Сатья Саи Баба и Шри Раджниш Ошо

[nayatl]

nayatl писал(а):
Духовное Имя и Имя Сущности (Вибрация) - не одно и то же.

Поясни почему...

- как уже сказал Духовное Имя, данное Учителем - это временная "веха" на Пути. Достигается "веха" и даётся новое Имя. Это Имя скорее некий Титул, Сан, Степень.... А Индивидуальная Вибрация - это иное, она ничего конкретного не выражает, скажем довольно абстрактна.... (разумеется всё высказанное мной -моё личное мнение)

[Рам]

Всё, с Ошо и Саи! Лжеучителей в локализацию где им место.

Уходишь из темы ?

[Трансцендец]

Всё, с Ошо и Саи! Лжеучителей в локализацию где им место.

Уходишь из темы ?

Его основной элемент биографии

[Рам]

Его основной элемент биографии

Всё таки, надо всем жить дружно.

[Хоссэ]

Только не с тьмою дружно! Если для вас эта тьма - Свет, то уж что тут поделаешь это ваш выбор таков. Люди просто очень обмануты этой "дружностью" "высокодуховной" и "мудрой", этими самыми Саи и Ошо.

[Трансцендец]

Его основной элемент биографии

Всё таки, надо всем жить дружно.

[Трансцендец]

Только не с тьмою дружно! Если для вас эта тьма - Свет, то уж что тут поделаешь это ваш выбор таков. Люди просто очень обмануты этой "дружностью" "высокодуховной" и "мудрой", этими самыми Саи и Ошо.

В Истине свет дружит с тьмою
взаимодействует,
это принцип Инь/Янь, закон Существования

[Хоссэ]

4444 ты говори да не заговаривайся. И не смешивай Закон с тьмою невежества конкретно на Земле.

[хохол*]

После октябрьской революции Рерих стоял в открытой оппозиции к Советской власти, писал обличительные статьи в эмигрантской прессе. Однако вскоре его взгляды неожиданно переменились, и большевики оказались в разряде идеологических союзников Рериха. Осенью 1924-го года он отправился из Америки в Европу, где посетил представительство СССР в Берлине, встретился с полпредом Н. Н. Крестинским и затем — с его помощником Г. А. Астаховым.

Идеологическая близость к коммунизму проявилась у Рерихов в литературе. Монгольское издание «Общины» (1926), одной из книг Агни-Йоги, содержало частые упоминания о Ленине и проводились параллели между коммунистической общиной и буддийской. Впоследствии, когда Рерихи вновь отвернулись от коммунизма, все абзацы о Ленине были исключены из рижского переиздания книги в 1936 году. Например, в параграфе 64 «Общины» 1936 года уже нет тех слов, которые были в издании 1926 года: «Появление Ленина примите как знак чуткости Космоса».

В Хотане у Рерихов появилось знаменитое письмо Махатм для передачи Советскому правительству и ларец с гималайской землей на могилу «Махатмы Ленина». Все дары Рерих вручил лично наркому Чичерину в июне 1926 года, а тот передал их в Институт Ленина. Также в Хотане 5 октября 1925 года художник задумал картину «Гора Ленина», которая хранится сейчас в Нижегородском музее изобразительных искусств. На картине четко прорисован легко узнаваемый образ Ленина. Позже Рерих переименовал картину в «Явление срока», однако в Москве она фигурировала под своим первоначальным названием, о чем в дарственной Рерих собственной рукой написал: Гора Ленина высится конусом между двух крыльев белого хребта. Лама шепчет: «Ленин не был против истинного буддизма»

[Рам]

Только не с тьмою дружно!

Только тот, кто знает свет - различит тьму. Не раньше.

[Рам]

Рерих помогал Советам.

Так же, как бурятские и иные буддисты - одобряли коммунизм. А Будда - первый революционер против зажравшихся брахманов, поработивших трудовой народ, на котором всё и держится.

[Хоссэ]

Высказались?, теперь ближе к теме. Как на счёт революции свержения власти в себе этих Ошо и Саи?

[Трансцендец]

И не смешивай Закон с тьмою невежества конкретно на Земле.

тьма невежества не на Земле,
а в твоем уме, Хоссэ.

[Рам]

теперь ближе к теме.

Я (мы все) рад, что ты не ушёл, не покинул нас !

[Трансцендец]

После октябрьской революции Рерих стоял в открытой оппозиции к Советской власти, писал обличительные статьи в эмигрантской прессе. Однако вскоре его взгляды неожиданно переменились, и большевики оказались в разряде идеологических союзников Рериха. Осенью 1924-го года он отправился из Америки в Европу, где посетил представительство СССР в Берлине, встретился с полпредом Н. Н. Крестинским и затем — с его помощником Г. А. Астаховым.

Идеологическая близость к коммунизму проявилась у Рерихов в литературе. Монгольское издание «Общины» (1926), одной из книг Агни-Йоги, содержало частые упоминания о Ленине и проводились параллели между коммунистической общиной и буддийской. Впоследствии, когда Рерихи вновь отвернулись от коммунизма, все абзацы о Ленине были исключены из рижского переиздания книги в 1936 году. Например, в параграфе 64 «Общины» 1936 года уже нет тех слов, которые были в издании 1926 года: «Появление Ленина примите как знак чуткости Космоса».

В Хотане у Рерихов появилось знаменитое письмо Махатм для передачи Советскому правительству и ларец с гималайской землей на могилу «Махатмы Ленина». Все дары Рерих вручил лично наркому Чичерину в июне 1926 года, а тот передал их в Институт Ленина. Также в Хотане 5 октября 1925 года художник задумал картину «Гора Ленина», которая хранится сейчас в Нижегородском музее изобразительных искусств. На картине четко прорисован легко узнаваемый образ Ленина. Позже Рерих переименовал картину в «Явление срока», однако в Москве она фигурировала под своим первоначальным названием, о чем в дарственной Рерих собственной рукой написал: Гора Ленина высится конусом между двух крыльев белого хребта. Лама шепчет: «Ленин не был против истинного буддизма»

Не строй Китай планов по оккупации Тибета тогда,
и в России сейчас буддо-коммунизм))) настал бы
и Ленин жил взамен сталинизма
и Гитлер к власти не пришел
сколько бы невинных жертв было бы спасено,
а так не понятно что.. коммунисты превратились в отъявленных капиталистов

[Хоссэ]

тьма невежества не на Земле,
а в твоем уме, Хоссэ.

Ну это остатки мастеризма Ли в твоей Земле
Уж лучше был в твоём уме Хоссэ.

[Рам]

Необходимые качества для праведного поведения даны
Учителем в следующем порядке:
1. Самообладание в мыслях и чувствах.
2. Самообладание в поступках.
3. Терпимость.
4. Светлое настроение.
5. Сосредоточенность.
6. Доверие.


Джидду Кришнамурти " У ног Учителя "

http://www.philosophy.ru/library/asiati ... u_nog.html