Великая Пустота

[Fokusima]

Ничто так не удручает как отсутствие значимости..
А простота надуманной грандиозности..
Чревата дефицитом смысловой наполненности..

В Ковчеге Завета Моисей хранил своё грязное исподнее..
Золотое Руно оказалось обычной выделанной овчинкой.. за четыре драхмы
А Камень Чинтамани оказался старой глыбой известняка..

Истинный мудрец.
Всегда держит черную кошку за хвост..
В темной комнате без света.. где на стене:

[СамАди]

Все наши мнения и соображения - это пустота...
А великая пустота - это когда мы наделяем их смыслом...
Потому нет ни пустоты, ни не-пустоты...
Но верблюда все таки лучше привязывать...

[Трансцендец]

пустота она никакая
великое эго возомнившее себе, что-то о "великой пустоте!.."

[СамАди]

...В одной из буддийских сутр, в Сутре-Сердцевине, сказано, что Победоносный (Будда) погрузился в самадhи, именуемое Глубокий Блеск, уравнивающее перечень дхарм (данностей)...
Что же это за такое самадhи, упраздняющее все вещи?!
- другое название этого чистейшего состояния Великая Пустота...
Это когда нет ни жизни, ни смерти; ни великого, ни мелочного; ни мудрости, ни глупости; ни святости, ни греховности; ни благородства, ни варварства; ни единства, ни множества; ни правильного, ни ошибочного; ни движения, ни покоя...

[СамАди]

Продолжение:
И далее говорится - нет глаз, нет уха, нет носа, нет языка, нет тела, нет ума, нет видимого, нет звука, нет запаха, нет вкуса... Нет достигнутого и нет недостигнутого...
Потому что если мы будем опираться на эти данности, то мы будем связанными, ограниченными, обусловленными, вещественными, не духовными...
Если же не будем опираться, то и отсутствия опоры не будет, выбора не будет, оппозиции не будет...

[Fokusima]

phpBB [video]

[Хоссэ]

Нет представляющего и представляемого, а они возникают в контакте взаимнообусловленно. Вы должны понимать, что шесть опор, контакт и чувствование взаимно поддерживают друг-друга. Нет одного, без другого. Так же Вы должны понимать, что столь же взаимны виджняна, намарупа и шадаятана.
Шесть опор входит в две связки и именно поэтому Вы видите две стороны, внешнюю (намарупа) и внутреннюю (чувствование).
Просто Вы не хотите уделить внимание главному принципу, который дан буддой безальтернативно. Все дхармы - анатта. Все звенья - анатта. То есть несобственные, безличные. (пусты)
Нет нигде никакого элемента, который бы привносил мистическое одушевление в механистический мир. Пока Вы не оставите жажду объяснять все таким элементом, Вы не сможете открыться Дхарме и постичь ее.

Won Soeng

Шесть внутренних опор, источников познания, таковы: Органы зрения – chakshur-indriya-ayatana. Органы слуха – shrotri-indriya-ayatana. Орган обоняния – ghran-indriya-ayatana. Орган вкуса – jihv-indriya-ayatana. Органы осязания – kay-indriya-ayatana. Ум как источник мыслительных способностей, сознания – mana-indriya-ayatana
Шесть внешних опор следующие: Видимое (цвет и форма) – rupa-ayatana. Слышимое (звук) – shabda-ayatana Обоняемое (запах) – gandha-ayatana Вкушаемое (вкус) – rasa-ayatana. Осязаемое – sprashtavya-ayatana. Дхармачастицы, нечувственные объекты восприятия ума – dharma-ayatana или dharmah

[violetta.shubinaa]

Во всем есть смысл, и в то же время - все пустое. Что есть истина? Никто этого не может знать........

[СамАди]

Никто этого не может знать........

Так же как никто этого не знать не может!))

[Хоссэ]

Мандала коммуникации

[violetta.shubinaa]

Но, истина открывается, и доступна тогда, не всем. Вернее, мало кому.

[СамАди]

Но, истина открывается, и доступна тогда, не всем. Вернее, мало кому.

Это верно... Только подготовленным ...

[violetta.shubinaa]

Но, истина открывается, и доступна тогда, не всем. Вернее, мало кому.

Это верно... Только подготовленным ...

Быть подготовленным, это долгий путь. Не простой. Тернистый, вообщем. Кто становится подготовленным? Это чей то выбор? Или наш, собственный? Вопросов очень много. Думаю, ответ все равно однозначным не получится.

[СамАди]

Быть подготовленным, это долгий путь. Не простой. Тернистый, вообщем. Кто становится подготовленным? Это чей то выбор? Или наш, собственный? Вопросов очень много. Думаю, ответ все равно однозначным не получится.

Верно, не получится... Но чудеса случаются... Быть подготовленным - значит Видеть и Понимать!
Иногда подготовленными рождаются...(мгновенно)
Если вы Видите как причина и следствие появляются, образуя друг друга, а затем исчезают, исключая друг друга, и все это в один и тот же миг, значит вы узрели изначальную несубстанциональность, которую также иногда ошибочно именуют пустотой... Если вы Понимаете, то не задерживаетесь ни на одной вещи...
Ваше сознание чисто и свободно без самих этих признаков...
Вот собственно и вся "подготовленность"...

[violetta.shubinaa]

Быть подготовленным, это долгий путь. Не простой. Тернистый, вообщем. Кто становится подготовленным? Это чей то выбор? Или наш, собственный? Вопросов очень много. Думаю, ответ все равно однозначным не получится.

Верно, не получится... Но чудеса случаются... Быть подготовленным - значит Видеть и Понимать!
Иногда подготовленными рождаются...(мгновенно)
Если вы Видите как причина и следствие появляются, образуя друг друга, а затем исчезают, исключая друг друга, и все это в один и тот же миг, значит вы узрели изначальную несубстанциональность, которую также иногда ошибочно именуют пустотой... Если вы Понимаете, то не задерживаетесь ни на одной вещи...
Ваше сознание чисто и свободно без самих этих признаков...
Вот собственно и вся "подготовленность"...

Интересно. Вы мне пищу для ума, такую закинули. Я не иронизирую, это правда. А Видеть, и Понимать, т е быть "подготовленным" можно научиться, или это бесполезно? Мне просто иногда кажется, что я не Понимаю, и не Вижу самых простых и элементарных вещей. Меня это выводит из себя. Я начинаю заниматься самокопанием, которое меня окончательно "гасит". Мне это не нравится, хочу выйти из этого круга, лишенного смысла.

[laysi]

я не Понимаю, и не Вижу самых простых и элементарных вещей.

Точно подмечено... Я не иронизирую, это правда.

[Трансцендец]

я не Понимаю, и не Вижу самых простых и элементарных вещей.

Точно подмечено... Я не иронизирую, это правда.

особо с заглавной прописной Буквы - правда


но никто не виноват, что простота и пустота хуже воровства, как говорят в народе,
многие (если ни все) на ней обжигаются...и долго потом прийти в себя не могут

[СамАди]

А Видеть, и Понимать, т е быть "подготовленным" можно научиться, или это бесполезно?

Можно создать условия, "подготовить почву" и тогда ваша самоприрода даст о себе знать...
Для этого необходимо стать очень спокойной, никуда не спешить и делать все "от мгновения к мгновению", принимая все так как есть...
Без примеси недовольства, стремления, отвращения или какого-либо иного чувства...
Однако, если все это есть, пусть будет себе, не нужно с этим бороться, оно отпадет само в свое время...
Главное оставаться спокойной и невозмутимой...

хочу выйти из этого круга

Тогда постарайтесь его рассмотреть попристальней...
Войдите в это спокойно, целиком и полностью..
И вы вдруг осознаете, что гоняетесь за эхом, за призраком, за пустотой...
Не бегите за чем-либо, ни убегайте от этого...
Просто Буддьте...

[Kamiya]

Подпольные нити глухих преступлений
Сковали, трясясь - превратились в тюрьму.
Так жутко и странно от кислых видений,
Мне скучно и больно, но я их приму.

Там цепь, там дорога - и вместе, как тина,
Вонзаются в жилы, бурлят и шипят.
Забыться, заплакать - пустая рутина,
Миры созиданья мне грех не простят.

Что делать тогда, начинать все сначала?
Любить в пол-желанья, в пол-веры и ждать?
Найти ту тропу, где когда-то упала,
И новую вечность с избытком создать.

Но, право, не стоит напрасных агоний,
Метаться в раздумьях, себя утешать.
Не лучше ли б было уйти от зловоний,
Все просто, но правду так сложно сказать.

Тебя не достигнуть живым воркованьем
И бредом таинственных сказочных сил,
Ни глупым порывом, ни сладким лобзаньем
Ты это отвергнешь, но этим ты мил.

Просить нечто больше - безлико и терпко,
Отдать всю себя - превратиться в пустяк.
Пусть будет, как было - прекрасное крепко.
Тебя я любила. Ты знал? Но не так.

Любила! Люблю однородное слово,
Но значит чуть больше на тысячи лет,
И в нем бесконечность - святая основа,
А в том - соль утраты, конечное нет.

Нам сердце развяжет узлы заблуждений
Я верю проснемся от лжи и обид
И смоем вдвоем немоту отчуждений,
Но мудрость пока в нас безжалостно спит.