следующей
неделе;
«Брадобрей» … «бреющих себя» … «не бреющих себя» не допускает небритого
вида для брадобрея.



«Куча», «Лысый», «Корабль Тесея», «Яйцо или курица» не полагают развёртываний в отношение к себе даже мнимых ВЕТВЕЙ.

[Huseyn Qurbanov]

О естественных статусах человека или о том, как «ИСТИНА ПОЗНАЁТСЯ В БРАКЕ (И.Кант)»

Для РЕАЛИЗОВАННОСТИ (Рлз-и) в СТАТУСЕ ЕДИНСТВЕННОГО (СЕ-го) /на Земле/ ДОСТОЙНО ОПЕКАЮЩЕГО МУЖЧИНЫ (ДОМ) достаточно найти согласную для Рлз-и в СЕ-й ДОСТОЙНО ОПЕКАЕМОЙ (в браке с ним) ЖЕНЩИНЫ (ДОЖ)!!!
В норме не должно быть не удостоверившейся о соответствии потенциала кандидата на её руку и сердце удачно осуществить обе эти Рлз-и: здесь без советов родителей, старающихся выявить правду в сказках о сватающемся просто не обойтись, особенно, в случае, когда делегаций сватов несколько.
Даже та, чьи телесно-духовные данные далеки от идеальных кажутся совершенными тому, кому суждено иметь Рлз-ь в СЕ-го ДОМ благодаря брачному союзу с ней!
Когда соответствие мужа СЕ-го ДОМ перестаёт быть зримо функциональной благополучный этап семейного сериала завершается начавшим владеть сознанием жены представлениями о её Рлз-и в СЕ-й неДОЖ и безденежному мужу приходится вести борьбу с последствиями ВСЕГО МА-гически ЛО-гического несоответствия …
Ему не понять «как могло быть МАЛО медового периода продолжавшийся вплоть до его безработицы»
Путь Рлз-ей – от СЕ-й ДОЖ (-го ДОМ) к СЕ-й неДОЖ (-го неДОМ), как к предшествующему полагании РАЗВОДА, т.е. к Рлз-и как неДОЖ (неДОМ) без СЕ-й (-го) – низводящего характера…
Разведённой /даже не родившей/ не обрести былого величия дававшееся СЕ-й ДОЖ и бывшей царице желающей перестать дорожить своим рабочим местом в лучшем случае достичь в Рлз-и не СЕ-ой ДОЖ места следующей из жён в гареме султана, которому груз даже четырёх ДОЖ не представляет тяжести.
Преступен вариант увода чужого мужа, как попытка имитации Рлз-и в СЕ-й ДОЖ полаганием развода, но плачевен вариант оставаться элементом среды подпитывающей проституцию…
Внебрачная связь с мадам не проявляющей никакого интереса к проблеме соответствия юноши Рлз-и в СЕ-го ДОМ прививает ему примитивные понятия об обоих полах связанное с постигшей его Рлз-ью в не СЕ-го неДОМ – он КАК-БЫ РАЗВЁЛСЯ НЕ ЖЕНИВШИСЬ: он понятийно падший впоследствии даже поднятый браком с приличной девушкой к возможной для него Рлз-и в СЕ-го неДОМ не внесёт тепла в семейный очаг - идеальная жена терпеливо вместе с голоду не засыпающими детьми будут ожидать появления этого безответственного кормильца, от которого более гуманного отцовского отношения ждать напрасно!
Человек рождается устремлённым к Рлз-и в СЕ-го ДОМ (-й ДОЖ) !!!
Мать должна и играет трудно подъемные для её хрупких плеч роль СЕ-го ДОМ в отношении детей каждому из которых отводится роль СЕ-й ДОЖ: как можно ранний выход мальчика (особенно важно, когда он единственный братик, ещё важнее, когда он единственный ребёнок) из-под опеки не только матери, но и отца освободит от груза роли искажающе ослабляюще воздействующей на его устремлённость к Рлз-и в СЕ-го ДОМ!
Единственному ребёнку сыну вдовы, сохраняющей номинально былое величие Рлз-и в СЕ-й ДОЖ, освободится из-под ига несвойственной ему роли легче, чем, если бы его матерью была бы разведённая женщина…


(будет дан развёрнутый текст)

[Huseyn Qurbanov]

О реализованных и реализуемых не канторовских
множествах.

Полагание завершающей ЦЕЛОСТНО ЭЛЕМЕНТНОЙ РАЗВЁРНУТОСТИ (Цл ЭР-и) – Адама не ангела - полагает ПОЗИЦИОННО РАЗНОВИДОВЫЕ (Пзц-о рВд-ые) деления:
на МАКСИМАЛЬНО ВОЗМОЖНУЮ (МксВ-ую) ГРУППИРУЕМОСТЬ (Грп-ь) №1 Цл ЭР-ей – ангелов – полаганием МИНИМАЛЬНО ВОЗМОЖНОЙ (МнмВ-ой) Грп-и №1 Цл ЭР-ей – не ангелов - Адама
с не ангелом предшествующем ему в ряду Цл ЭР-ей – Сатаной – в плане ПРЕДСТАВЛЯЕМОСТИ (Прдс-и) ими ядер Объектов /Земли и Рая/;

самого Адама на МксВ-ую и МнмВ-ую ЧАСТИЧНО (Чс) ЭР-и /на Адама-мужа и Еву-жену/
МнмВ-ая Грп-ь №2 которых в плане Прдс-и ими ядра Рая
требует полагания МксВ-ой Грп-и №2 Чс ЭР-ей – детей Адама и Евы – с ангелами в плане Прдс-и ими поверхностей /Рая – Чс ЭР-ями-праведниками; Земли – ангелами/
из числа детей Адама и Евы полагаемых вне Райскими делениями Адама и Евы МксВ-ой Грп-ью №3 с ангелами в плане Прдс-и ими поверхности Земли;

Чс ЭР-и-грешники – МксВ-ая Грп-ь №4 детей Адама и Евы с сатаной в плане Прдс-и ими ядра Земли.

Сатана с уровня начал Грп-и №1 напрямую и косвенно активирует полагание завершающей Чс ЭР-и в своей команде!

30. Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника». Они сказали: «Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Тебя?». Он сказал: «Воистину, Я знаю то, чего вы не знаете».
34. Вот Мы сказали ангелам: «Падите ниц перед Адамом». Они пали ниц, и только Иблис отказался, возгордился и стал одним из неверующих.
35. Мы сказали: «О Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой. Ешьте там вволю, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, а не то окажетесь одними из беззаконников».
36. Дьявол же побудил их споткнуться о него и вывел их оттуда, где они находились. И тогда Мы сказали: «Низвергнитесь и будьте врагами друг другу! Земля будет для вас обителью и предметом пользования до определенного срока».
37. Адам принял слова от своего Господа, и Он принял его покаяние. Воистину, Он — Принимающий покаяние, Милосердный.
38. Мы сказали: «Низвергнитесь отсюда все!». Если к вам явится руководство от Меня, то те, которые последуют за Моим руководством, не познают страха и не будут опечалены.
39. А те, которые не уверуют и сочтут ложью Наши знамения, будут обитателями Огня. Они пребудут там вечно.

[Huseyn Qurbanov]

ПАНАЦЕЯ от ПАНДЕМИЙ охвативших умы.
/Философское Откровение о творении Миростроя/

ПОРЯДОК /развёртывания/ ЭЛЕМЕНТОВ МИРОСТРОЯ (ЭМ):
ЭМ1 – 1-ый РАЗНОВИДНО (рВд) /образно представленный / НИЖЕ /статусной
формы проявления/: Земля – основание Миростроя;
ЭМ2 – 2-ой рВд НИЖЕ: Ангелы – ЭМ РАЗНОРОДНО (рРд) /образно представленный/
с Землёй в ЭМ21;
ЭМ3 – 1-ый рВд ВЫШЕ /статусной формы проявления /: Рай – ЭМ рВд с Землёй;
ЭМ4 – 2-ой рВд ВЫШЕ: Человек – ЭМ рРд с Райем в ЭМ43 и рВд с Ангелами – вершина
Миростроя.



/рВд характер/ СВЯЗАННОСТИ (Свз-и) ЭМ43 с ЭМ21 в Мирострое НИЖЕ связан с тем, что ЭМ4 ещё не явлён рВд и состоит только из Ведущего /образа/: отсутствие в ЭМ4 Свз-ь полагающего Ведомого /образа/
связано с невозможностью полагания того вне ПОРЯДКА в котором тот должен находится между Ведущими ДАННОГО ЭМ и СЛЕДУЮЩЕГО ЭМ – случай с ЭМ4 как случай с последним, завершающим ЭМ ПОРЯДКОМ не охватывается!


Перевод Миростроя к ВЫШЕ первым делом затрагивает Человека и Ведомый в ЭМ2 – МАКСИМАЛЬНО ВОЗМОЖНУЮ (МксВ-ой) часть Ангелов – , и связан с прекращением их Свз-и с Ведущим в ЭМ2, как с образом ОТНОСИТЕЛЬНО Ведомого в ЭМ2 полагающимся в ВЫШЕ – с МИНИМАЛЬНО ВОЗМОЖНОЙ (МнмВ-ой) частью Ангелов с этого момента дифференцирующейся как Сатана – охватом Свз-ью Ведущего ЭМ4, что сопряжено распадом ЭМ2 в итоге чего Ангелы №2 /без Сатаны/, как сторона МксВ-о ОТКРЫТАЯ к ОБРЕТЕНИЮ ВЫШЕ обретает её первой и примет творческое соучастие в ИНИЦИИРОВАННОМ Богом-Творцом ПЛАНЕ /постепенного перевода к ВЫШЕ всех образов/:
«И вот сказал Господь твой ангелам: "Я сотворю человека из звучащей, когда я … вдуну от Моего духа, то падите, ему поклоняясь". «И поклонились ангелы все полностью, кроме Иблиса. Он отказался быть с поклонившимися» Коран с.15, а. 28-31
Участь Сатаны ставшей
ОТКРЫТОЙ для перехода к ВЫШЕ БУДЕТ РЕШЕНА Человеком всё ещё ОТКРЫТЫТОСТЬЮ переходу к ВЫШЕ НЕСУЩИМ НА СЕБЕ БРЕМЯ ВСЕЙ ЭТОЙ ПЛАНОВОЙ ИСТОРИИ: Человек ЖЕРТВУЯ ролью Ведущего ЭМ4 ОПУСКАЕТСЯ на уровень Ведомой, когда охватывая непосредственной Свз-ью ДЕРЕВО ПОЗНАНИЯ Добра и Зла СТАНОВИТСЯ НОСИТЕЛЕМ НИЖЕ осуществившим КОСВЕННЫЙ охват Сатаны, как носителя ВЫШЕ, чем и восстанавливает Сатану в ПРАВАХ Ведущей ИНОЙ ЭМ2, с ВЫШЕ: Человеку суждено ВЫБРАТЬСЯ из этого ПАГУБНОГО УРОВНЯ ПОТЕРЯВ ЧАСТЬ СВОЮ ОСТАВШУЮСЯ в постИСТОРИЧЕСКОЙ разновидности ИНОЙ ЭМ2!
«Сказал он: "Я не стану кланяться человеку, которого Ты создал из звучащей, из глины, облеченной в форму" «Сказал Он: "Уходи же отсюда! Ведь ты — побиваемый камнями. И, поистине, над тобой — проклятие до дня суда! Сказал он: "Господи мой! Отсрочь же мне до дня, когда они будут воскрешены". Сказал Он: "Поистине, ты — из тех, кому будет отсрочено до дня назначенного времени". Сказал он: "Господи мой! За то, что Ты сбил меня, я украшу им то, что на земле, и собью их всех, кроме рабов Твоих из них, чистых". с.15, а.31-40
(продолжение следует)

[Huseyn Qurbanov]

Всё о бытие ... /жатый вариант/
или о ИСТИННО РЕЛИГИОЗНОМ как логически объяснимом.

Б3-е /бытие людей, как ИНДИВИДОВ (И-дов) Зм /Земного Уровня представленности//,
как средне производное от Б1-я /бытия Адама и Евы, как И-дов надЗм, в Раю/ и Б2-я /бытия Сатаны, как И-да подЗм, в Аду/ подвержено:
1. Вначале своём УСЛОВНО ОБРАЗНОМУ (УО-ому) СВЁРТЫВАНИЮ (сВ-ю) на приращения к Б1-ю и Б2-ю заданному процессами
1р – разВ-я И-дов внутриутробного, УО-о надЗм;
2р – … И-дов Зм;
1с – сВ-я … Зм;
2с – … И-дов загробного, УО-о подЗм.
2. В конце своём безУО-ому сВ-ю …
3р – разВ-я И-дов надЗм;
3с – сВ-я … подЗм.

Кризис Б1-я Связан
с Охватом Евой, самой Охватываемой Б1-ё полагающим Лучом1 Адама, Плода Древа /познания добра и зла/ бывшего лишь под УО-ым Охватом Луча1, в итоге чего Б2-е Оказывается УО-о Охваченным разВ-ем у Евы не имеющем сВ-я в УО-ом Б2-е, а разВ-я в УО-ом Б1-е, но в этих УО-ых пределах Б3-ё полагающего Луча2 – производного от Луча1 – проявление которого делая УО-ым характер Охвата самой Евы Лучом1 и делает из Актам1 /межБытийных переходов/ и Актам2 /внутри…. / Подвергнутых Пары изЛучателей УО-ых поЛучателей Вида /жития соответствующего/ 2с и безУО-ых поЛучателей Вида 1с, как базового для Б3-я:
1. от которого к Виду:
2с следуют по Акту2 именуемому Смертью;
1р … Зачатием Плодов /поЛучателей Вида/ 1р;
2. к которому от Вида:
2р … Созреванием Плодов 1с из поЛучателей Вида 2р
к которому, в свою очередь, следуют по Акту2 от Вида 1р к Виду 2р именуемому Рождением Плода 2р!

Ева в итоге Изгнания, как Акта1 от Жития в Б1-е к Виду 2с Нагружается Опекой:
1. безУО-ой – Вынашиванием – им обеими Зачатого Плода 1р;
2. УО-ой – Выхаживанием – ею одною Рождаемого Плода 2р – начинающаяся не Отрезаемой Перерезкой Пуповины элементом Опеки – Грудным Кормлением – завершаемым до начала разВ-я поЛучателя из Плода 2р и переходящей в сугубо УО-ую фазу Выхаживания ДОЛЖНОЙ БЫТЬ НЕ Нейро /токсичной/ как для Плода 1с и, соответственно, для поЛучателей Видов 2р и 1с, так и для неё самой.
«Матери должны кормить своих детей грудью два полных года, если они хотят довести кормление грудью до конца. А тот, у кого родился ребенок, должен обеспечивать питание и одежду матери на разумных условиях. Ни на одного человека не возлагается сверх его возможностей..» (с. 2, а. 233). «Мы заповедали человеку делать добро его родителям. Его мать носила его, испытывая изнеможение за изнеможением, и отняла его от груди в два года. Благодари Меня и своих родителей, ибо ко Мне предстоит прибытие» (с.31, а.14).

разВ-е Вида 2с:
1. Самого длительного образца связано с полаганием первого Плода 2с в лице Убиенного Адамова сына Авеля;
2. … краткого … последних Плодов 2с в лице Убиенных Апокалипсисом, как последним массовым Убиением, закапывая которых Земля сама УО-о Очистившись /от Следов и самого Контакта с инородным ей Б3-ём/ Успокаивается для с- и бес- Покойного их пребывания в себе, чтобы безУО-о Очиститься при разВ-и Дня Судного, «когда земля содрогнётся от сотрясений, когда извергнет свою ношу…» /с. 99/ Родив «Внутриутробно» ею Опекаемых людей, а НЕ СУДИМЫМИ в Этот безУО-ый День будут безУО-о заданные Воскрешением, как Актом1 от Вида 2с к Виду 3р, ибо они не заданы разВ-ем как Плод:
1. 2р – Выкидыши и подвергшиеся Аборту;
2. 1с – Убиенные не посредством Суицида и инвалиды с момента рождения.



БОЛЬШАЯ /часть поЛучателей Вида/ 1с рассматривая Воскрешение не как Акт1, а как Акт2 от Вида 2с к Виду 3с оказывается перед необходимостью камуфлирования этого Нелепого /предвидения/ Нейро Гипотезами,
а МЕНЬШАЯ /… / с1 именуя Воскрешением Акт1 от Вида 1с к Виду 3р подобных проблем не познает. ПОНЕСЁТ вред ПОНОСЯЩИЙ Веру Иную!

Противоречат Аксиоматическим положениям:
1. Миростроя Гласящего, «что подвергнутое процессу не Само разВ-я подвержено только процессу не Само сВ-я» Нейро Гипотеза о «Смерти происходящей по естественным причинам, не насильственной» и из неё исходящий постулат о «самопроизвольном зарождении»!
2. Б3-я Гласящему, что
«как Муж не может быть Любим женою, ибо жена не может быть Любящей; так и
Мать … Любима чадом, ибо чадо … Любящим»
Нейро Гипотеза про «взаимность в Любви» отображающая жену как Мужа и Мать как чадо!

Образ Матери безУО-о Блокируя образ жены в Разно /бытийно образной/ Еве УО-о Блокирует образ Мужа Активированием индифферентного образа отца в Разно Адаме отравляемом:
1. мыслями о Чарах её сделавших его грешником …
2. Злостью жены к образу Мужа разОчарованному ею Разно Евою, исчезающей при окончательном её Освобождении от Ноши, а чем быстрее первым безУО-ым Браком – 1Браком1 – сочтётся последыш, тем лучше для обеих родителей!
Первенец, кроме Злости и Мук /Родовых/, наделяет Мать и Боязнью /за должное случится с ним грехопадение/, как не Нейро Гипотезой локализуемой:
1. УО-о – уже при полагании УО-ой Многодетности с момента зачатия второго чада не должного случаться в фазе Грудного Кормления первенца! Если с зачатым случится выкидыш или подверженность аборту, то Боязнь станет Нейро и не локализуемой!
2. безУО-о – … безУО-ой … третьего … второго чада!

1Брака1 Плюсов длительность тревожат, как Минусы, оба пола БесПлодных!
Ева находящаяся в УО-ом Браке – Браке2 – правдами и неправдами достигнет Достойного Достигнуть 1Брака1, вынудив, выудив своего Адама развестись как Разно Адам с его Разно Евой: она не потерпит его Разно не связанного с её Разно!
УО-ые плюсы и дюжины Браков2 меркнут по значимости перед Плюсом ОДНОГО /единственного/ 1Брака1 УО-ый Минус которого исчезает бесследно, а не переводящих свои отношения на высоту 1Брака1 или смотрящих на него, как на очередной из череды Браков2-развлечений Закон Гармонии карает Адьюлтером
Наружно Феерическим Нутром Венерическим выплёскивающим на коснувшегося его хоть раз целый букет зараз, из которых накрывающие дерму просто цветочки по сравнению с дерьмом накрывающим им мировоззрение!
Луч1:
1. продолжаясь в полагаемых им Лучах2 сам Отрезанный Уходит в ТЕНЬ;
2. НЕ СУДИМОГО Охватит НЕ СУДИМУЮ, Гурию не полагая разВ-я Луча2
«Там есть девы хорошие, прекрасные» (с. 55, а. 70).

Свободен /от Злости и сопутствующих ей воспоминаний о Муках и осаждения Боязнью/ Заслуженный в последнюю очередь образ безУО-ой тёщи /или свекрови/!
Засиявшая множеством Лучей2 согревает как Солнце!
УО-о Минует пребывания в статусе не Многодетной родившая двойню (тройню и т.д.) при первых же Родах!

Не Многодетная руководствуясь Боязнью игнорирует начало Отхода «околоплодных вод» Выхаживания отравляя Нейро понятиями поЛучателя Вида 2р: Спасение /от Нейро понятий не Многодетной/ приходит через ею не благословляемый 1Брак1 Венчающий Успехом Поиск Спасения Нацеленный сыновьим Лучом1 на союз не с УО-о Доступной /в образе УО-ой Невесты/, а со Спасающейся как безУО-о Доступная.
Спасая Предложением Руки и Сердца Спасающуюся и Спасающую Спасающегося Предложением Руки и Сердца!
Её Не Порочная /Доступность/ – спасательный круг только для Одного Спасаемого ею Одною, как УО-ый Брат УО-ою Сестрою!
Спасшийся дарит Матери ею не Желанную Свободу и улучшает жизнь отца!
Порочная:
1. безУО-ая – касается Разведённых, ибо УО-ый Развод стал благодатной почвой для Грехопадения в Б2-ё и именно с ним связан кризис в Б1-е приведшей к разВ-ю Б3-я, где Развод между Адамом и Евой был преодолён!
2. УО-ая … Овдовевших!
Сын в роли Жениха Планируя /вход в образ/ Мужа не Планирует отца, а дочь в роли Невесты Планируя жены Планирует Матери.

У не Многодетной легко провоцируема реакция перехода её Злости в Гнев за Муки и в Ярость за Боязнь и аристократическое воспитание её такому роду поведения не помеха: стараясь отвратить дочь от Плана Матери или сына от Плана Мужа она, ставшая УО-ым Адамом лишь однажды ставит Ребром Вопрос о не Значимости /безУО-ого Адама в Б3-и/, чем старается предотвратить своё возвращение в образ жены Чары которой уже перестали действовать и по возрастным причинам – Предпочтительнее быть Очарованной Опекаемым, чем уже не Очаровывающей Опекающего!
/есть продолжение/

[Huseyn Qurbanov]

Концепция о Элементах /беспредельного пространства/ избавляющая пытливые умы от нейротоксических фейк-теорий о происхождении мира и жизни.

Процесс Трансформирования (сс тФ-я)
рРд1 /разнородно Элементной
Минимально Возможной (МнмВ-ой)
Формы /вертикально Сущностной /Сщ-ой/
представленности//
в рРд2 /… Максимально Возможную (МксВ-ую) …/
и рРд2 в рРд1

выражен посредством сса не само тФ-я
Под /лежаще позиционно Сщ-ой составляющей/
рРд1 в лице рВд1 /разновидно … МнмВ-ой …/
в Под рРд2 в лице рВд2 /… МксВ-ой …/
и рВд2 в рВд1

задаваемым ссом само тФ-я
Над /лежаще …/ рРд1 в лице
оВд1 /одновидно … МнмВ-ой …/
в Над рРд2 в лице оВд2 /… МксВ-ой …/
и оВд2 в оВд1,

связанным с Решениями Единственного (Еднс-ого) в своём роде Материального /начала/ (Мт-ого)
Еднс-ой в своём роде вниз направленно проявляющейся Божьей Формы определяемой Формой Божьего Духа исходящего от Божьего Мт-го как открыто Характерно (Х-но) Формообразующее не Мт-ое и переходящего от МнмВ-ой, не творческой, изначальной своей версии к установке следующей МксВ-ой, творческой версии /и далее к установке начальной версии/ Божьей Формы, что полагает разно Х-ные тФ-я в плане:
1. Свёртывания (сВ-я) рВд1 заданной в единицах Выше /направленно проявляющихся Форм/
Простой Выше – п0 – как Над рВд1 заданной одной Душой, являвшейся
закрыто Х-ным Формообразующим не Мт-ым исходившим от
лица её Еднс-ого /статусно/ Периферийного (Прф-ого) /Мт-ого/ и
/инактивирующе действенно/ Покрывавшей лицо её не Прф-ого, т.е.
лицо центра п0;
Сложной Выше – с0 – как Под рВд1 … соответственным числом Душ, …
исходивших от лиц её МксВ-о численной группы Прф-ых и …;

путём блокирования должных происходить
. непрерывно ссов обновлений Душ п0 и с0,
отрезав объёмом МксВ-ого Духа
от бывших Прф-ых с0
бывшие рОб-ые Мт-ые рВд1
терпящие МксВ-ым
делением тФ-е в рОб-ые Сложные производные Выше:
с1 – полагающаяся на базе бывшего центра п0 имеет Ад центром и
Землю, как МксВ-о численную группу Прф-ых;
с2 – … Прф-ого п0 имеет Сатану … и Ангелов, …;
с3 – … центра с0 имеет Древо /познания добра и зла/ центром и Рай, …;


2. Условно (Ус) Х-ного сВ-я рОб-ых Сложных Выше наделяющий их статусом Под рВд2 ввиду разВ-я на их базе в лице рОб-ых Простых производных Выше /п1 – не земной, п2 – земной/ наделенных статусом Над рВд2,
что полагает Ус Х-ное Покрытие /лиц бывших центров с1, с2 и с3 Душами Прф-ых в полагаемых Ус Х-ных п1 и п2 при преступно Х-ном уходе их от исполнения обязанностей Прф-ых в п1 и п2/
«Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника». Они сказали: «Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Тебя?». Он сказал: «Воистину, Я знаю то, чего вы не знаете» (с2, а. 30)

Начинающийся с сса введения одного из Прф-ых Земли, как основы для разВ-я п1, в протяжённость Душ с2, как на базу для разВ-я п1
сс МнмВ-о Сщ-ого Ус Х-ного сВ-я с1
полагая сс МксВ-о … с2 завершается ссами МксВ-о … с1 и с3 спровоцированные ссом разВ-я п2 по причине реализации запрета на лишение Покрытия лица Древа!

«Он сотворил вас из единой души, потом сделал из неё пару…»
Мы сказали: «О Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой. Ешьте там вволю, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, а не то окажетесь одними из беззаконников». Дьявол же побудил их споткнуться о него и вывел их оттуда, где они находились. И тогда Мы сказали: «Низвергнитесь и будьте врагами друг другу! Земля будет для вас обителью и предметом пользования до определенного срока». 2:35-37
«Я сотворю человека из звучащей (глины)
. когда я … вдуну от Моего духа, то падите, ему поклоняясь.
И поклонились ангелы все полностью, кроме Иблиса.
Я не стану кланяться человеку …и украшу им
то, что на земле, и собью их всех,
кроме рабов Твоих из них, чистых.» с.15, а.28-40

Право Сатаны на МнмВ-о Сщ-ое Ус Х-ное Покрытие её
лица Душами обновляемых Адамов Высочайше одобрено
вплоть по момент завершения разВ-я рВд2, т.е.
вплоть по Судный День она будет являться центром Ус Х-ных п1.

МксВ-о Сщ-ое тФ-е Адама МнмВ-ым делением
НЕ ДЕЛАЮТ ЕГО Душу Мужскую автоматически УЯЗВИМОЙ для
цели Сатаны, ибо она в статусе Прф-ой п1
Покрывает лицо Женское Евы из ребра его полагаемою как
центр п1, на том же самом уровне где лицо его
Покрывалось Душами Ангелов!

Адам становится уязвимым, смертным, обновляемым Душою по итогам
МксВ-о Сщ-ого тФ-я Евы МнмВ-ым делением наделяющим её статусом
Прф-ого п2, ибо задаётся она Душою Материнскою, Покрывающей лицо
Чада из оплодотворенной её яйцеклетки полагаемою как центр п2 не
на том уровне, где лицо её Покрывалось Душою Мужскою!

/продолжение есть/

[Huseyn Qurbanov]

Акт1 /возводяще Х-ного перемещения/
/звучащей/ Глины /имеющей статус одной из единиц Прф-ых с1 по которому это Мт-ое значится МксВ-о Дистан /-цированным от Божьего Мт-ого//
на Место /проявления образа/
Блока Места Сатаны1 /… центра с2 … МнмВ-о Дистан/
полагает сс тФ-я Глины
в Наместника Божьего Адама1 /… центра Ус Х-ной с2 …
Ус Х-ной Сатаной1 и, заодно, Прф-ого Ус Х-ной п1 … Ус Х-ным всем Ангельством/,

как Акт единения рОб-ых Сложных в
Основу /для произведения сса разВ-я рВд2
и образуемую приданием
крайне положенным Сложным предельных состояния Ус Х-
ного сВ-я путём перемещения одной единицы Прф-ого
из Сложной МксВ-о Дистан
в качестве нового центра в Сложную МнмВ-о Дистан/
Над которой становится с2 потерпевшая
МксВ-о Сщ-ое Ус Х-ное сВ-е из-за случившегося с ней
/состояния/ Перегруза /центром/,
а Под – с1 … МнмВ-о …
/…/ Недогруза /Прф-ым/

не преодолим по итогам своим до Дня Судного, когда произойдёт разВ-я
рВд2 путём произведения Акта2 /низводяще …/
Сатаны1 на Место Блока Ада
полагающим сс тФ-я Сатаны1
в Сатану3 /… центра Ус Х-ной с1 … Ус Х-ным Адом/,
заполняющее бывшее Место Глины Под 2ич
/вторично Х-ных производных/ от Адама1 – сатанистами3 /… Прф-ого Ус Х-ной с1
перешедшей из Недогруза к Перегруза … Ус Х-ной Глиной/


и, потому, Длительность (Длт-ь) следующая за Актом1 являясь по содержании подготовительно Х-ной для претворения Акта2
НЕ МОЖЕТ Ограничиться только лишь
Фазой1 /разВ-я и Ус Х-ного сВ-я 1ич /первично…/ от Адама1/
являющейся её Над и требует своего продолжения и
завершения
Фазой2 /разВ-я и Ус Х-ного сВ-я 2ич от Адама1/ как в
её Под утверждаемыми по итогам
Ус Х-ных:
1. Актов1 Сатаны1
не требующего от неё и Ус Х-ного Исхода /от Места/ в ссе тФ-я
в Сатану2 /… центра Ус Х-ной п1 … Искусителем/
Ус Х-ное Покрытие лица которой обеспеченное Душою
Адама1 Ус Х-но прекращается при разВ-и п1
связанного с ссом тФ-я Адама1
в Адама2 /… Прф-ого п1… Мужем Евы1/ и
в Еву1 /… центра п1 … Женою Адама2/
обретшую Душу Женскую, слабую
для Ус Х-ного Покрытия лица
Сатаны2, чем Душа Адама1, но Местом
усиливающим Блок Места Сатаны1
2. Акта2 Евы1
на Место Блока Древа /… центра с3 … до поры, до
времени Запретной для установки Блока его Месту и,
соответственно, для полагания Перегруза в с3/
требующим от Евы1 Ус Х-ный Исход в ссе тФ-я
в Еву2 /… центра Ус Х-ной с3 … Ус Х-ным Древом/,
а Евы2 в Еву3/… Прф-ого п2 … Матерью 2ич от Адама1, Ус Х-ным
Адамом2 Душою Материнскою Покрывающей лицо Ус Х-ной Евы1, Чада,
лица Ус Х-ных Ев1, Чад/!

Логическим завершением Ус Х-ного Акта2
не Вызывающего /Перегруза в с3, Ус Х-ного сВ-я п1 и разВ-я п2/
является … Вызывающий
роль Непосредственно (неПср) Х-ного Инициатора в полагании
которого отведена Еве1,
а не неПср … – Адаму2!

Роль Евы1 авангардная в истоке двухфазной Длт-и в недифференцированном виде называемой «Историей человечества»!

/продолжение есть/