Дневник... Древо Сфирот... Каббала

[А-33-Я]

"А дело в том, что, как известно, не может быть света без желания к нему, то есть невозможно дать человеку нечто, что не имело бы для него огромную ценность.

Ведь человек, у которого нет настоящего желания иметь какую-то вещь, не будет ценить и хранить ее, и в итоге она пропадет. И это потому, что человеческая потребность в чем-либо пропорциональна тому, насколько ему этого предмета не хватает.

И лишь эта потребность дает ему ощущение важности данного предмета.
А пропорционально важности предмета человек будет оберегать его, следить, чтобы он не пропал, в противном же случае все уходит к "силам зла" (клипот)."

[А-33-Я]

"И это состояние – когда все уходит в эгоистические желания, забирающие себе все то "чистое" (кдуша), чем человек пренебрегает, – называется "вскармливанием клипот". Отсюда мы понимаем, почему человек должен начать духовную работу. Но почему же Творец не дал человеку сил завершить духовную работу самому, без Его помощи?

А дело тут в следующем. Известно, что сказано в книге Зоар по поводу слов мудрецов: "Пришедшему очиститься, помогают". На это Зоар спрашивает: "Каким образом?". И отвечает: "Новой чистой душой" (нешмата кадиша), то есть этот человек получает озарение свыше, которое и называется "душа", называемая "Божественное постижение", которое является частью Замысла творения насладить все Его создания."

[А-33-Я]

"Итак, благодаря тому, что у человека есть стремление и желание совершать действия ради отдачи, он сможет потом получить в них свет, называемый душой. Таким образом, оба фактора являются необходимыми. Благодаря тому, что человек начинает духовную работу, он получает сосуд. А поскольку самостоятельно он не в состоянии ее закончить и вынужден вскричать к Творцу о помощи, он получает свет."

[А-33-Я]

"зачем же Творец ожесточил сердце человека так, что он не может самостоятельно справиться со злом в себе?

Ответ состоит в том, чтобы человек вскричал к Творцу. И благодаря этому он получит сосуд – кли. И тогда Творец сможет поместить внутрь этого сосуда буквы Торы ("буквы внутрь" и "знамения на них" на иврите звучит одинаково), и это называется душой, которую Творец дает человеку в помощь.

Это состояние называется "Тора и Творец – одно целое", ибо "Мои знамения" означает "буквы Торы", то есть имена Творца. Это значит "насладить Его создания", что является частью Замысла творения.

И произойти это может только с тем, у кого есть пригодное желание для этого.

А это желание появляется через ожесточение сердца, способствующее тому, чтобы человек вскричал к Творцу о помощи. А помощь Его заключается, как сказано выше, в даровании "новой чистой души"."

[А-33-Я]

...упссс...оторваться не могу... так нравится эта статья Рабаша... так ложится каждой буквой... который раз перечитываю... как нектар...
ей-ей, да будут благословенны все наши Учителя и учителя
_________________

"Теперь надо понять слова "пойдем к Паро", то есть "пойдем вдвоем". Человек должен начать работу, чтобы увидеть, что он не в состоянии справиться один. Это видно из того, что Моше боялся подойти к нему, и Творец сказал ему: "Вот Я приведу тебя к Паро…", и это была помощь от Творца.

И в чем же была эта помощь?

В "новой чистой душе", как сказано в книге Зоар.

Таким образом, ожесточение сердца – как сказано, "ибо ожесточил Я сердце его" – было для того, чтобы у человека появилась потребность в молитве.

Причем, молитва эта – не то, что у людей, которые, стремясь к уважению окружающих, получают это уважение от тех, кто обращается к ним с просьбами.

Здесь смысл молитвы в том, чтобы у человека появился сосуд (кли), то есть чтобы он вознуждался в помощи Творца. Ибо "нет света без сосуда". А когда человек видит, что он не в состоянии справиться один, тут у него появляется потребность в помощи Творца."

[А-33-Я]

"2. Намерение.

Оно называется скрытой частью, ибо намерение, которое человек вкладывает в совершаемое им действие, не видно никому другому. Но также и сам человек не может видеть намерения своего действия, ибо в намерении можно ошибиться или обмануться. Ведь только в том, что видно глазу и что называется открытой частью, любой может видеть правду. В то время как в том, что касается намерения сердца и мысли, человек не может полагаться на себя. То есть это скрыто, как от него, так и от остальных."

[Анахита]

Мариш, благодарю что собираешь сюда эти зернышки)))

[А-33-Я]

[А-33-Я]

[А-33-Я]

см ещё "Тёмная сторона рая"

[А-33-Я]

не удержалась... так часто манипулируют понятием греха и навешивают эти вериги на человека, что мне захотелось пару слов запостить...
для людей занимающихся саморазвитием, вдруг будет пользительным... )))

Йом Кипур – каббалистический термин...
... это духовное состояние, в котором человек раскрывает, что его грех в том, что он считал, будто сам грешит, и не видел, что все приходит от Творца...

т.е.. он не признавал, что «Нет никого кроме Него» и всё Есть Он...
человек полагал, будто сам все делает и оценивал свои мысли и желания в своем эгоизме... со всеми выходящими...

всё по замыслу и по умыслу... в это просто нужно въехать... на сутьевом уровне...
один раз въехав, привычка посыпать свою и чужую голову пеплом греха, отпадает...

[А-33-Я]

Йом Кипур - избранные отрывки из первоисточников
https://docs.google.com/document/d/1wiY ... it?tab=t.0

[А-33-Я]

phpBB [video]

https://youtu.be/vnOXwEaXsDY?si=WunHqhSvPg3tN6t8
______________________
интересный дядя

[А-33-Я]

Ёж, перенесла твои сообщения в "Зеркало"
знаю, что этим тебя не обижу...
мне хочется чтобы в этой теме была только каббалистическая тема...

ты же не против продолжить диалог в "Зеркале" ?

[Grigorii]

ты же не против продолжить диалог в "Зеркале" ?

Не против. Быть против - поддержать тебя, дать тебе (хоть какую-то) опору (почву) в твоей насквозь воображаемой, притворной, искусственной "жизни".

[А-33-Я]

точно... Согласие - наше всьо...
да?