Безмолвие.

[Андрей Осипов]

Ну я вообще считаю что мерять человека тем что он читал, ну читал ну не читал, ну Кастанеду, ну Добротолюбие. А что в жизни это то что в жизни.

Имел право читать что хотел.

Садовод, тут речь шла не о том, что человек читает, а что исповедует. По упоминаемым именам авторов или их текстам тоже можно судить по человеку, как по словам. По списку авторов, на которых он обратил внимание.
Но сейчас, во времена интернета это уже сложнее, так как некторые умеют только copy - paste.

Кастанеда снёс крышу, загнав наглухо в иллюзии, многим людям. Особенно женщины неустойчивы к нему, даже термин такой был, "прикастанеденная тетка". Есть такие странные существа, гуляющие по "духовно продвинутым" компаниям и территориям. Для некоторых людей книги Кастанеды являются соблазном, испытанием, которого они не выдерживают...

А Добротолюбие хорошая книжка.

[Sadovod]

Мало ли что человек насвистел в этом нашем вашем интернете.

Да хоть что. Как по мне, значит чуть больше чем ничего. Случаи бывают что в сети человек не адекватен так то, а по жизни вполне, ну и наоборот полагаю.

Чтение нечтение Кастанеды или Гарри Поттера или Канта? Может относиться к причудам. А выводы из прочитанного - к ясности мышления.

[Андрей Осипов]

Безмолвия.
Безмолвие состоит из двух необходимых частей, из остановленного внутреннего диалога и эмоциональной тишины.

[Йайа]

Безмолвия.
Безмолвие состоит из двух необходимых частей, из остановленного внутреннего диалога и эмоциональной тишины.

Да, вопрос в том, зачем человек это делает и есть третья составляющая: захочет ли Бог общаться с ним на языке смыслов, если он ищет Бога.

[Андрей Осипов]

Безмолвия.
Безмолвие состоит из двух необходимых частей, из остановленного внутреннего диалога и эмоциональной тишины.

Да, вопрос в том, зачем человек это делает и есть третья составляющая: захочет ли Бог общаться с ним на языке смыслов, если он ищет Бога.

Третья составляющая это неподвижность тела.
Кроме неподвижности мыслей и эмоций.

[Йайа]

Безмолвия.
Безмолвие состоит из двух необходимых частей, из остановленного внутреннего диалога и эмоциональной тишины.

Да, вопрос в том, зачем человек это делает и есть третья составляющая: захочет ли Бог общаться с ним на языке смыслов, если он ищет Бога.

Третья составляющая это неподвижность тела.
Кроме неподвижности мыслей и эмоций.

Ну разумеется, можно лежать на диване, например)
А зачем это делать, если не ждать когда Бог заговорит с тобой?

[Йайа]

На самом деле, Он говорит даже при включённом уме, просто мы шумим, создавая фон из - за которого Его не слышно.