Форум Безмолвие

**Инь** » 04 авг 2009, 16:09

Анни
да, вкус метала

это то же, что и вкус крови...
один источник... как бы...

**Анни** » 04 авг 2009, 17:40

Инь писал(а):Анни
да, вкус метала

это то же, что и вкус крови...
один источник... как бы...

Смотря в каком состоянии кровь...была практика...определяли свтым был человек или нет раскапывая через десятки лет могилы...и если кости были белыми - святой...они не ржавли...о том что происходит с кровью мне хорошо Strannik расказывал.

**Анни** » 04 авг 2009, 17:41

Для Хребта мне хорошими пинками за последние дни оказались две прилетевшие весточки.

Одна -

Ты почему-то все время как бы косишь под кого-то.. ГДЕ ХРЕБЕТ))))) Вот и в теме чакры, начала плавно сползать.. Выдержи ты БОЙ без оскорблений и .. все будет нормально...
Все демократии когда-то заканчиваются новым тоталитарным режимом еще более жестким чем был ДО демократии.. ЭТО МУДРЫЕ СКАЗАЛИ, не я)))
Но ты и не попускай ИННА.. А то чтобы не сказали ты в обратки. ТЫ ж не рак.. ИДИ прямо.. Моя голова вся в дырах, но разве я шел назад. Я мог лишь отсановиться и дух перевести.. Иль ты ..... не готова так двигаться.. А красивей от того что будешь им подлещивать ничего не выйдет.. НИЧЕГО.....

Я ведь тоже пытался самой разной хитростью удержать людей, и.. удержал... Г-но в проруби и сам таким стал)) Вот таки пироги, когда не стоишь на своих корнях, когда не слушаешь свой ДУХ)))

**Анни** » 04 авг 2009, 17:44

Вторая-

Здесь речь идет о том, что каждый человек сознательно или подсознательно стремимся к своему совершенству, однако, чтобы начать движение в «эту» сторону, нужно отказаться от своего обычного образа жизни и пересмотреть все свои материальные и духовные ценности.

Главный элемент этой карты – дорога, Путь[1], который должен пройти человек, желающий познать себя и стремящийся к духовному совершенству.

Существует некое болото[2], заросшее густой осокой[3], находясь в котором, мы преследуем свои определённые цели, решаем насущные желания, реализуемся в быту и на работе.

Однако приходит момент, и мы стремимся выбраться из болота монотонности и тоски, решив постигнуть смысл своего существования. Нащупав собственную «дорогу», мы начинаем двигаться к свободе и собственному совершенству.[4] Однако как только мы начинаем делать первые шаги в этом направлении, на нашем Пути возникают преграды различного рода – Волк и Собака.[5] Одни хвалят, другие – ругают, и всё для того, чтобы не пропустить нас дальше.

Некоторые, не выдержав гору свалившихся на них проблем, решают отказаться от этой «глупой затеи» - движению по Пути и постепенно превращаются в Рака[6], сползающего в родное болото. Но есть и такие личности, которым удаётся пройти всевозможные уловки на Пути и приблизиться вплотную к Башням Мудрости[7], дающим Силу знаний…

И когда мы смогли воспользоваться этими знаниями, наработав опыт и необходимые качества, мы идём ещё дальше, оставляя Башни за спиной, к новым вершинам и достижениям, к своему истинному я…

Эта энергия «заставляет» нечто искать, какой-то смысл, причину происходящего. Причём человек не всегда понимает, что он, собственно говоря, ищет.

**Анни** » 04 авг 2009, 17:45

Может кому пригодится :grin:

**Инь** » 04 авг 2009, 20:09

Анни
я тебе расскажу про моего волка

это был очередной саша из нашей тусовки

был как-то момент, когда его обычная фраза вывела на уровень ощущения
что именно он и есть страж
у тех ворот, которые без затвора

и вот сидим мы толпой
фильм смотрим

а я чувствую как вокруг меня фонарики опускаются
как будто в лифте вверх еду

по пояс куда-то поднялась
но почувствовала натяжение пластика
который не пустил пройти

видеть - видно
но не пройти

фильм закончинлся и мы начали общаться

и вот у меня чёткое ощущение того, что у меня из глаз луч направлен саше точно в третий глаз
я проникаю, а он сопротивляется

причём и в реале мы на это реагируем

подруга его учуяла
и говорит:
не пускай, не пускай её
и ржёт
он засмеялся, расслабился

и луч свободно прошёл

так я узнала что за ворота...
---------

первые были футбольные...

к нему подсоединилась
говорит

**Инь** » 04 авг 2009, 20:11

последняя написаннпя мною фраза была другая
когда перечитывала - удивилась...

**marvin** » 05 авг 2009, 02:53

или ты по жизни тащишься, или тащат и всеравно приходится тащиться - выбора нет... :mrgreen:

как же колбасит этот мир от моей качельки...
Инь, прикинь... :mrgreen:

мечты сбываются - мне Р.И. написал - мечты сбываются строго в определенный момент, который называется "когда уже [тяв] не надо"...

и вот думаю... а ведь есть у меня еще паратройка мечтей... :mrgreen:

**Andrew Lever** » 05 авг 2009, 03:06

Ага.

Всё будет - стоит только расхотеть.

**Хоссэ** » 05 авг 2009, 08:00

Анни писал(а):Хоссэ писал(а):

Как ты понимаешь фразу "перенос сознания в сердце"?

В цитатах приведенных тобой хорошо все описано. С точки зрения слов я не скажу лучше. Я могу сказать как я делаю это практически. Сначала идет создание намерения, перевести сознание в сердце, затем вхождение в медитативное осознанное состояние, и происходит перемещение. При этом ощущение перетекания какой-то субстанции из уровня головы в уровень сердца, затем возникает ощущение расходящихся во все стороны по сфере лучей от области сердца.

Нужно непреложно озадачиться не техникой а сутью сердечного Огня, тогда не будет "каких то" субстанций, всё будет ясно, практично и своевременно.

**Инь** » 05 авг 2009, 09:51

marvin

или ты по жизни тащишься

тащусь по жизни
с рождения... 8-)

мне Р.И. написал

кто бы сомневался

**Анни** » 07 авг 2009, 22:07

Уровни проработки

Как ни странно, высшие уровни в психике человека бывают представлены различным образом, в частности, возможен низший варварский уровень проработки анахаты. Казалось бы, как можно не воспринять и не оценить по достоинству Божественную любовь. Оказывается, очень даже можно и, более того, большинство людей именно так и поступают. Божественная благодать во многих случаях приходит к людям, которые совершенно того, казалось бы, не заслуживают и, находясь большую часть своей жизни на муладхаре или свадхистхане, иногда чудом бывают на некоторое время подняты на уровень анахаты.

При этом естественно, что человек своим сознанием не понимает, что с ним происходит, и это приводит к тому, что благодати, которая на него опустилась, он не только не замечает, но и пытается с ней бороться. Это характерно именно для варварского уровня анахаты.
Когда человек вместо того, чтобы воспринять мудрость и энергию, которые приносит с собой анахата, пытается ее профанировать до уровня манипуры, то он забывает, что если разнять на части кота, то жизнь из него уйдет, даже если это касается не живого, а игрушечного кота.

Внутри у него есть мяукающее устройство и открывающийся синхронно с ним рот, и пока этот кот существует в виде игрушки, в нем есть определенная жизнь, с которой можно взаимодействовать, а когда он разъят на части, то не остается ничего, кроме кусочков меха и непонятного значения катушек, трубочек и ниток.

Анахатный поток часто дает совершенно точную информацию, касающуюся того, как человеку следует себя вести и как устроен мир, но на варварском уровне человек анахаты относит это к немотивированным случайностям, не играющим никакой роли, а иногда к припадкам сумасшествия у самого себя, и игнорирует то, что более развитые типы охарактеризовали бы как озарение или временное просветление.

Более того, человек может бояться этих состояний, они причиняют ему неудобства, вырывая его из привычного контекста жизни, если относиться к ним хоть сколько-нибудь серьезно. Если такое анахатное состояние опускается как плотный поток и вырваться из него невозможно, человек пытается профанировать этот свой дар и расточать его направо и налево, форсировать свои способности, которые даны ему как откровения, но не как метод.

Подобного рода форсирование приводит к тому, что стихийное ясновидение, будучи совершенно точным, но появляющееся непредсказуемым образом, интерпретируется человеком как постоянно действующий пророческий дар, и в результате его квазипророчества заполняются не точной и достоверной информацией, а его собственным воображением, идущим на поводу у низших программ подсознания.

Такова судьба многих людей, у которых спонтанно открываются мистические способности. Чувствуя за ними большую силу, такие люди пытаются их эксплуатировать, еще не выйдя на уровень вишудхи, а оставаясь на анахате; естественно, что от этого пророческий дар загрязняется и со временем полностью исчезает. Однако локальное ясновидение это лишь один из немногих, и не самый главный дар анахаты, а главный ее дар это способность воспринимать мир и сопереживать ему, и эта способность травмирует человека на варварском уровне.

Он не хочет сопереживать, и тем более не хочет отдавать свою благодать в мир обратно, и пытается настроиться так, чтобы, воспринимая благодать от мира, всю ее оставить внутри себя. В результате он становится совершенно неадекватным анахатной реальности, и она начинает его насильно (как ему кажется) заставлять быть адекватным той миссии, которую анахатный поток на него возлагает.

Крики окружающей среды о помощи, ощущение необходимости его любви для нее становятся все более и более очевидными, но человек их упорно не замечает до тех пор, пока с ним не начинают происходить неприятности уже на уровне жизни и смерти или пока не ломается вся его привычная жизнь, и тогда ему приходится узнать, что Божественная любовь не всегда является в виде чистых благодеяний, и что у Бога любви имеется и свой гневный лик, что Он умеет и настаивать, и развеивать по ветру самые прочные заблуждения, когда тому приходит срок.

Если на варварском уровне проработки анахаты человек совсем не понимает, что с ним происходит, то на любительском уровне первые проблески этого понимания у него уже появляются. Он сознает, что является объектом особого любовного внимания со стороны окружающего мира, и он способен в некоторых случаях нести эту любовь вовне, однако он не делает это главным делом своей жизни, а играет с энергией благодати и смотрит (не слишком внимательно), что из этого получается.

Ему бросается в глаза, что эта благодать несколько увеличивает его власть над миром, но она не дает ему возможности реализовать серьезные программы манипурного толка, которыми он может быть увлечен, и поэтому он не придает ей большого значения. Он замечает также, что у него бывают проблески видения и интуиции, которые почти чудесны, и склонен ими пользоваться и им доверять, но, в целом, не придает им большого значения.

Вместе с тем, до него уже доходит ценность анахатной энергии и ее отличие от энергии манипуры, и это обстоятельство настраивает его внимание, особенно когда поток анахаты силен; когда же он ослабевает, то человек любительского уровня забывает о нем и сам для себя делает вид, что может прожить и так. По крайней мере, сколько-нибудь серьезных усилий для восстановления потока благодати он не прилагает и жертв для этого не приносит.

Это уровень хорошего, доброго человека, снисходительного к окружающим, но поддерживающего свой уровень доброты, снисходительности и внимания лишь до тех пор, пока у него все более или менее в порядке. Если же его обстоятельства сильно ухудшаются и природное добродушие сменяется гневом, он не считает это чем-то особенным и позволяет себе поведение, выходящее за рамки анахаты. Всерьез к анахатному потоку он не привязан.

И, наконец, на третьем, профессиональном уровне проработки анахаты, человек уже не мыслит себя вне потока благодати. Это уровень святого, основной смысл и цель жизни которого заключены в Божественной благодати, которую он не только отчетливо ощущает, но и считает необходимым ей соответствовать всем образом своей жизни. На этом уровне способности к ясновидению, видению прошлого и будущего, проникновение в тайную суть явлений присутствуют постоянно, но человек не придает им слишком большого значения, понимая, что они представляют собой не более, чем косвенные следствия того общего Божественного внимания, которое он по воле Божьей имеет и которое поддерживает всеми силами своей души и тела

**chaitnya** » 13 сен 2009, 17:39

**сашок** » 13 сен 2009, 19:07

реплика. даже не читайте.(я** даже сразу же перед модератором темы извиняюсь : сори. просто реплика !))
вот там где нет "обсирающего всё и вся" сашка, там Анни готова сыпать и сыпать словами-понятиями. а попробуй насыпь одну десятую там, где сашок "бывает" ? правда страшно ? можешь не отвечать. вряд ли зайду прочитать ответ. ты сходи на НЕ УМ про анахату сашку порасказать, там и посмотрим на сколько хватит глупцу ума, что б Не-Уму про "уровни" и "чакры" втемяшить.

**Анни** » 18 сен 2009, 20:50

сашок писал(а):реплика. даже не читайте.(я** даже сразу же перед модератором темы извиняюсь : сори. просто реплика !))
вот там где нет "обсирающего всё и вся" сашка, там Анни готова сыпать и сыпать словами-понятиями. а попробуй насыпь одну десятую там, где сашок "бывает" ? правда страшно ? можешь не отвечать. вряд ли зайду прочитать ответ. ты сходи на НЕ УМ про анахату сашку порасказать, там и посмотрим на сколько хватит глупцу ума, что б Не-Уму про "уровни" и "чакры" втемяшить.

Если бы у меня была цель втемяшить)))насыпать)))наверное было бы страшно)))

**Хоссэ** » 29 дек 2009, 19:34

Уж очень мне понравилась эта фрактальная работа

**Track** » 29 дек 2009, 23:33

Алктар
да
именно так
это начало
от чего отталковаться
так уже должно было быть

ну а как должно быть ты знаешь

нужен знаток по этим знакам
глубоооооокий
8-)

**Track** » 29 дек 2009, 23:35

я так понимаю, тут все символы - это деятельный человек
вопрос кто что делает
:roll:

**Track** » 29 дек 2009, 23:40

тут пары
а будут по три...

поэтому и в станцах про пары было

как было:
если кто-то кого-то познал до конца
(адвайта - соединил актив-пассив)
вышел из круга
и пошёёёёл...

а сейчас не нужно уходить
включается третья плоскость

------------
спустимся в астрал
как-то лет 20 назад говорила со зрелым мужчиной о верности
спрашивала его: зачем?

он говорит: две точки - не устойчивы
а три - самый устойчивый из возможных...

Форум Безмолвие

Человек анахаты

Кто сейчас на конференции