Праноедение в этом мире!

[Levis]

Травмы тоже сперва в тонких телах образуются?

Да.

Откуда он за это знает, интересно?

Спроси у него. Как не знаю...

[Флейта]

Травмы тоже сперва в тонких телах образуются?

Да.

Левис, механизм образования травм в тонких телах сможете описать?

[Levis]

Механизм давно описан - читайте например Аввесалома...

[Флейта]

Механизм давно описан - читайте например Аввесалома...

А Вы лично можете его описать без отправки к СВОИМ авторитетам? Ответ "Да" - был дан Вами, а не Подводным...
А как Вы думаете, если человек знает механизмы возникновения причин болезней на тонком плане, может он предотвращать или останавливать уже возникшее на тонком плане и не позволять прорастать далее, на физику?

[Levis]

А как Вы думаете, если человек знает механизмы возникновения причин болезней на тонком плане, может он предотвращать или останавливать уже возникшее на тонком плане и не позволять прорастать далее, на физику?

Даже тогда, когда проросло на физику нужно устранять прежде всего причину, которая находиться в тонких телах. Многие пишут как именно это делать, например Луиза Хей.

Зачем мне описывать то, что давно описано?

Логика же проста и очевидна - если есть проблема, будь то болезни, травмы, несчастные случаи, то всему этому есть причины. Устрани причину и не будет следствий. Соответствие причин и следствий сложны в диагностике ещё и потому, что часто разнесены во времени, ну примерно как зачатие и роды...

Но об этом писали многие и есть даже сайт врачей и на него давались ссылки, где так и назван раздел ментальные причины заболеваний и приведена соответствующая таблица...

[Алексей Войтенко]

Спроси у него. ...

Понятно.
В общем, почему колдуны говорят так, как говорят ты не знаешь, у тебя самого фактов нет... Но то, что говорят колдуны ты считаешь вполне справедливым. Правильно?

Левис, а вот интересно, если там война или теракт какой, то все пострадавшие уже раньше имели в своих тонких телах зачатки повреждений? И люди с такими вот зачатками как-то так специально собираются вместе и вуаля... Похоже, как думаешь?

[Levis]

И люди с такими вот зачатками как-то так специально собираются вместе и вуаля...

Тебе в это поверить невозможно, но говорят, что именно так и сотворён этот мир. Случайностей в этом мир нет и каждая травма отмерена до миллиметра, но разве в это можно поверить, ведь это невозможно проверить...

[Алексей Войтенко]

Да... А как же быть? Как поверить, если нельзя проверить. Даже не так... Зачем верить, если нельзя проверить? Вот в чём вопрос.

[Levis]

Зачем верить, если нельзя проверить?

Так кто же тебя заставляет! Не верь!

Всё это фигня, а вот медицины, а вот наука...

Только результат, как его вижу и понимаю я, разный. И наука не способна объяснить то, что объясняется иначе, но что нельзя проверить. И медики не лечат то, что лечится иначе. Конечно постфактум наговорить можно много слов по любому поводу, но каждый сам и только сам выбирает, во что ему верить и как ему жить.

[Алексей Войтенко]

Так кто же тебя заставляет! Не верь!

Ну почему же? Может так лучше, откуда я знаю...
Я вот и пытаюсь выяснить преимущества такой позиции. Какими они тебе представляются?

И наука не способна объяснить то, что объясняется иначе, но что нельзя проверить.

А что это за такой удивительный тип объяснений? Объяснения, которые нельзя проверить. Какие-то странные объяснения. Как же тогда их выделить среди кучи других объяснений? Проверить-то нельзя...

[Флейта]

Зачем мне описывать то, что давно описано?

В данном случае теория расходится с практикой. Человек, к которому Вы с регулярным постоянством отправляете оппонентов, устранял свои недуги посредством множественных операций у традиционных хирургов. Он что устранял таким образом: причины или всё же следствия? Так зачем изучать теорию, противоречащую практике! (Ничего не имею лично к Авессалому)

Логика же проста и очевидна - если есть проблема, будь то болезни, травмы, несчастные случаи, то всему этому есть причины. Устрани причину и не будет следствий.

Причины устранить может только САМ человек, всё остальное устраняемое целителями - это лишь следствия. Если целитель устраняет причину (коли такое возможно) - значит, он влазит в психику другого. Но совместимо ли то с духовной этикой? Как знать, какой причиной сие действо явится в последующем для целителя... Ведь "Соответствие причин и следствий сложны в диагностике ещё и потому, что часто разнесены во времени, ну примерно как зачатие и роды..."

[Levis]

Как же тогда их выделить среди кучи других объяснений? Проверить-то нельзя...

Нельзя извне, а когда сам на себе испытаешь, то можешь убедиться в верности.

Я вот и пытаюсь выяснить преимущества такой позиции.

Она даёт объяснения там, где понять причину происходящего не получается.

[Levis]

данном случае теория расходится с практикой

Вам об судить нет никакой возможности, с моей точки зрения. Причина проста - Вы не знаете по какой причине он делал свои операции и Вы не знаете устранял ли он следствие, после того, как устранил причину. Есть заболевание, оно привело к необходимости делать операцию. Человек не смог сразу найти и устранить причину и она проявилась на физике тела. Но после того, как человек устранил причину, следствие всяко лечить нужно, как например было и с моим пальчиком...

[Флейта]

Вам об судить нет никакой возможности, с моей точки зрения.

Я не судья, чтобы судить. Жизнь сама рассудит и расставит всё по своим местам. Не желаете отвечать - Вас никто не неволит, а отправлять оппонентов по сомнительным адресам, думаю, не стоит. Самое полезное и верное - это задать вопросы себе... Что и предлагалось Вам сделать, вместо хождения по целителям.

Но после того, как человек устранил причину, следствие всяко лечить нужно, как например было и с моим пальчиком...

Согласно моим наблюдениям, при устранении причины - следствия устраняются самопроизвольно.
При устранении гнили в корне растения, через какое-то время растение придёт в норму. Прежде больная листва опадёт самопроизвольно.

пальчиком...

Знаете, чем добрый человек отличается от добренького?

[Алексей Войтенко]

Нельзя извне, а когда сам на себе испытаешь, то можешь убедиться в верности.

То есть если уверовал, то необходимости проверять нет. А пока не уверовал, то проверить никак нельзя.
Правильно?

Она даёт объяснения там, где понять причину происходящего не получается.

Но объясняет это только уверовавшим. Просто со стороны применить эту теорию невозможно, проверить нельзя. Так?

[Levis]

Я не судья, чтобы судить.

Но Вы это делаете и выводы делаете без должных, с моей точки зрения, на то оснований.

Согласно моим наблюдениям, при устранении причины - следствия устраняются самопроизвольно.

То, что Вы недостаточно внимательны Вы уже демонстрировали не один раз. Поэтому Ваши наблюдения вовсе не аргумент. Но и с логикой Вы не дружите. Если проявилось заболевание, как следствие какой-то причины, то устранив причину следствие тоже нужно лечить, убирать последствия его проявления. Этим как раз и объясняется, почему в одних случаях следствие лечиться, устраняется быстро, а в других медленно или совсем не поддаётся лечению - устранена ли причина или нет.

Знаете, чем добрый человек отличается от добренького?

Нет, а это важно?

[Levis]

То есть если уверовал, то необходимости проверять нет. А пока не уверовал, то проверить никак нельзя.
Правильно?

Не обязательно верить, нужно попробовать следовать этим рекомендациям и тогда ты можешь сам убедиться или опровергнуть опыт тысячелетий...

[Алексей Войтенко]

Как убедиться? Проверить же нельзя...

[Levis]

Как убедиться?

На собственном опыте.

[Алексей Войтенко]

Это должен быть такой специальный опыт, не требующий фактов, проверки ... ? Что-то типа религиозного опыта?