единственная правильная цель

[Айвенго]

phpBB [video]

Эпизод 10. Тула-де-Альенде. Кем были Атланты? МАГИЯ МЕКСИКИ. ПО СЛЕДАМ ТОЛТЕКОВ И КАРЛОСА КАСТАНЕДЫ.

[Айвенго]

phpBB [video]

Тула ( Мексика ): Пирамиды Толтеков. 6.01.2025. Tula de Allende ( Mexico ): Piramides de Toltecas.

[Айвенго]

- Очевидно, ты перешел в другую плоскость, - сказал дон Хуан, закончив
реплику, которой я не уделил внимания.

- В какую плоскость, дон Хуан?
- Мир похож на луковицу своими многими уровнями.

Тот мир, который мы знаем - это лишь один из многих.

Иногда мы пересекаем границы и выходим в другие плоскости, другие миры,
очень похожие на наш, но не совпадающие с ним.

И ты случайно сам вошел в один такой мир.

- Как оказался возможным переход, о котором ты говоришь, дон Хуан?
- Это бессмысленный вопрос, потому что на него нельзя ответить.

С точки зрения магов вселенная составлена из уровней, которые энергетическое
тело может пересекать.

Знаешь ли ты, где маги прошлого живут по сей день? На другом уровне, на другом
слое луковицы.

- Для меня идея настоящего полезного путешествия, предпринимаемого в сновидении, кажется слишком сложной для понимания. С ней трудно согласиться, дон Хуан.
- Мы уже обсуждали этот вопрос до изнеможения.
Я был убежден, что ты понял, что путешествие энергетического тела
определяется исключительно положением точки сборки.

- Ты говорил мне это.
Я пережевывал эту идею множество раз, но, все же, утверждение о том, что
путешествие означает сдвиг точки сборки, ни о чем мне не говорит.

- Твои затруднения - в твоем скептицизме.

Я был точно таким, как ты.
Наш скептицизм не позволяет нам глубоко изменить
понимание мира. И еще он вынуждает нас считать, что мы всегда правы.

Я прекрасно понимал то, о чем он говорит, но напомнил ему о том, что постоянно борюсь с этой своей чертой.

- Предлагаю тебе выполнять одно бессмысленное действие, которое поможет событиям принять другой оборот, - сказал он.

- Постоянно повторяй про себя, что суть магии - в тайне точки сборки.

Если ты достаточно долго будешь это повторять про себя, какая-то
незримая сила возьмет верх и вызовет в тебе нужные изменения.

Дон Хуан никак не показал, что его слова являются шуткой. Я знал, что каждое сказанное им слово имеет какой-то важный смысл. Больше всего меня беспокоило его настойчивое требование, чтобы я постоянно повторял про себя эту формулу. Я поймал себя на мысли, что все это просто глупо.

- Измени свое скептическое отношение к этому, - перебил он мои сомнения.
- Повторяй эти слова самым добросовестным образом.
- Тайна точки сборки - это главное в магии, - продолжал он, не глядя на меня.
- Или так - вся магия основана на манипулировании точкой сборки.
Ты все это знаешь, но ты должен повторить это.

Слушая его замечания, мне на миг показалось, что я вот-вот умру.

Невероятное чувство непритворного уныния обрушилось на мои плечи и заставило меня закричать от боли. Мой желудок и диафрагма, казалось, подтянулись вверх, заполняя мою грудную клетку.
Это ощущение было таким интенсивным, что мой уровень осознания изменился, и я вошел в свое обычное состояние.
Все, о чем мы говорили, стало туманной мыслью о том, что могло случиться, но не случилось в действительности, и о чем я знал благодаря своему тусклому мышлению в обычном состоянии осознания.

В следующий раз, когда мы с доном Хуаном говорили о сновидениях, мы обсуждали причины, по которым я не мог продолжать свою практику сновидения уже на протяжении нескольких месяцев.
Дон Хуан предупредил меня, что для объяснения моего положения ему придется пойти окольным путем.

Он, прежде всего, указал на то, что между мыслями и действиями людей древности с одной стороны, и современных людей - с другой, существует громадное различие.

Затем он отметил, что люди былых времен обладали очень реалистичным восприятием и осознанием мира.
Потому что их видение проистекало из их наблюдений окружающей вселенной.

Современные люди, в отличие от них, обладают до абсурдности нереалистичным восприятием и осознанием, потому что их взгляды основываются на их наблюдении общественных закономерностей и претворении их в жизнь.

- Зачем ты говоришь мне это? - спросил я.
- Потому что ты - современный человек, сталкивающийся с мировоззрением и наблюдениями людей древности, - ответил он.

- И они тебе совершенно не знакомы.

Теперь, больше чем когда-либо, тебе нужно быть собранным и настойчивым. Я пытаюсь построить прочный мост, по которому ты мог бы идти от взгляда людей древности до взглядов современного человека.

Он отметил, что я не знаком со всеми важными открытиями людей древности, кроме одного, которое дошло до наших дней.

Речь шла об идее продажи своей души дьяволу в обмен на бессмертие.

Он признался, что эта идея звучит для него как эхо отношений между магами прошлого и неорганическими существами.

Он напомнил мне, как эмиссар в сновидении пытался вынудить меня остаться в его мире, предлагая мне за это возможность сохранить индивидуальность и самосознание на почти бесконечное время.

- Как ты знаешь, уступка обольщению неорганических существ - это не просто идея; это - реальность, - продолжал дон Хуан.

- А ты еще не понял до конца, чем чревата эта реальность.

Сновидение тоже реально; это состояние порождения энергии. Когда ты слышишь мои слова, ты, конечно, понимаешь, что я имею в виду, но ты еще не осознал всей важности этого.

Дон Хуан сказал, что моя рациональность знала, что именно сулит ей мое постижение ее враждебной сущности, и поэтому в нашем последнем разговоре она вынудила мое восприятие перейти на более низкий уровень.

Я закончил тот разговор, очутившись в обычном состоянии сознания, так и не разобравшись в тонкостях своего сна.
Моя рациональность продолжала защищаться, отрицательно сказываясь на моей практике сновидения.

- Уверяю тебя, что полностью осознаю, в каких ситуациях генерируется энергия, - сказал я.
- А я уверяю тебя, что не осознаешь, - возразил он.

- Если бы это было не так, ты бы относился к сновидению с большим вниманием и ответственностью.

Но так как ты уверен, что ты всего лишь спишь, - ты делаешь выбор вслепую. Твои ошибочные суждения говорят тебе, что независимо от происшедшего в сновидении сон когда-нибудь закончится, и ты проснешься.

Он был прав. Несмотря на все то, что я наблюдал в ходе своей практики сновидения, я все еще придерживался, так или иначе, общепринятого мнения о том, что все это сон.
- Я рассказывал тебе о взглядах людей прошлого и современных людей, - продолжал дон Хуан, - потому что твое представление является представлением современного человека, рассматривающего непонятные идеи так, будто они являются бессмысленной фантазией.

- Если бы я не начал этот разговор, ты бы так и рассматривал сновидение как некую абстрактную идею. Конечно же, я уверен, что ты относишься к нему серьезно, но ты не полностью веришь в реальность сновидения.

- Я понимаю, о чем ты говоришь, дон Хуан, но не понимаю, зачем.
- Я говорю все это потому, что ты сейчас впервые оказываешься в состоянии понять, что сновидение - это ситуации, в которых возможно порождение энергии.

В первый раз ты можешь сейчас понять, что обычные сны - это медленно действующее средство, чтобы переместить точку сборки в положение, создающее условия для производства энергии, которую мы называем сновидением.

Он предупредил меня, что поскольку сновидящие соприкасаются и входят в реальные миры, где возможны любые неожиданности, они должны постоянно находиться в состоянии непрерывного внимания и крайней осторожности;
любая неосторожность, связанная с риском, может оказаться для сновидящего более чем ужасной.

Я начал в этот момент снова ощущать движение грудной клетки, точно такое же, как в тот день, когда мой уровень осознания самопроизвольно изменился. Дон Хуан сильно встряхнул меня за руку.

- Рассматривай сновидение как очень опасное занятие! - приказал он мне. - Начинай прямо с этого дня! Без всяких туманных оговорок.

[Айвенго]

phpBB [video]

А. Жуков: Теотиуакан - Загадки города Богов

[Айвенго]

Во время нашего следующего обсуждения сновидения я спросил у дона Хуана о нынешнем полном отсутствии неорганических существ в моей практике сновидения.

- Почему они больше не показываются? - спросил я.
- Они появляются только в начале, - объяснил он.

- После того, как их лазутчики проводят нас в их мир, у неорганических существ
нет больше необходимости появляться здесь. Если мы хотим видеть неорганические
существа, лазутчик сопровождает нас туда.

Ведь никто, я подчеркиваю - никто не может сам путешествовать в их мир.

- А почему это так, дон Хуан?
- Их мир плотно закрыт.

Никто не может войти туда или выйти оттуда без их разрешения.

Единственное, что ты можешь сделать сам, когда ты находишься в их мире, это, конечно, заявить о своем намерении остаться там.
Произнести намерение вслух означает возбудить движение потоков энергии, которое уже нельзя повернуть вспять.

В былые времена слова были фактором, действующим с невероятной
силой. Теперь это не так.

Но в мире неорганических существ они все еще не потеряли силу.

[Айвенго]

- Существует еще одна связанная с их миром тема, которую мы еще не обсуждали, - сказал он.

Он промолчал довольно долго, будто бы подыскивая подходящие слова.

- В конечном счете, - начал он, - моя антипатия к действию магов прошлого глубоко личная.

Как нагваль я презираю то, что они делают.
Они трусливо искали прибежища в мире неорганических существ.
Они считали, что во вселенной, населенной хищниками, которые только и ждут, чтобы разорвать нас на куски, единственное спокойное пристанище для нас - это их мир.

- Почему они верили в это? - спросил я.
- Потому что это правда, - сказал он. - Поскольку неорганические существа не могут лгать, партия товаров, предлагаемых эмиссарами сновидения, полностью соответствует рекламе.

Их мир может дать нам укрытие и продлить наше осознание почти навечно.

- Товар эмиссаров, будь он самым прекрасным, мне совсем не нравится, - сказал я.
- Значит ли это, что ты выберешь путь, где тебя могут разорвать на куски? - спросил он с ноткой недоумения в голосе.

Я заверил дона Хуана, что не хочу пребывать в мире неорганических существ, несмотря на все его преимущества. Мои слова, казалось, бесконечно обрадовали его.

- Теперь ты готов для того, чтобы услышать об одном очень важном свойстве
этого мира.

Это самые страшные сведения из тех, которые я тебе могу сообщить, - сказал он и
попытался улыбнуться. Но это у него получилось не очень удачно.

Дон Хуан пристально посмотрел мне в глаза. Я думаю, что он искал в них проблеск
согласия или понимания. Некоторое время он молчал.

- Энергия, необходимая для перемещения точки сборки мага, находится в
мире неорганических существ, - сказал он, будто желая поскорее отделаться от
этого.

Мое сердце чуть не остановилось. Я почувствовал головокружение и был вынужден топать ногами по земле, чтобы не потерять сознание.

- Это истина, - продолжал дон Хуан, - и наследие, доставшееся нам от магов
прошлого.

Сделав это открытие, они сковали наши возможности. По этой причине я не
уважаю их. Я терпеть не могу черпать энергию из одного источника.

Лично я отказываюсь это делать. И я пытался отвести тебя от него тоже, но
безуспешно, потому что тебя притягивает к этому миру, будто магнитом.

Я понял дона Хуана лучше, чем сам ожидал до этого.

Путешествие в мир неорганических существ всегда значило для меня повышение уровня отрицательной энергии. Я считал так задолго до того, как дон Хуан сообщил мне об этом.

- Что мы можем с этим поделать? - спросил я.
- Мы не можем общаться с ними, - ответил он, - и в то же время мы не можем
полностью избегать их.

Мое решение состоит в том, чтобы брать у них энергию, но не поддаваться их
влиянию.
Это называется окончательным сталкингом.
Этого достигают, проявляя несгибаемое намерение существовать
свободно, несмотря на то, что ни один маг не знает, что такое в
действительности свобода.

- Ты можешь мне объяснить, дон Хуан, почему маги вынуждены черпать энергию из
мира неорганических существ.
- Другой жизненно необходимой энергии для магов не существует.

Для того чтобы перемещать точку сборки так, как это делают они, магам необходим колоссальный объем энергии.

Я напомнил ему о его собственных словах: для практики сновидения необходимо переупорядочение энергии.

- Это верно, - ответил он.

- Чтобы начать такую практику, маги должны пересмотреть свои ценности и высвободить задействованную энергию.

Но эта переоценка эффективна только постольку, поскольку она помогает собрать нужное количество энергии, чтобы приступить к сновидению.

Умение проникать в другие миры, видеть энергию, формировать
энергетическое тело и еще многое - это совсем другое дело.
Для всех этих дел магам необходимо большое количество темной
враждебной энергии.

- Но как они получают ее из мира неорганических существ?
- Просто погружаясь в этот мир.

Все маги нашей линии должны были делать это.

Однако ни один из них не был настолько глупым, чтобы заниматься тем, чем
занимаешься ты. И это потому, что никто из них не имеет твоих вредных
наклонностей.

[Айвенго]

На следующий день по его просьбе я поехал с ним на своей машине в
Мехико-сити. Мы прибыли туда после полудня и направились прямо в гостиницу "Дель Прадо" в районе Пасео Аламеда. Он обычно останавливался здесь всякий раз, когда бывал в Мехико. В этот день у дона Хуана на четыре часа была назначена встреча с юристом.

Поскольку у нас еще была уйма времени, мы отправились пообедать в знаменитый ресторан "Такуба" в центре деловой части города. Этот ресторан славился тем, что там можно было заказать самые изысканные блюда.

Дон Хуан не был голоден. Он взял себе только две небольшие порции сладкого тамале, в то время как я устроил себе пышное пиршество. Он посмеялся надо мной и молча выражал сочувствие по поводу моего здорового аппетита.

- Я собираюсь предложить тебе выполнить одно задание, - сказал он отрывистым тоном, когда мы закончили обедать.

- Это последняя часть задачи третьих врат сновидения. Она представляет собой сталкинг сталкеров, самый загадочный прием магии.

Использовать сталкинг сталкеров - означает преднамеренно черпать энергию из мира неорганических существ для того, чтобы совершать магические действия.

- Какие магические действия, дон Хуан?
- Путешествия, использующие осознание как средство передвижения, - объяснил он.

- В мире повседневной жизни мы используем воду как часть окружающей среды, пригодную для перемещения по ней. Вообрази, что осознание тоже может быть средством, с помощью которого можно путешествовать.

Посредством осознания к нам приходят лазутчики со всех концов вселенной;
подобно им, маги, в свою очередь, посредством осознания достигают самых
удаленных концов вселенной.

Среди всего, о чем рассказывал мне дон Хуан в ходе наших бесед, были идеи, которые привлекали мое неподдельное внимание без всяких уловок с его стороны. Это была одна из таких идей.

- Идея о том, что осознание - часть окружающего физического мира, действительно революционна, - сказал я с благоговейным ужасом.
- Я не сказал, что осознание - составная часть физического мира, - поправил он меня.

- Это часть энергетического мира.

Ты должен понимать это различие. Для видящего мага осознание выглядит как свечение.

Они могут согласовывать свое энергетическое тело с этим свечением и перемещаться с его помощью.

- В чем различие между физической и энергетической составными частями? - спросил я.
- Различие между ними в том, что физическая часть - это часть общепринятой системы описания мира, в то время как об энергетической этого сказать нельзя.

Но энергетические сущности, такие как сознание, тоже существуют в нашей вселенной. Мы как обычные люди замечаем только физический мир, потому что нас приучают к этому. Маги замечают еще и энергетический мир все по той же причине: их приучают к этому.

Дон Хуан объяснил, что использование осознания как энергетического элемента нашего окружающего мира, - это суть магии.

С точки зрения практики магии последовательность действий мага очерчивается так.

Первое: освобождение существующей в нас энергии в ходе безупречного следования пути мага.

Второе: использование этой энергии для развития энергетического тела с помощью сновидения.

И третье: применение осознания как части окружающего мира для вхождения в энергетическом теле в другие миры совместно со всеми нашими физическими проявлениями.

[Айвенго]

- Существует два типа энергетических путешествий в иные миры, - продолжал он.

- Первый - когда сознание независимо от желания мага подхватывает
энергетическое тело и доставляет его куда-нибудь.

Другой имеет место, когда маг сам в полной ясности ума решает воспользоваться
посредством осознания, чтобы осуществить путешествие.

Ты уже знаком с первым типом передвижения. Чтобы овладеть вторым, требуется большая настойчивость.

После продолжительного молчания дон Хуан отметил, что в жизни магов существуют вещи, требующие умелого обращения, и что использование осознания как энергетического элемента, доступного энергическому телу, является наиболее важной, практичной и опасной из этих вещей.

Мне нечего было сказать. Я внезапно почувствовал себя сидящим как на иголках и растерянно цепляющимся за его слова.

- Ты сам не обладаешь достаточным количеством энергии, чтобы выполнить эту последнюю часть задачи третьих врат сновидения, - продолжал он, - но вместе с Кэрол Тиггс вы определенно сможете сделать то, что я имею в виду.

Он сделал паузу, специально подталкивая меня своим молчанием к тому, чтобы я спросил, что же он имеет в виду. Я так и сделал. Но его смех только усилил мое мрачное настроение.

- Я хочу, чтобы вы вдвоем разрушили границы обычного мира и, воспользовавшись осознанием как энергетическим элементом вошли в другой, - сказал он.

- Эти разрушение и выход равносильны сталкингу сталкеров.

Использование осознания как части окружающего мира позволяет обойти стороной влияние неорганических существ, но подразумевает применение их энергии.

Он не хотел больше ничего сообщать мне, чтобы, как он сказал, не оказывать на меня влияния. Он верил, что чем меньше я знаю о том, что меня ожидает, тем лучше у меня получится.
Я не соглашался, но он заверил меня, что на худой конец мое энергетическое тело вполне способно само позаботиться о себе.

Из ресторана мы отправились в контору юриста. Дон Хуан быстро разделался со своими делами, и через несколько минут мы уже катили в такси по пути в аэропорт.

Дон Хуан сообщил мне, что Кэрол Тиггс прибывает рейсом из Лос-Анжелеса и что она приезжает в Мехико Сити исключительно с целью выполнить совместно со мной эту последнюю часть задания по сновидению.

- Долина, в которой раскинулся город Мехико, - прекрасное место для магических подвигов, один из которых ты собираешься совершить, - посмеивался он.

- Ты мне все еще не рассказал, что конкретно мне следует делать, - сказал я.

Он не ответил мне.
Он больше не разговаривал, но когда мы ожидали посадки самолета, он объяснил, что именно мне предстоит проделать.

Я должен буду прийти в номер Кэрол в гостинице "Реджис", которая находилась на
той же улице, что и наша, напротив.

Затем, войдя в состояние полного внутреннего спокойствия вместе с ней
проскользнуть в сновидение, выразив намерение направиться в мир
неорганических существ.

Я прервал его, чтобы напомнить, что всегда, прежде чем я мог произнести вслух свое намерение войти в их мир, мне приходилось поджидать лазутчика, который мог бы указать мне путь.

Дон Хуан захихикал и сказал:
- Ты еще никогда не сновидел с Кэрол Тиггс. Ты увидишь, как это здорово.

Женщинам-магам не нужно никаких помощников. Они просто уходят в
этот мир тогда, когда хотят этого; есть лазутчик, который постоянно ждет
их.

Я не мог заставить себя поверить, что женщина-маг способна сделать то, что он сказал. Мне казалось, что я обладаю некоторыми познаниями в обращении с миром неорганических существ.
Когда я упомянул ему о том, что пронеслось у меня в уме, он ответил, что у меня нет вообще никакого опыта относительно того, что касается возможностей женщин-магов.

- Почему, как ты думаешь, мне понадобилась помощь Кэрол, чтобы вытянуть твое тело из их мира? - спросил он. - Ты думаешь, это потому, что она красива?

- А почему же тогда, дон Хуан?
- Потому что я не мог справиться с этим сам; а для нее это было сущей чепухой.
В их мире она проявляет особую ловкость.

- Она - исключение в этом смысле, дон Хуан?
- Женщины вообще от природы наделены способностью искусно
взаимодействовать с их миром; женщины-маги, конечно же, превосходят в этом
всех остальных.

Кэрол Тиггс в этом отношении лучше всех, кого я знаю, потому что как нагваль
она наделена великолепной энергией.

Я подумал, что поймал дона Хуана на серьезном противоречии. Он говорил мне раньше, что неорганические существа вообще не проявляют интереса к женщинам. Теперь он утверждал обратное.

- Нет. Я не противоречу себе, - заметил он, когда я высказал ему свои мысли.
- Я говорил тебе, что неорганические существа не преследуют женщин; они
гоняются только за мужчинами.

Но я говорил тебе также, что неорганические существа воплощают женское начало, и что вся вселенная воплощает это начало во многих отношениях. Из этого делай свои собственные выводы.

Поскольку я никаким образом не мог сделать выводы, дон Хуан объяснил мне, что
женщины-маги приходят в мир неорганических существ и уходят из него,
когда желают, потому что они, согласно нашей теории, обладают
повышенным осознанием и олицетворяют женское начало.

- Ты знаешь об этом наверное? - спросил я.
- Женщины из моей группы никогда не занимались этим, - признался он, - но не
потому, что они не могли, а потому, что я отговаривал их.

Женщины из твоей группы, с другой стороны, делали это так же часто, как
меняли юбки.

[Айвенго]

Дело в том, что в этом городе есть нечто, что ждет тебя.
И ты не до конца знаешь, что это, или ты знаешь, что это, но не осмеливаешься
сказать мне, или ты вовсе ничего об этом не знаешь.

- Что же меня здесь ждет?

Вместо ответа дон Хуан возобновил прогулку, и мы продолжали ходить вокруг площади в полном молчании. Мы несколько раз обошли площадь, выискивая, где бы сесть. Вскоре несколько молодых женщин встали со скамьи и ушли.

- Годами я рассказывал тебе о заблуждениях магов древней Мексики, - сказал дон Хуан, усевшись на скамью и жестом, предлагая мне сесть рядом.

С горячностью человека, который рассказывает об этом впервые, он опять повторил
мне то, о чем говорил много раз:

что те маги, направляемые исключительно эгоистическими интересами, все свои усилия сосредоточили на совершенствовании методов, которые уводили все дальше и дальше от состояния трезвости и ментального равновесия, что они, в конце концов, были уничтожены, когда сложные конструкции их убеждений и методов стали настолько громоздкими, что они были просто не способны поддерживать их дальше.

Конечно, маги древности жили и множились в этих местах, - сказал он, наблюдая за моей реакцией. - Здесь, в этом городе.

Этот город на самом деле был построен на развалинах одного из их городов. Здесь, именно в этом месте маги древности и совершали все свои деяния.

- Ты это знаешь наверняка, дон Хуан?
- Очень скоро ты будешь знать это так же точно.

Мое возросшее беспокойство заставило меня делать то, чего я не выносил: начать фокусироваться на себе. Дон Хуан, видя мое раздражение, подлил масла в огонь.

- Очень скоро мы узнаем, кто тебе больше нравится: древние маги или современные.
- Что за удовольствие тебе пугать меня этими странными и зловещими разговорами, - запротестовал я.

Общение с доном Хуаном в течение тринадцати лет, помимо всего прочего, приучило меня рассматривать панику как фактор, обычно сопутствующий скорому возникновению какой-то очень важной ситуации.

Дон Хуан, казалось, колеблется. Я заметил, что он украдкой бросает взгляды на церковь. Он даже казался рассеянным. Когда я заговорил с ним, он, казалось, не услышал моих слов.

Я повторил свой вопрос.
- Ты ждешь кого-нибудь?
- Да, сказал он. - Можешь не сомневаться, жду.

Ты поймал меня на сканировании окружающего пространства моим энергетическим телом.

- И что ты почувствовал, дон Хуан?
- Мое энергетическое тело чувствует, что все на своих местах. Пьеса начинается вечером.

Ты - главный герой.
Я характерный актер с маленькой незначительной ролью.
Мой выход - в первом акте.

- Что ты имеешь в виду?

Он не ответил мне, улыбнувшись с видом человека, который знает, но не говорит.

- Я готовлю почву, - сказал он, - так сказать, разогревая тебя, втолковывая идею о том, что современные маги извлекли серьезный урок.

Они поняли, что только в случае, если они будут полностью отрешенными, они могут получить энергию и стать свободными. Это особый вид отрешенности, который рождается не из страха или праздности, но из уверенности.

Дон Хуан умолк и встал, вытянув руки перед собой в стороны, а затем за спину.

- Сделай то же самое, - посоветовал он мне. - Это снимает скованность, а тебе нужно быть очень собранным перед лицом того, что предстоит тебе вечером.

Он широко улыбнулся.

- Этим вечером к тебе придет или полная отрешенность или абсолютное индульгирование.

Это тот выбор, который должен сделать каждый нагваль моей линии.

Он опять сел и сделал глубокий вдох. То, что он сказал, похоже, забрало всю его энергию.

- Я думаю, что способен понять отрешенность и индульгирование, - продолжал он, - потому что знал двух нагвалей: моего бенефактора, нагваля Хулиана, и его учителя, нагваля Элиаса.
Я видел различие между ними.

Нагваль Элиас был отрешенным до такой степени, что мог отказаться от дара силы.

Нагваль Хулиан тоже был отрешенным, но не настолько, чтобы отказаться от такого дара.

- Судя по тому, что ты говоришь, - заметил я, - я мог бы сказать, что сегодня вечером ты готовишь меня к какому-то испытанию. Это правда?
- У меня нет власти подвергать тебя испытаниям какого бы то ни было рода, но у духа она есть.

Он сказал это с усмешкой, а затем добавил:
- Я просто его проводник.
- Что дух собирается сделать для меня, дон Хуан?

- Я могу только сказать, что сегодня вечером ты получишь урок в сновидении так, как это бывало обычно, но это будет урок не от меня. Кое-кто другой собирается быть твоим учителем и гидом этим вечером.

[Айвенго]

- Как ты уже знаешь, способность современных нагвалей непосредственно
ощущать энергию - это дело личного достояния, - сказал дон Хуан.

- Мы управляем точкой сборки посредством самодисциплины.

Для древних магов перемещение точки сборки было следствием
подчинения другим - их учителям, которые осуществляли эти перемещения
темными способами и представляли их своим ученикам как дары силы.

- Что-то сделать для нас может только тот, кто обладает большей, чем у нас,
энергией, - продолжал он.

- Например, нагваль Хулиан мог превращать меня по своему желанию в кого угодно: от дьявола до святого. Но он был безупречным нагвалем и позволял мне быть собой.

Древние маги не были безупречными, и посредством непрерывных усилий достигали контроля над другими, создавая ситуации, полные ужаса и мрака, которые передавались от учителя к ученику.

Он поднялся и внимательно осмотрелся по сторонам.
- Как видишь, этот город невелик, - продолжал он, - но для воинов моей линии он имеет неповторимое очарование.

Здесь находится источник того, что мы есть, и источник того, чем мы не
хотим быть.

Мое время заканчивается, и я должен передать тебе определенные мысли, рассказать тебе определенные истории, привести тебя в контакт с определенными сущностями, так же, как это делал со мной мой бенефактор.

Дон Хуан сказал, что, как мне это уже хорошо известно - все, чем он является и
все, что он знает, - наследие его учителя, нагваля Хулиана.

В свою очередь, тот унаследовал все от своего учителя, нагваля Элиаса.
Нагваль Элиас - от нагваля Розендо;
тот - от нагваля Лухана,
нагваль Лухан - от нагваля Сантистебана,
нагваль Сантистебан - от нагваля Себастьяна.

Он повторил мне очень официальным тоном то, что объяснял уже не раз: что перед нагвалем Себастьяном было еще восемь нагвалей, но те были совсем другими.

Они по-другому относились к магии, иначе понимали ее, хотя оставались при этом в русле все той же магической линии.

- Ты должен вспомнить теперь и повторить мне все, что я говорил тебе о нагвале Себастьяне, - потребовал он.

Его просьба показалась мне странной, но я повторил все то, о чем не раз слышал от него самого или членов его отряда о нагвале Себастьяне и мифологическом маге древности, бросившем вызов смерти, известного всем им как "арендатор".

- Ты знаешь, что "бросивший вызов смерти" каждое поколение делает нам дары силы, - сказал дон Хуан, - и именно особая природа этих даров силы стала тем фактором, который изменил само направление нашей линии.

Он объяснил, что арендатор, будучи магом старой школы, обучился у своих учителей всем сложностям перемещения своей точки сборки.

Так как тысячи лет странной жизни и осознания - это время, достаточное для совершенствования чего угодно, - теперь он знает, как достичь и удержать сотни, если не тысячи, позиций точки сборки.

Его дары одновременно являются как планом для перемещения точки сборки в особые места, так и руководством по удержанию ее в избранных позициях, достигая, таким образом, состояния соответствия.

[Айвенго]

- Арендатор здесь, - сказал он так просто, как будто сообщал о старом друге.

Я посмотрел в том направлении, куда он указал, и увидел группу из пяти женщин и трех мужчин в дальнем конце галереи.

На первый брошенный мною быстрый и панический взгляд, в тех людях не было ничего необычного. Я даже не мог сказать, заходили они в церковь или выходили из нее. Однако я заметил, что они не составляют единой группы. Они оказались там вместе случайно.

К тому моменту, как мы с доном Хуаном подошли к маленькой двери, врезанной в массивные деревянные ворота церкви, три женщины вошли в церковь.

Трое мужчин и две другие женщины уходили.

Я в замешательстве посмотрел на дона Хуана, ожидая указаний.

Движением подбородка он обратил мое внимание на чашу со святой водой.
- Мы должны соблюдать обычаи и перекреститься, - прошептал он.

- Где арендатор? - тоже шепотом спросил я.

Дон Хуан погрузил кончики пальцев в воду и перекрестился. Повелительным жестом подбородка он заставил меня сделать то же самое.

- Был ли арендатор одним из троих мужчин, которые вышли? - прошептал я ему на ухо.

- Нет, - шепнул он в ответ. - Арендатор - одна из трех женщин, которые остались. Она там, сзади.

В этот момент женщина в заднем ряду повернула ко мне голову, улыбнулась и кивнула.

Одним прыжком я оказался у двери и выбежал наружу. Дон Хуан выбежал вслед за мной. Он догнал меня с невероятной ловкостью и схватил за руку.

- Куда это ты собрался? - спросил он.
Все его лицо и тело сотрясались от смеха.

Он крепко держал меня за руку, пока я жадно глотал воздух и самым настоящим образом задыхался. Приступы смеха накатывали на него, как океанские волны.

Я рванулся в сторону и бросился в сторону площади. Он последовал за мной.

- Я никогда не подумал бы, что это до такой степени выведет тебя из себя, - сказал он, сотрясаясь от нового приступа смеха.

- Почему ты не говорил мне, что арендатор - женщина?
- Тот маг - это бросивший вызов смерти, - сказал он торжественно.

- Для мага, столь опытного в перемещениях точки сборки, быть мужчиной или женщиной - дело выбора или удобства.

Это та первая часть урока сновидения, о которой я тебе говорил, и бросивший вызов смерти и есть тот таинственный посетитель, который собирается провести тебя через него.

От смеха он закашлялся и схватился за бока.

Я оцепенел.

Затем меня охватил приступ ярости.

Это было не бешенство по отношению к дону Хуану, к себе или к кому-либо - мою грудь переполнила какая-то холодная, подступившая к горлу ярость, готовая взорвать меня.

- Давай вернемся в церковь, - закричал я, не узнавая своего голоса.
- Сейчас, сейчас, - сказал он тихо.

- Не спеши бросаться в огонь. Подумай. Взвесь. Определись. Успокойся, остынь. Никогда в жизни тебе еще не приходилось проходить такое испытание.

Сейчас тебе нужно спокойствие.

- Я не могу сказать тебе, что делать, - продолжал он.

- Как всякий нагваль, я поверну тебя лицом к твоей задаче, предварительно рассказав тебе косвенным образом кое-что имеющее отношение к предстоящему делу.

Это еще один прием нагвалей: говорить обо всем, ничего не говоря или
спрашивать, не спрашивая.

Я хотел побыстрее покончить с этим, но дон Хуан сказал, что небольшая пауза придаст мне уверенности в себе.

У меня подгибались колени.

Дон Хуан заботливо усадил меня на обочину и сел рядом со мной.

- Первая часть урока сновидения сводится к вопросу о том, что быть мужчиной или женщиной не означает окончательности этого состояния, а является результатом особого расположения точки сборки, - сказал он.

[Айвенго]

- Это происходит в результате напряжения воли и тренировок. Поскольку эта тема была близка сердцам древних магов, - только они одни могут пролить свет на это.

Возможно потому, что мне ничего иного не оставалось делать, я стал возражать дону Хуану.

- Я не могу согласиться с этим и поверить тому, о чем ты говоришь, - сказал я, почувствовав, как жар приливает к лицу.
- Но ты видел женщину, - возразил дон Хуан. - Ты считаешь, что это только фокус?

- Я не знаю, как мне к этому отнестись.
- Это существо в церкви, - реальная женщина, - убедительно произнес он.

- Почему это так тебя волнует?

Тот факт, что она родилась мужчиной, лишь подтверждает силу колдовских деяний старых магов. Это не должно удивлять тебя. Ведь ты сам являешься ярким примером олицетворения всех принципов магии.

Мое нутро было готово разорваться от напряжения. Дон Хуан с упреком заметил, что я люблю спорить. С едва сдерживаемым нетерпением, но с особым пафосом я объяснял ему биологические основы различия мужского и женского организмов.

- Я все это понимаю, - сказал он. - И в этом ты прав. Но твоя ошибка в том, что ты пытаешься сделать свои оценки универсальными.

- То, о чем мы говорим, - это основополагающие принципы, - закричал я. - И они соответствуют человеку здесь или в любом другом месте во вселенной.

- Правильно. Правильно, - сказал он спокойным голосом. - Все, что ты говоришь, верно, лишь тогда, когда твоя точка сборки остается в обычной позиции.

Но в тот момент, когда она смещается в пределах определенных границ, и наш обычный мир больше не существует, - ни один из принципов, которые ты отстаиваешь, не имеет того значения, о котором ты говоришь.

Твоя ошибка заключается в том, что ты забываешь: бросивший вызов смерти переступает эти пределы тысячи и тысячи раз. Не надо быть гением, чтобы понять, что арендатор не связан больше теми силами, которыми пока еще связан ты.

[Айвенго]

Затем я принял решение. Я встал и громко заявил, что у меня нет желания иметь дело с арендатором ни в каком состоянии. Я решил пренебречь всем этим и вернуться в дом дона Хуана, а затем - к себе домой.

Дон Хуан сказал, что он ничего не имеет против моего решения, и мы направились назад к его дому.

Мои мысли бешено скакали. Правильно ли я поступаю? Убегаю ли я от страха?

Конечно, я сразу расценил свое решение как правильное и неизбежное. В конце концов, убеждал я себя, меня не интересуют приобретения, а дары арендатора напоминали приобретение собственности. Было много вопросов, которые я мог бы задать бросившему вызов смерти.

Мое сердце стало биться так сильно, что я почувствовал его пульсацию в желудке.

Внезапно это биение сменилось голосом эмиссара. Он нарушил свое обещание не вмешиваться и сказал, что невероятная сила учащает биение моего сердца, чтобы заставить меня вернуться в церковь.

Идти в дом дона Хуана означало - идти к смерти.

Я остановился и быстро сообщил дону Хуану слова эмиссара:
- Это правда?
- Боюсь, что да, - застенчиво согласился он.

- Почему ты сам не сказал мне, дон Хуан? Ты хотел, чтобы я умер, потому что считал меня трусом? - спросил я, приходя в ярость.
- Так ты не умрешь.

Твоя телесная энергия имеет бесконечные ресурсы. И мне никогда не приходило в голову, что ты трус. Я уважаю твои решения, и меня совершенно не интересует, что движет их принятием.

Ты в конце пути, так же, как и я. Так будь настоящим нагвалем. Не стыдись самого себя.

Я думаю, что если бы ты был трусом, ты бы умер от страха много лет назад.

Но если ты боишься встретиться с бросившим вызов смерти, тебе лучше умереть, чем встретиться с ним. В этом нет стыда.

- Давай вернемся назад в церковь, - сказал я как можно спокойнее.
- Сейчас мы приближаемся к самому главному! - воскликнул дон Хуан.

- Но сначала давай вернемся в парк, присядем на скамью и тщательно продумаем варианты твоих действий. Мы можем выиграть время; к тому же не стоит слишком спешить к тому, что находится рядом.

Мы вернулись в парк, тут же нашли незанятую скамью и сели.

- Ты должен понять, что только ты сам можешь принять решение, встречаться или не встречаться с арендатором, принять или отвергнуть его дар силы, - сказал дон Хуан. - Но твое решение должно быть высказано женщине в церкви наедине; иначе оно не будет иметь силы.

Дон Хуан сказал, что дары арендатора необычайны, но плата за них огромна. И сам он не одобряет ни дары, ни цену.

- Перед тем, как ты примешь настоящее решение, - продолжал дон Хуан, - ты должен знать все детали наших действий с этим магом.

- Лучше бы мне больше об этом не слышать, дон Хуан, - взмолился я.
- Ты обязан знать, - сказал он. - Как же иначе ты примешь решение?

- Не кажется ли тебе, что чем меньше я буду знать об арендаторе, тем будет лучше для меня?
- Нет. Не дело прятать голову под крыло, чтобы не видеть опасности.

Это момент правды. Все, что ты сделал и испытал в мире магов, привело тебя к нему.

Я не хотел этого говорить, потому что знал, - тебе скажет об этом твоя телесная энергия; но нет пути избежать того, что предназначено. Даже через смерть.

Ты понял? - Он потряс меня за плечо. - Ты понял? - повторил он.

[Айвенго]

Дон Хуан стал спокойно повторять мне все, что уже рассказал о бросившем вызов смерти.
По мере того как он говорил, я понял, что мое замешательство отчасти является
результатом его манеры использовать слова.

Он переводил "бросивший вызов смерти" на испанский как el desafiante de la muerte, и "арендатор" как el inquilino, причем оба автоматически указывали на то, что речь идет о женщине.
Но описывая взаимоотношения между арендатором и нагвалями своей линии, дон Хуан продолжал путать мужской и женский род в испанском языке, вызывая у меня чувство замешательства.

Он сказал, что, как предполагается, арендатор будет расплачиваться за энергию, которую он забирает у нагвалей нашей линии, но чем бы он ни заплатил, - это будет связывать магов на поколения.

После того, как со всех этих нагвалей взята плата энергией, женщина в церкви
обучает их, как в точности расположить их точку сборки в определенных особых
положениях, которые она выбирает сама.

Другими словами, она связывает каждого из этих людей с даром силы,
представляющим собой предварительно выбранную особую позицию точки
сборки и всего, что ей сопутствует.

- Что ты имеешь в виду под "тем, что ей сопутствует", дон Хуан?
- Я имею в виду негативные результаты этих даров.

Женщина в церкви индульгирует в высшей степени. В этой женщине нет
сдержанности и умеренности.

Например, она обучала нагваля Хулиана, как расположить свою точку сборки в таком положении, как у нее - женщины. Эти уроки для моего бенефактора, который был неисправимым сластолюбцем, стали чем-то вроде вина для пьяницы.

- Но разве для каждого из нас не является правилом нести ответственность за то, что мы делаем?
- Да, конечно. Однако это совсем не так просто.

И умышленно увеличивать эти сложности, как делает эта женщина, - значит только создавать ненужное давление.

- Почему ты думаешь, что женщина в церкви делает это умышленно?
- Так она поступала с каждым из нагвалей моей линии.

Если мы посмотрим на себя честно и беспристрастно, нам придется согласиться с тем, что бросивший вызов смерти своими дарами превратил нас в линию очень индульгирующих и зависимых магов.

Меня начали раздражать постоянные несоответствия в его речи при использовании мужского и женского рода.

- Ты должен говорить об этом маге или как о мужчине, или как о женщине, но не как об обоих сразу, - резко сказал я. - Я не столь пластичен, и твое произвольное использование грамматического рода вызывает у меня нарастающее чувство дискомфорта.

- Мне самому не по себе, - признался он.

- Но что поделать, если бросивший вызов смерти действительно является и тем и другим - и женщиной, и мужчиной. Я никогда не мог по-настоящему привыкнуть к этому. Я уверен, что и ты должен чувствовать себя так же, ведь ты уже видел его как мужчину.

Дон Хуан напомнил мне о том, как однажды, много лет назад, он взял меня на встречу с бросившим вызов смерти, и я увидел мужчину - странного индейца, не молодого и не старого, очень хрупкого телосложения.

Больше всего мне запомнился его странный акцент и одна необычная метафора, которую он использовал, описывая вещи.

Он говорил: "mis ojos se pasearon" - "мои глаза идут вперед". Например, он говорил: "Мои глаза идут вперед на шлемы испанских завоевателей".

Воспоминание об этом было столь мимолетным, что мне всегда казалось, что встреча продолжалась лишь несколько минут. Но позднее дон Хуан сказал мне, что я пробыл с бросившим вызов смерти целый день.

- Я предполагал, что тогда, много лет назад, ты сам назначил встречу с бросившим вызов смерти, - продолжал дон Хуан, - поэтому и пытался выведать у тебя, знаешь ли ты о том, что происходило.

- Ты был обо мне слишком высокого мнения, дон Хуан. От такого предположения рехнуться можно. Как тебе могла прийти в голову такая идея?

- Мне показалось, что бросившему вызов смерти ты понравился. А это значит, что уже тогда он мог наделить тебя даром силы, хотя ты этого и не помнишь. Либо он мог назначить тебе встречу, приняв облик женщины. Я даже подозревал, что она дала тебе точные инструкции.

Дон Хуан заметил, что бросивший вызов смерти, определенно являясь существом ритуальных привычек, неизменно встречал нагвалей нашей линии сначала в облике мужчины, как это случилось с нагвалем Себастьяном, а впоследствии - в облике женщины.

[Айвенго]

- То, что вы сделали, было едва ли не самой опасной вещью, которую
можно себе вообразить, - сказал он.

Он обратился к Кэрол и сказал ей, что наши старания увенчались
одновременно полной удачей и абсолютным поражением.

Мы сумели передать сознание обыденного мира энергетическому телу, тем
самым путешествуя со своим физическим телом, но нам не удалось
избежать влияния неорганических существ.

Он сказал, что сновидящие обычно переживают процесс перехода как
последовательность медленных превращений, и что им приходится при
этом несколько раз высказывать свое намерение воспользоваться
осознанием как средством передвижения.

В нашем случае обошлось без всех этих промежуточных шагов.

Из-за вмешательства неорганических существ мы оба были с невероятной
скоростью заброшены в некоторый враждебный мир.

- Ваше путешествие стало возможным не вследствие вашей объединенной энергии, - продолжал он.
- Что-то другое забросило вас в иной мир.
Оно даже подобрало для вас соответствующую одежду.

- Ты хочешь сказать, нагваль, что и одежда, и кровать, и комната встретились на нашем пути только потому, что мы попали под влияние неорганических существ? - спросила Кэрол.
- Еще бы! - ответил он.

- Как правило, сновидящие просто путешествуют.

Но ваше путешествие оказалось не таким, вы оказались рядом со сценой, на
которой состоялось представление, бывшее когда-то проклятием для магов
прошлого.

С ними происходило в точности то, что случилось теперь с вами.
Неорганические существа завлекали их в миры, из которых маги не смогли
вернуться.

Мне следовало бы предвидеть это, но я даже не догадывался, что неорганические
существа могут проявить свою сущность, устраивая вам такую ловушку.

- Ты хочешь сказать, что они хотели заставить нас навсегда остаться там?
- спросила Кэрол.
- Если бы вы вышли из той лачуги, вы до сих пор безнадежно скитались бы
в том мире, - сказал дон Хуан.

По его словам, вследствие того, что мы перенеслись в другой мир вместе с
физическими телами, фиксация наших точек сборки на том положении, в
которое ее установили неорганические существа, была такой прочной, что
это создало нечто типа тумана, сделавшего недоступным память о мире, из
которого мы пришли.

Он прибавил, что обычным следствием такой неподвижности является
невозможность возврата точки сборки в ее исходное положение, что и
происходило с магами прошлого.

- Задумайтесь над этим, - призвал он нас.

- Возможно, именно это происходит со всеми нами в этом нашем
обыденном мире.

Мы пребываем здесь, и фиксация нашей точки сборки так прочна, что мы
забыли, откуда мы пришли, и в чем состояла цель нашего прибытия сюда.

[Айвенго]

Дон Хуан продолжал объяснять, что знание особых действий, необходимых для таких сдвигов, не были доступны восьми нагвалям нашей линии, предшествовавшим нагвалю Себастьяну.

Затем арендатор продемонстрировал нагвалю Себастьяну возможность достигнуть полного восприятия в десяти новых позициях точки сборки.

Нагваль Сантистебан получил семь, нагваль Лухан - пятьдесят, нагваль Розендо - шесть, нагваль Элиас - четыре, нагваль Хулиан - шестнадцать. Сам он получил две.

Всего это составило девяносто особых позиций точки сборки, известных его
линии.

Он сказал, что на вопрос, считает ли он это преимуществом, он ответил бы "нет", потому что под тяжестью этих даров наша линия явно сместилась в сторону настроения древних магов.

- Сейчас твоя очередь встретиться с арендатором, - продолжал он. - Возможно, что дары, которые он тебе даст, станут последней каплей, после чего наша линия окончательно погрузится во мрак, поглотивший магов древности.

- Это ужасно болезненно, - сказал я.
- Я тебе искренне сочувствую, - серьезно ответил он.

- Знаю, что тебя не успокоит, если я скажу тебе, что это самое серьезное испытание для современного нагваля. Встреча с таким древним и таинственным существом как арендатор вызывает не столько страх, сколько отвращение. Так, по крайней мере, было со мной, и это факт.

- Почему я должен пойти на это, дон Хуан?
- Потому что, сам того не зная, ты уже принял вызов бросившего вызов смерти. За время твоего ученичества я подготовил тебя к этой встрече незаметно для тебя самого, точно так же, как это проделал со мной мой учитель.

- Я прошел через такой же ужас, только, пожалуй, в чуть более грубой форме, - сказал он, посмеиваясь.

- Нагваль Хулиан был мастер на жестокие шутки. Он сказал мне, что одна очень красивая и пылкая вдова влюблена в меня до безумия. Нагваль часто брал меня с собой в церковь, и я видел там женщину, подолгу смотревшую на меня. Она показалась мне красивой. Я был молодым невежей, и когда нагваль сказал, что она любит меня, я в это поверил. Меня ожидало сильное разочарование.

Я с трудом удержался от смеха при жесте дона Хуана, означавшем потерю им невинности.

Затем меня поразила мысль о том, что положение, в котором он оказался, было совсем не смешным, - оно было просто страшным.

- Ты уверен, дон Хуан, что эта женщина была арендатором? - спросил я, все еще надеясь, что это ошибка или плохая шутка.
- Я совершенно уверен, - сказал он. - Кроме того, даже если бы тогда я и был таким тупым, чтобы забыть арендатора, мое видение не может меня подвести.

- Имеешь ли ты в виду, дон Хуан, что арендатор обладает иным типом энергии?
- Нет, не иным типом энергии, но, без сомнения, другими признаками энергии, что отличает его от нормального человека.

- Ты абсолютно уверен, что та женщина - арендатор? - настаивал я, почувствовав внезапный прилив отвращения и страха.
- Эта женщина была арендатор! - воскликнул дон Хуан тоном, не терпящим возражения.



Некоторое время мы сидели молча. Я ожидал следующего прилива неописуемой паники.

- Я уже сказал тебе, что быть натуральным мужчиной или натуральной женщиной является вопросом положения точки сборки, - сказал дон Хуан.

- Но, естественно, я имел в виду того, кто родился или мужчиной или женщиной.

Для видящего самая яркая часть точки сборки обращена наружу, если это женщина, и вовнутрь, - если это мужчина.

Точки сборки арендатора первоначально была обращена вовнутрь, но он менял ее положение, и, вращая ее, превратил свою яйцеобразную энергетическую оболочку в подобие спиралевидной раковины.

[Айвенго]

Дон Хуан воздержался от комментариев по поводу моего воинственного настроения. Он лишь покивал головой, как бы полностью соглашаясь со мной.

И тут произошло что-то непонятное. Не то у меня совершенно иссякла энергия, не то, наоборот, гигантская волна энергии подхватила меня.
Совершенно неожиданно, помимо воли я осознал бессмысленность этой перебранки, и мне стало стыдно.

- Почему я так себя веду? - честно спросил я дона Хуана.

Моему смущению не было предела. Я был так потрясен только что пережитым, что у меня вдруг потекли слезы.

- Не беспокойся о глупых мелочах, - сказал дон Хуан успокаивающе. - Все мы такие, и мужчины, и женщины.

- Ты имеешь в виду, дон Хуан, что мы по природе мелочны и противоречивы?
- Нет, мы не мелочны и не противоречивы, - ответил он.

- Наша мелочность и противоречивость - это, скорее, результат трансцендентального конфликта, под влиянием которого мы все находимся.

Но только маги болезненно и безнадежно осознают его. Это конфликт двух сознаний.

Дон Хуан сверлил меня взглядом; его глаза были как два черных уголька.

- Ты все время говоришь мне об этих двух сознаниях, - сказал я, - но мой мозг не фиксирует то, что ты говоришь. Почему?
- В свое время ты поймешь, почему, - ответил он.

- А пока что достаточно будет, если я еще раз повторю тебе то, что я говорил о двух сознаниях.

Одно из них - наше истинное сознание, продукт всего нашего жизненного опыта; то сознание, которое редко говорит, потому что оно побеждено и подавлено до полного затемнения.

Другое сознание, которое мы используем ежедневно во всем, что мы делаем, встроено в нас извне.

- По-моему, сама концепция сознания как "чужеродного устройства" настолько дикая, что мой ум отказывается принимать ее всерьез, - сказал я и почувствовал, что совершил настоящее открытие.
Дон Хуан не отреагировал на мои слова. Он продолжал объяснять свою идею двух сознаний.

- Чтобы разрешить конфликт двух сознаний, нужно намереваться сделать это, - сказал он.

- Маги призывают намерение, произнося слово "намерение" вслух, громко и ясно.

Намерение - это одна из сил, существующих во Вселенной.

Когда маги призывают намерение, оно приходит к ним и прокладывает путь для достижения цели. Это значит, что маги всегда выполняют то, что они решают сделать.

- Ты имеешь в виду, дон Хуан, что маги получают все, что хотят, даже если это нечто мелкое, обычное и произвольное? - спросил я.
- Нет, я не это имею в виду.

Намерение, конечно, можно призывать для чего угодно, - ответил он, - но маги выяснили дорогой ценой, что намерение приходит к ним лишь для чего-то абстрактного.

Это "предохранительный клапан магов"; иначе они были бы просто невыносимы.

В твоем случае призывать намерение, чтобы разрешить конфликт твоих двух сознаний или чтобы услышать голос твоего истинного сознания, - это отнюдь не мелкое, произвольное или обычное дело. Наоборот, это высокая и абстрактная задача, и она жизненно важна для тебя!

[Айвенго]

- В твоем пересказывании того, что произошло между тобой, Хорхе Кампосом и Лукасом Коронадо, я (надеюсь, ты тоже) обнаружил один очень тревожный момент, - начал дон Хуан.
- Я считаю, что это - знак.

Он указывает на окончание эпохи; это означает, что ничто уже не может оставаться прежним.

Тебя привели ко мне весьма непрочные связи. Ни одна из них не могла существовать сама по себе. Именно это я извлек из твоего пересказа.

Я вспомнил, как однажды дон Хуан сообщил мне, что Лукас Коронадо смертельно болен. Его медленно пожирала какая-то неизлечимая болезнь.

- Через своего сына Игнасио я передал ему, что он должен сделать, чтобы выздороветь, - сказал тогда дон Хуан, - но он счел это чушью и даже не захотел выслушать Игнасио. И в этом виноват не Лукас.

Весь род человеческий ничего не желает слушать. Люди слушают только то, что хотят услышать.

Я вспомнил, что тогда приставал к дону Хуану с просьбами рассказать, что можно передать Лукасу Коронадо, чтобы помочь ему ослабить физическую боль и душевные страдания. Дон Хуан не только изложил мне, что следует сказать Лукасу, но и продолжал утверждать, что он может легко выздороветь.
И все же, когда я пришел к Лукасу Коронадо с советом дона Хуана, тот посмотрел на меня так, будто я сошел с ума.
Затем он начал разыгрывать замечательный - но, будь я индейцем яки, совершенно оскорбительный - образ человека, который до смерти устал от всяких непрошеных и надоедливых советчиков. Я решил, что на такую утонченность способен только индеец яки.

- Это мне не поможет, - вызывающе заявил он в конце, раздраженный отсутствием у меня какой-либо чувствительности. - Да это и неважно.

Все мы когда-нибудь умрем. Но неужели ты осмелился подумать, будто я потерял всякую надежду?
Я собираюсь занять денег у государственного банка.
Я возьму их в залог будущего урожая, и тогда мне хватит денег, чтобы купить кое-что, что непременно меня вылечит. Это называется "Ви-та-ми-нол".

- Что такое "Витаминол"? - спросил я.
- Его рекламировали по радио, - с детским простодушием сообщил он. - Это средство лечит все. Его рекомендуют тем, кому не каждый день доводится есть мясо, рыбу или птицу. Его рекомендуют таким, как я, у кого душа в теле едва держится.

В своем стремлении помочь Лукасу я тут же совершил крупнейшую ошибку, какую только можно допустить в обществе таких чрезмерно чувствительных созданий, как индейцы яки, - я предложил ему деньги на покупку "Витаминола". Признаком того, насколько глубоко я его ранил, стал его холодный пристальный взгляд. Моя тупость была непростительной. Лукас Коронадо очень мягко ответил, что сам в состоянии купить себе "Витаминол".

Я вернулся к дому дона Хуана. Мне хотелось плакать. Меня подвело мое же рвение.

- Не растрачивай энергию на беспокойство о подобных вещах, - спокойно посоветовал дон Хуан.

- Лукас Коронадо замкнулся в порочном круге. И ты тоже. Все мы.

У него есть "Витаминол", который, по его мнению, является лекарством от всех болезней и решает все проблемы человека.
Сейчас он не может купить его, но страстно надеется, что когда-нибудь сможет.

Дон Хуан уставился на меня своим пронзительным взглядом.
- Я ведь говорил тебе, что действия Лукаса Коронадо - карта твоей жизни, - сказал он.

- Поверь мне, это так. Лукас Коронадо обратил твое внимание на "Витаминол" и сделал это так мощно и болезненно, что причинил тебе страдания и заставил разрыдаться.

Дон Хуан замолчал. Это была продолжительная и действенная пауза.

- И не говори мне, что не понимаешь, что я имею в виду, - добавил он. - Так или иначе, у каждого из нас есть свой "Витаминол".

[Айвенго]

Во время первой встречи с доном Хуаном на автобусной остановке в Ногалесе, штат Аризона, со мной произошло нечто необычное, хотя моя озабоченность тем, как лучше преподнести себя, исказила восприятие этого события. Мне хотелось произвести впечатление на дона Хуана, и в попытках добиться этого я сосредоточил все свое внимание на том, чтобы, так сказать, показать товар лицом. Осознание странных ощущений, о которых я говорю, начало проявляться лишь несколько месяцев спустя.

Однажды, без всяких на то оснований, без моего желания и какого-либо напряжения, я с необычайной ясностью вспомнил то, что полностью ускользнуло от моего внимания в момент знакомства с доном Хуаном.

Когда дон Хуан воспрепятствовал моей попытке назвать свое имя, он посмотрел мне прямо в глаза, и этот взгляд вызвал у меня онемение.
Я мог бы рассказать ему о себе бесконечно больше, я мог бы часами расхваливать свои знания и достоинства, но его взгляд словно отключил меня.

В свете этого нового понимания я опять и опять обдумывал все, что случилось со мной во время той встречи, и неизбежно приходил к выводу, что испытал временную остановку какого-то таинственного потока, поддерживающего мою жизнь, - потока, который никогда прежде не останавливался, по крайней мере, так, как это заставил меня ощутить дон Хуан.

Когда я пытался описать кому-либо из своих друзей свои физические ощущения в тот момент, все мое тело покрывалось странной испариной - как в тот раз, когда дон Хуан смотрел на меня этим особым взглядом.

Тогда я не просто не мог вымолвить ни единого слова - у меня вообще не возникало никаких мыслей.

В течение определенного времени после этого я часто размышлял о физическом ощущении этой временной остановки, но не мог найти ей рационального объяснения. Сначала я убеждал себя в том, что дон Хуан, должно быть, загипнотизировал меня, но затем память подсказала мне, что он не отдавал никаких гипнотических приказов и не делал каких-либо жестов, которые могли бы поглотить все мое внимание. Фактически, он просто взглянул на меня.

Этот взгляд был таким... насыщенным, что мне показалось, будто он смотрел на меня очень долго. Он овладел моим существом и вызвал некое смятение, проникшее на глубочайший физический уровень.

Когда, наконец, дон Хуан вновь оказался прямо передо мной, я, прежде всего, заметил, что он выглядит совсем не таким, каким я воображал его во время своих поисков. У меня сложился определенный образ того человека, которого я встретил на автобусной остановке, и я ежедневно оттачивал его, считая при этом, что вспоминаю о нем все больше подробностей.

В моих мыслях он был старым, хотя очень сильным и подвижным человеком, и все же в нем была какая-то хрупкость.

Мне казалось, что у него короткие седые волосы и очень смуглая кожа.
Стоявший передо мной сейчас человек был мускулистым и решительным.
Он двигался с проворством, но без суеты. Шаг его был твердым и в то же время легким.

В нем чувствовалась жизненная сила и воля.

Составленный мной портрет совершенно расходился с реальностью.

Волосы оказались довольно длинными и не такими седыми, как я воображал; кожа была не такой уж смуглой. Я мог бы поклясться, что черты его лица походят на птичьи, как это бывает в старости, однако в этом я тоже ошибся: его лицо было довольно полным, почти круглым.

Самой же примечательной чертой стоящего передо мной человека были его темные глаза, сияющие особым, пляшущим огнем.

Кое-что в моей прежней оценке его внешности оказалось полностью упущено: у него было телосложение атлета: широкие плечи, плоский живот, ноги твердо стоят на земле.
Не было ни слабости в коленях, ни дрожания рук, хотя я воображал, что при первой встрече мне удалось заметить легкий трепет головы и ладоней, словно он нервничал и пошатывался. Кроме того, я представлял, что его рост составляет пять футов шесть дюймов - это оказалось дюйма на три меньше реального.

[Айвенго]

Казалось, дон Хуан совсем не удивился, увидев меня.

Я хотел рассказать ему, как трудно мне было его найти.
Я надеялся, что он поблагодарит меня за эти титанические усилия, но он просто насмешливо улыбнулся.

- Важны не твои усилия, - сказал он. - Важно то, что ты нашел мой дом.

Присаживайся, присаживайся. - Он указал на один из деревянных ящиков под рамадой и похлопал меня по спине, но это не было дружеским похлопыванием.

Я ощутил это как шлепок по спине, хотя на самом деле дон Хуан даже не притронулся ко мне.
Этот кажущийся шлепок вызвал у меня странное неустойчивое ощущение, проявившееся очень явно, но исчезнувшее, прежде чем я смог понять, что произошло.

После этого меня охватило необычайное спокойствие.
Я чувствовал себя очень непринужденно. Разум был кристально чист. У меня не было ни ожиданий, ни желаний.
Привычная нервозность и потливость рук - спутники всей моей жизни, - внезапно исчезли.

- Теперь ты поймешь все, что я собираюсь сказать тебе, - сказал дон Хуан, глядя мне в глаза так, как делал это на автобусной остановке.

В обычном состоянии я счел бы такое заявление ничего не значащим, почти риторическим, но, когда он произнес эти слова, я был готов непрерывно и совершенно искренне заверять его, что действительно пойму все, что он скажет. Он вновь с невероятной энергией посмотрел мне в глаза.

- Я - Хуан Матус, - сказал он, усаживаясь лицом ко мне на другой ящик в нескольких футах от меня.

- Это мое имя, и я произношу его, потому что с его помощью я устанавливаю тот мост, по которому ты сможешь перейти ко мне.

Прежде чем продолжить, он какое-то мгновение всматривался в меня.

- Я - маг, - сказал он.
- Я отношусь к линии магов, существующей уже двадцать семь поколений.
Я - нагваль своего поколения.

Он объяснил мне, что таких, как он, предводителей партии магов называют "нагвалями".

Это общее понятие, применимое к любому магу, обладающему определенными особенностями энергетической структуры, отличающими его от других магов любого поколения. Это не означает ни превосходства, ни неполноценности - отличие сводится к способности нести ответственность.

- Только нагваль, - сказал он, - обладает энергетической способностью нести ответственность за судьбу своих групп.

Каждая его группа знает и принимает это.

Нагвалем может быть и мужчина, и женщина. Во времена тех магов, которые были основателями моей линии, нагвалями, как правило, были женщины.

Их естественный прагматизм - результат того, что они женщины, - завели мою линию в ловушку практичности, из которой она едва выскользнула.

Затем верх взяли мужчины, и они завели мою линию в ловушку слабоумия, из которой мы выбираемся сейчас.

- Со времен нагваля Лухана, который жил около двухсот лет назад, - продолжал он, - возникла объединенная связь усилий мужчин и женщин.

Нагваль-мужчина приносит трезвость, а нагваль-женщина - новшества.