Система "Новая воля", понятийно

[Sadovod]

Почитал что вы занимались айкидо. Ну, респект.

[Сшонэ]

Уже нет, но тело помнит.

[Сшонэ]

Сшонэ, что попал понятно, что вербовали понятно, в материальном смысле многое понятно. А в разрезе идеи что в жизни какая то сила даёт душам уроки?

Сомнительно. А если исходить из того что миром правят случайность интересы и эмоции? Все понятно.

Можно рассматривать жизнь как уроки, это, на мой взгляд школярство, я пошел по пути и мой путь дает Опыт, именно он жизненно важен для меня.
Путь дал методы движения к цели, раньше это был Бог, теперь, освоение жизни пои боге.

Помните, кто-то сказал? Случайность это непознанная закономерность. Эти закономерности всегда есть, их нужно увидеть.
Понятие опыт шире понятия уроки для меня, нужно быть просто внимательным.

Как минимум должна быть интуиция и ум поначалу.

[Сшонэ]

Жить или не жить, вот в чем вопрос?
Люди разные, разные типы сознания, разные уровни сознания.

Поймите, жители подвально- пошлого ума не поймут жизни небесного ума.
Каждый в душе своей знает, зачем живет, кто-то за сало удавить готов, кто-то ментор, станет потом камнем, кто-то жизнь отдаст за свободу слова, кто-то вообще свой мозговой аппарат расстворил в клоаке желаний и блестящей бижутерии ряженых кумиров.
Кто-то подсадился на вирусы ченелинга или космические вирусы?
Кто-то просто живет, хлеб жует.

Так жить или не жить? И зачем?
Если не знаешь зачем, просто живи.
Если знаешь зачем, скажи другому, вас будет двое.

Я живу ради своего пути. Мне нужна истина. И никому свой путь не советую, трудно это, но я еще жив!!!

Без имен, всякая тварь узнает себя сама.

Анахита, Юнг, ученик Фрейда, яблко от яблони недалеко падает. Может быть кому и нравится аказуальность, но таки ее просто нет.
Мир един, связь в этом мире всеобщая, следствие имеет причину, как и причина имеет свою причину.
Принимать Юнга, как истину явно близоруко.
Другое дело, что можно чем-то пренебречь, эт у нас сплошь и рядом, грубо и зримо, о что мелочиться, главное интересы определенного класса!
Если психология пренебрегает наукой, значит психология не наука.
Да, можно быть суеверной, Анахита! Но доколе?!

Да, я бы Юнга разобрал бы на цитаты и поговорил бы о каждой из них, например, архетипы.