Капитан Слепо писал(а):Но более серьёзный подход требует больше, чем фантастическую историю. Если Вишну - хитрый подмастерье, а не тот, кто представляет Единое (ну, или бери выше ), тогда с метафизикой совсем беда. И, если сделано такое заявление, то должен быть предъявлен другой полномочный символ Единого, и желательно авторитетный.
Согласен.. Но в том что я сочинял не совсем уж всё фантастика..)) Просто писать обо всём этом скучные околонаучные статьи - неинтересно, сочинять сказки как-то веселее и ответственности меньше..))
Но в том, что касается взаимоотношений Асуров и Дэвов - это взято не с потолка..))
Вот кусочки информации от ИИ:
"Взаимоотношения Варуны и Индры — один из ключевых сюжетов, показывающих смену акцентов в ведийском пантеоне и разные стороны космического порядка (рита).
В ведийский период: они близкие союзники и «вседержители»
В «Ригведе» Варуна и Индра часто выступают как тесная пара, их нередко славят вместе, иногда даже слитно — как «Индра-Варуна».
В ведах есть гимны, где они действуют как единая сила: Варуна обеспечивает вселенский порядок и справедливость, а Индра — активную, динамическую защиту этого порядка. Например, Варуна следит за тем, чтобы мироздание не распалось, а Индра сражается с демонами, которые этот порядок нарушают.
Со временем статус Варуны в активной мифологии снижается, а роль Индры как царя богов (девараджа) растёт. Это породило в исследованиях идею о «смене власти»: Варуна как более архаичный образ верховного судьи уступает место энергичному воину Индре, лучше отвечающему запросам общества, ориентированного на борьбу и экспансию.
В ведийский период (Ригведа) Индра был одним из главных богов. Он — царь богов (девараджа), бог грозы, войны и дождя, который в центральном мифе Ригведы побеждает демона засухи Вритру и освобождает воды. Вишну в Ведах играет второстепенную роль. Он известен благодаря «трём шагам», которыми он охватил все три мира, и часто выступает как помощник Индры в битвах с демонами.
В постведийский и пуранический период статус Вишну возрастает. В вайшнавской традиции Вишну становится верховным божеством, хранителем мироздания, а Индра — подчинённым ему божеством, одним из локапалов (хранителей сторон света), который управляет небесами (Сваргой)"
---------------










