Тонкие тела....

[Эйя]

Размещу здесь...

СИМВОЛЬНАЯ СОЦИОНИКА.

Есть тема- " Соционика" http://forum.bezmolvie.ru/viewtopic.php ... 4&start=80
можешь туда перенести. Там лучшие, на мой тогдашний взгляд, тест Вайсбанда
http://www.tests-tests.com/vaisband1.php
По нему Ридж и я - Есенин. Не точно , но много совпадений.
Лайси, а как тим "Есенин" в Таро выглядит ?

[laysi]

Это каким образом возможно? Видящий всё дурак, в том числе и защиту... да он обойдет её на раз...

А это защита вовсе не от таких "дураков" (а скорее от фанатичных идиотов) и по умолчанию мы понимаем, что это вовсе не дураки...вероятно по этому в некоторых колодах пишут то дурак то шут...никто же не скажет, что шут - дурак...неа))))...шут даааалеко не дурак...

Лайси, а как тим "Есенин" в Таро выглядит ?

Паж Кубков...

[Эйя]

Паж Кубков... Паж кубков - там, в мечтах, хорошо, лишь бы здесь не будили.

Красивая картинка. Первые 20 лет так и было- мечты и грёзы...)

[laysi]

Красивая картинка. Первые 20 лет так и было- мечты и грёзы...)

Хм...а разве ну хоть что-то поменялось?...неа...всё те-же мечты и грёзы...

Попробуй угадать. Читая описания, как думаешь на кого похожа ?...

Да всё тот-же паж кубков...и используешь ты астрологию и ДЧ не по назначению...всё те-же мечты и грёзы...использовать гороскопы и ДЧ в таком виде, что колоть орехи микроскопом...Астрология не для того создавалась что-бы ей приписывали занимательность в виде развлекалово...так что архетип того или иного человека, априори, остаётся неизменным на протяжении всей его жизни .

[laysi]

Да, большинство людей до сих пор ничего не знают о эмоциях.

Хм...стесняюсь спросить, а что собстна люди должны знать о эмоциях?...вот ты Осипов как дилетант не в состоянии отличить чувство от ощущений, настроение от эмоций...хотя пользуешься этим ежедневно...)))

На эту тему нет адекватных книг.

Лично для тебя Осипов нет...ибо ты невежа и в следствии этого дилетант...

Я в юности удивлялся литературе, в которой описывались эмоции человека.

Ха...да я до сих пор удивляюсь ТВОЕЙ Осипов личной глупости...ты дожил до седых му-дей но так и не понял что такое чувства и эмоции...что же говорить о каких то там обобщённых людей...?

Академические психологи не в счет. В их модели мира эмоций и чувств вообще нет. Но книги пишут.

Это говорит всего лишь об одном...лозунг Осипова - не читайте профессионалов, читайте дилетанта Осипова...)))

Лан...бестолку...теперь о ЧАКРАХ...для начала...

ЧАКРА работает всегда...независимо есть там блоки или нет...и чакра как энергетический центр СЛУЖИТ для формирования ТОНКОГО ТЕЛА...больше чакра ни за что не отвечает...)))

1-я чакра – Муладхара («первооснова жизни»).

Цвет красный.
Запах – розы.
Звук – «до».
Форма – красный квадрат или куб.
Орган чувств - обоняние.
Мудра – кисти рук, сжатые в кулак.
Первичная мантра – аум, вторичная – лам
(атака психоэнергией).
В бионике – одномерное пространство (поведение
земляного червя). У мужчин – по часовой стрелке
(+заряд), у женщин - против (-заряд).

Эгрегорный аспект:
Муладхара, или чакра жизни и смерти, имеет пафос выживания. Она широко раскрывается и транслирует сильный энергетический поток в ситуациях, угрожающих жизни человека. При этом в нем иногда просыпаются древние инстинкты, восходящие к животному миру («озверение»). Муладхара постоянно включена, например, у участников трудного похода в природных условиях, где добывать себе пищу и обеспечивать жизненные минимальные условия приходится с известным напряжение. Т.о. радости Муладхары – это с трудом заработанный ужин, спокойная ночь после тяжелого дня, с трудом добытые деньги, необходимые для самых насущных потребностей, безопасные условия жизни семьи.

На физическом уровне:
- отвечает за переработку пищи
(ораганы системы Земля)
- предстательную железу у мужчин
- чувство голода, насыщения, терпения
(голодный человек весьма терпелив)
- физическая бодрость, устойчивость,
- выносливость, решительность в мирских делах.

На психическом уровне:
эмоции, которые наследуются нами от природы:
- Страх, ненависть, гнев, насилие, жадность,
- стремление к приобретению материальных вещей и
пищи, жажда наживы.

Энергия связана с физическим телом человека:
Впервые 7 лет жизни формируется только физическое тело. Остальные тела пока находятся в форме зародыша. Они обладают потенциалом роста, но в начале жизни остаются в спящем состоянии. Некоторые люди никогда не вырастают дальше, они так и стаются на этой стадии, являясь по сути своей не более чем животными. Животные развивают только физическое тело, остальные их тела остаются не затронутыми.
Вот почему ни один суд в мире не привлечет ребенка до семи лет к судебной ответственности. Мы относимся к ребенку так же, как должны относиться к животному, мы не можем возлагать на него ответственности.

Эффект от работы с чакрой:
Укрепление тела, физическая устойчивость, бодрость, выносливость, решительность в мирских делах, уверенность, плотность, тяжесть.

При работе с чакрой и при условии успешной трансформации природного потенциала чакры ее энергия превращается в:
Любовь, сострадание, бесстрашие, дружелюбие,
терпение, выход из одномерного восприятия мира.

Таким образом, образуются пары:

Ненависть – влюбленность трансформация - ЛЮБОВЬ
Страх - смелость БЕССТРАШИЕ
Гнев – прощение ДРУЖЕЛЮБИЕ
Насилие – ненасилие СОСТРАДАНИЕ

Страх, насилие, ненависть просто необходимы, иначе человек не сможет выжить и защитить себя.
Страх защищает его, гнев вовлекает в борьбу против других, насилие помогает спасти себя от насилия других. Все это является необходимым для выживания, но обычно мы останавливаемся на этой стадии и не идем дальше. Если человек понимает природу страха, насилия, он становится бесстрашным и не насильственным. Подобно и с гневом – всепрощение.
Трансформация путем подавления – невозможна (возможно, но это не трансформация).
По каким признакам определить, что чакра проработана (или раскрыта):
1. Отношение к смерти (готовность).
2. Отношение к жизни (доверие).
3. Материальная база (есть-ность).
4. Физическое здоровье (есть-ность).
Когда ты забываешь о теле, потому что ничего не болит – это и есть здоровье.
5. Трансформация энергии чакры (эмоции в трансформированном виде – любовь, дружелюбие, прощение, бесстрашие).
Это не значит, что человек с проработанной чакрой никогда не гневается или не влюбляется, но разница именно во внутреннем состоянии. Он внутренне не вовлечен в энергию гнева или влюбленности.
Не быть внутренне вовлеченным (если ты не хочешь) и быть тотальным в этом (если ты этого хочешь) – и значит «быть осознанным». + Знать, что ты делаешь и зачем. Т.е. самому управлять своими состояниями, а не состояния манипулировали бы тобой.
Муладхара-чакра – находится в промежности. Поддерживает растительную жизненность человеческого тела. Её символ – корень. Правильная работы этой чакры гарантирует ощущение уюта, покоя и уверенности.

Чакрой физического тела является муладхара. Первая чакра имеет две возможности. Первая природная потенциальность дается нам с рождением; вторая возможность достигается при помощи медитации.
Базовой природной возможностью этой чакры является сексуальное желание физического тела. Самый первый вопрос, зарождающийся в уме ищущего, — что делать в отношении этого центрального принципа. Есть и вторая возможность муладхара-чакры, достигаемая посредством медитации, — брахмачарья, целибат. Секс — природная возможность, брахмачарья же — его трансформация. Чем больше ум сфокусирован и захвачен сексуальным желанием, тем труднее будет достичь конечного потенциала брахмачарьи.
Это дает нам возможность двояко использовать данную природой ситуацию. Мы можем жить в данных природой условиях — но тогда процесс духовного роста не может начаться, — либо мы трансформируем сложившееся положение вещей. Единственная опасность пути трансформации в том, что мы можем начать бороться с природным центром.
Какова реальная опасность на пути ищущего? Первое препятствие таково, что, если медитирующий вовлечен только в естественный ход вещей, он не может достичь конечных возможностей физического тела и застревает в начальной точке. С одной стороны, существует потребность; с другой стороны, имеется подавление, вызванное борьбой медитирующего с сексуальным желанием. Подавление является препятствием на пути медитации. Таково препятствие первой чакры. Трансформация путем подавления невозможна.
Если подавление является препятствием, то каково же решение? Эта проблема разрешима при помощи понимания. По мере понимания секса начнется внутренняя трансформация. Этому есть причины. Все природные элементы слепы и неосознанны внутри нас. Если мы начинаем осознавать их, происходит трансформация. Осознанность алхимична; элемент осознанности приносит изменение и трансформацию. Если человек со всей полнотой чувств и полным пониманием поворачивается к своим сексуальным желаниям, внутри него на месте секса начинает зарождаться брахмачарья. Трудно работать над потенциалом других центров, пока не достигнута брахмачарья первого тела.

[laysi]

2-я чакра – Свадхистана («место жизненной силы»)

Цвет - краснооранжевый
Запах - ромашки
Звук - ре
Форма - шар
Орган чувств - вкус
Вкус – вяжущий
Мудра - одна ладонь открыта вверх, другая – вниз (открытой должна быть та рука, энергию которой мы хотим усилить), жест определяет здоровье и энергонасыщенность
Ладони – горячие
Первичная энергия – «АУМ» в тональности «ре» или «Харь»
Вторичная энергия нападения – «ВАМ»
В физике – двумерное пространство.
В бионике – поведение муравья (две степени свободы).

Эгрегорный аспект:
Свадхистана, или половая (сексуальная) чакра имеет пафос процветания и размножения (продолжения рода). Когда человек (народ) выбирается из нищеты с ее муладхарным пафосом (высшее счастье – внезапно упавший с неба кусок сыра, которым можно заткнуть вечно голодное брюхо, или долгожданная премия, которой можно отчасти залатать зияющие дыры семейного бюджета), он попадет в зону процветания с ее совершенно иными законами и проблемами. Теперь можно с чувством расположиться в окружающем пространстве, с удовлетворением сделав вывод: «Хорошо сидим!», вкусно поесть, тщательно изучив меню, после чего предаться плотским радостям более предосудительного толка. Идеал человека свадхистаны – это дом полная чаша, семья со многими детьми и, возможно, женами и наложницами.
Здесь семья и дети играют очень существенную роль – семья (в частности, сексуальная жизнь) это способ расширения и вопрошения своего эго, а дети рассматриваются как продолжение себя в будущем, т.е. залог личного бессмертия.

В природном проявлении энергия узнается, как:
- сексуальное желание физического тела;
- ограниченность сознания (повышенная сексуальность приводит к этому);
- отсутствие сострадания;
- желание разрушения (злость, когда нет секса или он подавлен);
- подозрительность (ревность);
- желание препятствия (доступные женщины не интересны);
- сексуальные пороки.

Эффект от работы с чакрой:
- созидающие силы;
- освобождение от страсти, похоти, пороков, жадности.

Свадхистана – это опорная чакра при формировании эфирного (эмоционального) тела:
С 7 до 14 лет развивается эфирное тело. Это годы эмоционального роста индивидуальности. Вот почему половой зрелости (которая является наиболее интенсивной формой эмоций) достигают к 14 годам.
После развития второго тела человек достигает зрелости. Но это сексуальная, половая зрелость. Здесь работа природы заканчивается, природа максимально помогает только до этой стадии. Но на этом уровне человек еще не может считаться таковым в полном смысле этого слова.

Таким образом, образуется пара:
Секс (природная возможность) – монашество (подавление)
Трансформация этой энергии (медитативно) – брахмачарья (безбрачие).

Различие между мужчиной и женщиной существует до четвертого тела. После четвертого различия нет. Пятое тело находится за пределами дуальности. Существующая дуальность четырех тел фундаментальна, это базовое несходство приносит множество результатов.
У мужчины 1-е тело мужское, второе женское, третье вновь мужское, четвертое женское. Именно эти различия оказали глубокое влияние на историю и религию человечества и придали культуре определенный тип порядка.
Как женское, так и мужское тела не являются полными, следовательно, в акте творения они должны объединяться. Есть два вида подобного объединения. Если мужчина «А» объединяется с женщиной «Б» внешне, то происходит зачатие ребенка. Если мужчина «А» объединяется с женщиной «Б» внутри себя, то акт творчества направлен к Брахману (Абсолют). Это путешествие к Богу, в то время как внешнее объединение направлено к природе. Однако в обоих случаях присутствует секс: если мужское тело соединяется с женским внешне, происходит коитус, если мужское тело соединяется со своей внутренней женщиной, тогда секс тоже имеет место.
В первом случае энергия выплескивается наружу, в то время как во втором случае энергия движется внутрь. Именно это известно как поднятие сексуальной энергии: объединение с внутренней женщиной.
Энергия всегда течет от мужского к женскому, не важно, происходит это снаружи тела или внутри. Если сексуальная энергия физического тела течет к внутреннему женскому эфирному телу, то она не рассеивается. Тогда присходит брахмачарья. Тогда энергия постоянно течет внутрь; она доходит вплоть до четвертого тела. После четвертого тела брахмачарья не имеет смысла, потому что там нет ничего подобного мужскому или женскому.
Свадхистана-чакра – находится в области живота, в районе мочевого пузыря. Управляет проявлениями животной витальности, при гармоничной работе даёт переживание радости. В случаях закупорок и дисгармоний в этой чакре человек подпадает под власть пороков и страстей.
Эфирное тело, как я уже говорил, является телом эмоций. Второе тело связано со свадхистхана-чакрой. Здесь также имеется две возможности. Природным потенциалом является страх, ненависть, гнев и насилие. Эти условия наследуются нами от природы. Если человек останавливается на второй чакре, тогда прямо противоположные условия трансформации — любовь, сострадание, бесстрашие, дружелюбие — не происходят. Препятствиями второй чакры на пути медитации являются ненависть, гнев и насилие, трансформировать которые просто необходимо.
Здесь повторяется та же ошибка. Один человек может дать ход своему гневу, другой подавляет его. Один может просто бояться: другой, подавляя страх, выказывает чудеса мужества. Но ни то, ни это не ведет к трансформации. Если есть страх, его следует принять; бессмысленно прятать или подавлять ею. Если имеется внутреннее насилие, какой смысл прикрывать его лозунгами о ненасилии. Выкрики таких лозунгов не принесут внутреннего изменения. Агрессия так и останется агрессией. Таковы условия второго тела, данные нам природой. Они преисполнены смыслом так же, как и секс наполнен значением. Только через секс возможно рождение физического тела. Прежде чем исчезнет одно тело, природа заранее беспокоится о появлении нового.
Страх, насилие, ненависть просто необходимы для второго плана; иначе человек не сможет выжить и защитить себя. Страх защищает его, гнев вовлекает в борьбу против других, насилие помогает спасти себя от насилия других. Все это является качествами второго тела, необходимыми для выживания, но обычно мы останавливаемся на этой стадии и не идем дальше. Если человек понимает природу страха, он становится бесстрашным; понимая природу насилия, он достигает ненасилия. Подобно этому, понимание гнева дает развитие способности всепрощения.
На самом деле гнев — одна сторона монеты, прощение — вторая. Обе прячутся друг за другом, но монета все равно переворачивается. Если мы полностью изучили одну сторону, вполне естественно, что нам интересно узнать содержание и второй стороны — и монета переворачивается. Если же мы прячем монету, делая вид, что в нас нет страха, нет насилия, нам никогда не узнать, что такое бесстрашие и ненасилие. Принимающий наличие внутреннего страха и полностью исследующий его вскоре достигнет такого места, где ему захочется узнать, что же скрывается позади страха. Любопытство придаст ему сил взглянуть на вторую сторону монеты.
Как только монета перевернется, он станет бесстрашный.
Точно так же и насилие трансформируется в состраданье. Таковы потенциалы второго тела. Медитирующему следует трансформировать данные природой качества. А для этого нет необходимости спрашивать у других; нужен лишь внутренний поиск, спрашивать следует самого себя. Всем известно: гнев и страх являются помехами — разве трус может отправиться на поиски истины? Он, как нищий, станет просить истину; он возжелает получить ее от других, только бы не отправляться на неизвестные территории.

[laysi]

3-я чакра – Манипура («пупок»)

Цвет - желтый
Запах - мяты
Звук - ми
Форма - треугольник
Орган чувств - зрение
Вкус – горького перца
Мудра - руки, сложенные в пожатии
Ладони – теплые и высокочувствительное поле
Первичная энергия – «АУМ» в тональности «ми» или «Тара»
Вторичная энергия нападения – «РАМ»
В физике – трехмерное пространство.
В бионике – поведение бабочки, кобры. (три степени свободы).

Эгрегорный аспект
Манипура, или чакра (низшей) воли имеет пафос прямого энергетического управления, как собой, так и внешним миром. А также, (прямое) давление, т.е. сила, ощцтимая почти физически.
Это чакра спортсменов, чиновников, жестких религиозных проповедников, вколачивающих веру в человеческие души с помощью нагайки.
Это упоение властью, строгой дисциплиной, муштра личного состава, любой начальственный акт в рамках послушной бюрократической системы.
Искушение манипуры – это искушение властью над миром. Оно тоньше и опаснее энергии свадхистаны.

В природном проявлении энергия узнается, как:
Желание - власти
- препятствия
- известности
- бессмертия
- славы
- денег
- аскетизма
- престижа
- имиджа
- политиканство
- мораль, нравственность
- амбиции.

Работа с чакрой дает:
- понимание происходящего
- долголетие
- организаторские способности
- способность мыслить, рассуждать, убеждать
- воздействие словами
- чакра начальника.

Энергия чакры – это энергия обучения.

Манипура – это опорная чакра при формировании астрального тела:
С 14 до 21 года чакра имеет свое развитие. 3-е тело, в котором развивается интеллект и способность мыслить, рассуждать, убеждать, является результатом образования, цивилизации и культуры. Поэтому право голоса дается человеку по достижении 21 года.
В цивилизации, полностью развившей 3-е тело, отличительной чертой станут интеллект и разумность. Когда развитие 3-го тела становится крайне важным для общества или нации, происходит многочисленные интеллектуальные революции.
Обычно люди останавливаются на 3-м теле, большинство из них не развиваются после 21 года.

Таким образом, образуется пара:
Сомнение – вера,
Размышления – осознанность.

Вера – чистейшее предельное развитие сомнения.
Изначально 3-е тело крутится вокруг сомнений и размышлений. При трансформации сомнение превращается в веру, а размышление становится осознанностью.
Если сомнения подавлять, то невозможно достигнуть веры, т.к. сомнения, хотя и подавленные все равно будут присутствовать. Следует понять качечство сомнений, прожить их во всей полноте, тогда однажды наступит такой момент, когда мы начнем сомневаться по поводу самого сомнения; именно в такой момент рождается вера, истинное доверие.
Невозможно достичь ясности и проницательности без использвания процесса мышления. В мыслях всегда присутствуют сомнения и нерешительность. Поэтому, те, кто думают слишком много, никак не могут принять решения. Решение приходит в состоянии ясности, проницательности, находящихся за пределами мысли.
Те, кто не думает, идут вперед и делают то, что задумали, по то причине, что в них не происходит мыслительный процесс, порождающий сомнения.
Манипура-чакра – это всем известное солнечное сплетение. Её функция – удерживание статус-кво. Она поддерживает системы человеческого тела в правильном равновесии, и отвечает за гармоничное взаимодействие человека с социумом. Это есть чакра власти. При неправильной работе вызывает болезни пищеварения (и, как правило, порождает большой живот). Или может инициировать социальные отклонения – например, патологическую жадность.

Третье, астральное тело также имеет два измерения. Изначально третье тело крутится вокруг сомнений и размышлений. При трансформации сомнение превращается в веру, размышления становятся вивек, осознанностью. Если сомнения подавлять, невозможно достичь шраддхи, веры, доверия, хотя нам упорно советуют подавить все сомнения и поверить на слово. Подавляющий сомнения никогда не достигнет веры, потому что сомнения, хотя и подавленные, все же присутствуют. Они будут изнутри съедать вашу витальность. Слепая вера появилась вследствие страха перед скептицизмом. Следует понять качество сомнений, прожить которые во всей полноте просто необходимо. Тогда однажды наступит такой момент, когда мы начнем сомневаться по поводу самого сомнения; именно в такой момент рождается вера, истинное доверие.
Невозможно достичь ясности и проницательности без использования процесса мышления. Есть люди не думающие, есть и те, кто поощряет их к этому. Они говорят: “Не думай; оставь все мысли”. Прекращающий мыслить ввергает себя в невежество, полагаясь на слепой случай. Это никак нельзя назвать ясностью. Мощь проницательности достигается только после прохождения через тончайшие процессы мышления. Каково же значение вивек, проницательности, умения разбираться? В мыслях всегда присутствует сомнение, нерешительность. Поэтому те, кто думает слишком много, никак не могут принять решение. Только выйдя из колеса мыслей, возможно прийти к какому-то решению. Решение приходит в состоянии ясности, проницательности, находящейся за пределами мыслей.
Мысли не имеют никакой связи с решением. Обуреваемый мыслями человек никак не может решиться на что-либо. Вот почему иногда получается, что люди, в чьей жизни мысли не играют особой роли, крайне решительны, в то время как много думающие крайне нерешительны. Те, кто не думает, идут вперед и делают то, что задумали, по той простой причине, что в них не происходит мыслительный процесс, порождающий сомнения.
Догматики и фанатики очень активны и энергичны; в них не возникает вопроса о сомнениях — они вообще не думают! Если им кажется, что мира можно достичь только после убийства тысячи человек, они не успокоятся, пока не доведут дело до конца. Они не останавливаются, чтобы подумать о своих действиях, поэтому с их стороны нет и следа нерешительности. Думающий же человек, напротив, будет продолжать думать, вместо того чтобы принять решение.
Если мы закроем свою дверь из-за страха перед мыслями, то останемся наедине со слепым случаем. Это очень опасное препятствие на пути медитирующего. Необходима осторожность и ясные, твердые мысли, позволяющие нам принять решение. Таков смысл вивек: ясность, осознанность. Вивек означает, что сила мысли достигла своего предела, что мы прошли ментальный процесс в таких подробностях, что все сомнения прояснились. Теперь осталось только чистое решение в своей сути.
Соответствующая третьему телу чакра называется манипура, качествами которой являются сомнение и вера. Вера является трансформацией сомнения. Но помните, вера не является противопоставлением сомнению. Вера — это чистейшее и предельное развитие сомнения. Это конечный предел сомнения, где теряется даже сомнение, начиная сомневаться в самом себе, совершая таким образом самоубийство. Только тогда рожается истинная вера.

[laysi]

4-я чакра – Анахата («сердце»)

Эгрегорный аспект:
Анахата, или сердечная чакра, имеет пафос возвышенной или Божественной любви, не имеющей ничего общего с теплотой и задушевностью ("сладостью") свадхистханы. Излучение анахаты это, скорее, особый свет, озаряющий мир и совершенно его преображающий. Поток анахаты дает невыразимое ощущение Божественного присутствия, которое может быть переживаемо человеком как возвышенная любовь мира (или его части) к человеку, но это не обязательно: свет в потоках анахаты может предстать как особое видение тонкой гармонии мира, или как невыразимое сокровенное знание, или как чувство скрытой осмысленности своего жизненного пути, и еще многими другими способами. (Цвета чакр традиционно идут по радуге: муладхара - красная, свадхистхана - оранжевая, манипура - желтая, анахата - зеленая, вишудха - голубая, сахасрара - фиолетовая). Зеленые потоки анахаты холодны, они создают ощущение отчужденности человека от мира, но и огромной потенциальной власти над ним, так как анахата выше манипуры. Они несут человеку радость освобождения от плотных оков проявленного мира и ясно, хотя и интуитивно ощущаемую связь с тонким. Вместе с тем, в анахате тонкий мир еще не проявлен ни в каких формах. Он как бы говорит: "Я - первоисточник, причина и тайное содержание видимого мира, но Я - это не он". Поэтому любовь людей анахаты всегда несколько отдаленно-отчуждена, она может быть очень действенной, но не лично теплой: человек анахаты видит Бога за другим человеком, но не в непосредственных его проявлениях: страданиях, проблемах или капризах; другими словами, он ясно видит и любит в людях высшее начало, но не их мирские оболочки. Аналогично, человек анахаты может видеть высокую гармонию, стоящую за внешним миром, но не нашедшую в нем (по его ощущению) адекватного выражения, или безупречность переплетения жизненных перипетий своих знакомых, но не их (знакомых) конкретного поведения в собственной жизни, то есть ощущать мудрость замысла Провидения, но не исполнителей Его ролей.


На четвертом уровне находится ментальное, или психическое тело, которому соответствует анахата-чакра. Природными качествами этого плана являются воображение и сон. Наш ум только этим и занимается: воображает, мечтает и спит. Днем и ночью он видит сны. Если воображение развивается во всей своей полноте, оно становится решительностью, волей. Развитое до предела сновидение трансформируется в видение — психическое видение, прозрение. Если способность человека видеть сны развита полностью, стоит ему только закрыть глаза, как он начинает видеть вещи. Тогда даже стена не является для него преградой. Сначала ему только кажется, что он способен видеть сквозь стену, впоследствии он действительно видит вещи насквозь. Сначала он может только предполагать, о чем вы думаете, но после трансформации он видит ваши мысли. Видение означает, что человек может видеть и слышать без использования обычных органов восприятия. Ограничения времени-пространства перестают существовать для человека, развившего видение.
Во сне вы совершаете далекие путешествия. Если вы в Москве, то можете побывать в Питере. В видении вы тоже путешествуете, но с одной разницей: во сне вы воображаете, что отправились далеко, в то время как в видении вы действительно перемещаетесь. Четвертое, психическое тело на самом деле присутствует там. Вследствие незнания предельных возможностей четвертого тела современное человечество отбросило за ненадобностью древнюю концепцию сна. По представлениям древних, одно из тел человека отделялось во время сна и отправлялось в путешествия.
Сведенборга называли сновидящим. Он говорил, что рай и ад существуют только в снах. Но однажды во сне он закричал: “На помощь! Мой дом в огне”. Прибежали люди, но пожара не было. Разбудив Сведенборга, они заверили его, что это всего лишь сон, что ничего не горит. Однако он продолжал настаивать, что его дом, находящийся в трехстах милях, загорелся. Через два или три дня пришло сообщение об этом несчастье. Его дом сгорел дотла именно в то время, когда он во сне звал на помощь. Это уже не сон, а видение. Расстояния в триста миль как ни бывало. Этот человек свидетельствовал происходящее в трехстах милях от того места, где находилось его физическое тело.
В наши дни ученые соглашаются с огромными возможностями четвертого тела. После выхода человека в открытый космос исследования в этом направлении приобрели огромное значение. Остается фактом, что невозможно полностью полагаться на доступные человеку приборы и приспособления. Если радиосвязь на космическом корабле выйдет из строя, космонавты навсегда потеряют связь с Землей. Они не смогут сообщить свое местоположение и рассказать, что с ними происходит. Поэтому современные ученые стремятся к развитию телепатии и видения четвертого тела, чтобы исключить подобный риск, Если бы космонавты могли напрямую общаться при помощи телепатии, это было бы частью развития четвертого тела. Тогда космические путешествия стали бы безопасными. В этом направлении ведется большая работа.
В тридцатых годах нашего века человек отправился на покорение Северного полюса. Экспедиция была снабжена всем необходимым для беспроволочной связи. Было сделано и еще одно приготовление, о котором умалчивали до недавнего времени. Человека с развитым четвертым телом попросили держать связь с одним из исследователей. Самым удивительным было то, что во время плохой погоды, когда радиосвязь не действовала, телепат без особого труда получал сообщения. При последующем сравнении записей в дневнике обнаружилось, что от восьмидесяти до девяноста пяти процентов полученных таким образом сообщений оказались верными, в то время как радиосообщения не были доступны в семидесяти пяти процентах случаев, Как в России, так и в Америке проводится огромная работа по телепатии, ясновидению, чтению мыслей. Все это является возможностями четвертого тела. Сон — это качество, данное нам природой; видение истины, реальности — вот предельная возможность.

[laysi]

5-я чакра – Вишудха («чистый»)

Эгрегорный аспект:
Вишудха, или горловая чакра, имеет пафос совершенной формы или, иначе говоря, Бога, проявленного в мире. Невыразимое на уровне анахаты оказывается материализуемым при включении вишудхи, и это производит на человека анахаты впечатление чуда. Человек вишудхи - это античный бог, совершенный в своем проявлении, которое всегда исполнено Божественной любви и есть то или иное ее оформление и воплощение - но увидеть и оценить это может лишь человек анахаты. Вишудха - чакра людей искусства с сильным религиозным каналом - это иконописцы, сочинители и исполнители духовной музыки и т. д. Конечно, и светское искусство может идти на потоках вишудхи, но тогда в нем, независимо от сюжета, все равно ощущается Божественное присутствие и совершенство выразительных средств.

На уровне вишудхи люди воплощаются очень редко, и обычно он достигается медитативно: у актера на сцене, у художника перед холстом и т. д., и если уровень раскрытия анахаты при этом не соответствует уровню раскрытия вишудхи, то возникает «мертвое» произведение искусства. Уровень анахаты для творца - это муки немоты, но высокий эгрегор открывает вишудху человеку тогда, когда сочтет его готовым для исполнения высокой миссии своего воплощения в мире; а отработка техники сама по себе, без его санкции, есть ни что иное, как подготовка хорошего проводника (человекоорудия) для планетарного демона.

Пятая чакра называется вишуддха, она расположена в районе горла и соответствует пятому, духовному телу. Первые четыре тела и соответствующие им чакры были разделены на две части. Подобная дуальность заканчивается с переходом в пятое тело. Как я уже говорил, разделение на мужское и женское существует вплоть до четвертого тела включительно. При близком рассмотрении любая дуальность сводится к различию между мужским и женским. В точке, где больше нет расстояния между мужским и женским, прекращает существование и дуальность. Пятое тело недуально. Оно обладает единственной возможностью.

Именно поэтому здесь медитирующему не придется прикладывать особых усилий, ведь в данном случае не нужно развивать противоположность; сюда нужно просто войти. Ко времени достижения четвертого тела мы развиваем такие способности и силу, что выход на пятый уровень становится достаточно легким. Какое же различие между достигшим пятого уровня и не достигшим? Достигший пятого уровня полностью избавлен от неосознанности. Даже по ночам он не спит по-настоящему. Вернее, спит только его тело; некто внутри постоянно бодрствует. Поворачивается ли он во сне, натягивает на себя одеяло или, наоборот, раскрывается, внутренний свидетель знает об этом. Осознанность такого человека не ослабевает во сне; он пробужден все двадцать четыре часа в сутки. Состояние же не достигшего пятого уровня сознания прямо противоположно. Во сне он спит, и в часы бодрствования один из его уровней продолжает спать.

Возвращаясь вечером после работы, вы поворачиваете к дому налево, у ворот вы нажимаете на тормоз. Не стройте иллюзий, будто вы проделываете подобные действия осознанно. Все происходит неосознанно, в силу давней привычки. И только в определенные моменты, в минуты особой опасности мы действительно становимся бдительными. Когда опасность настолько велика, что невозможно позволить себе недостаток осознанности, мы пробуждаемся. Например, если к вашему горлу приставят нож, вы мгновенно прыгнете в осознанность. Кончик ножа в мгновение ока приведет вас к пятому телу. За исключением таких вот редких мгновений всю свою жизнь мы проводим в состоянии сомнамбулизма.

Ни жена, ни муж не видят по-настоящему лица друг друга. Если муж попытается визуализировать лицо жены, попытка не удастся. Черты ее лица начнут расплываться, трудно будет сказать, то ли это лицо, на которое он смотрел в течение последних тридцати лет. Вы никогда не видите, потому что для этого необходима внутренняя пробужденная личность.

Кажется, что в бодрствующем состоянии мы видим, однако на самом деле это не так, потому что внутри мы спим и видим сны, все происходит в состоянии сна. Вы гневаетесь, а потом говорите: “Даже не знаю, почему я разозлился, я вовсе этого не хотел”. Вы говорите: “Прости меня! Я не хотел быть грубым, слова просто сорвались у меня с языка”. Вы используете ругательства, а затем отрицаете свое намерение оскорбить. Преступник всегда говорит: “Я не хотел убивать. Это произошло вопреки мне”. Это является еще одним доказательством что мы действуем как автоматы. Мы говорим то, что говорить не хотели; делаем то, что не входило в наши намерения.

Вечером мы клянемся, что проснемся в четыре часа утра. Утром же, после звонка будильника, мы переворачиваемся на другой бок, говоря, что нет никакой необходимости вставать так рано. После пробуждения в шесть утра нас переполняют угрызения совести, и мы вновь клянемся завтра встать в четыре утра. Странно, что человек утром возвращается к решению, принятому вечером. В шесть часов утра он отменяет решение, принятое в четыре, до вечера он еще не раз передумает. Такие решения, такие мысли приходят к нам в состоянии сна. Они похожи на сны: расширяются, а затем лопаются, как мыльные пузырь. За ними нет пробужденной личности, бдительной и осознанной.

До достижения духовного уровня естественным состоянием является сон. Человек является сомнамбулой до проникновения в пятое тело, качество которого — пробуждение. Следовательно, после развития четвертого тела индивидуума можно назвать будда, пробужденный. Такой человек не спит. Гаутаму Сиддсартху назвали Буддой после достижения им пятого уровня сознания. Гаутама Будда означает Пробужденный Гаутама. Гаутама — имя спящего человека — постепенно исчез, остался только Будда.

Такое различие возникает после достижения пятого уровня. До этого нашим поступкам доверять нельзя, так как они совершаются в бессознательном состоянии. Мужчина клянется женщине в вечной любви, но через несколько минут он с трудом сдерживает желание придушить ее. Блаженство, обещанное им до конца жизни, недолговечно. Нельзя винить этого беднягу. Какова цена обещания, данного во сне? Во сне я могу пообещать дружбу до гроба. Сколько стоит подобное обещание? Утром я стану все отрицать, потому что это был лишь сон. Нельзя доверять спящему. Наш мир — мир спящих людей; отсюда столько разочарований, столько ссор и конфликтов, такой хаос. Все это дело рук спящего человечества.

Следует знать и еще об одном отличии пробудившегося человека от спящего. Спящему человеку неизвестно, кто он такой, поэтому он постоянно пытается показать другим, что он то или это. Таково стремление всей его жизни. Тысячами способов он пытается утвердиться. Иногда он взбирается по политической лестнице и заявляет: “Я такой-то и такой-то”. Иногда он строит дом и демонстрирует свое благосостояние, либо покоряет вершину горы, демонстрируя силу и ловкость. Любым способом он пытается самоутвердиться. Такими попытками человек неосознанно хочет выяснить, кто же он есть на самом деле. Он не знает себя.

Пока четвертый уровень не преодолен, вопрос остается без ответа. Пятое тело называется духовным, потому что здесь вы получаете ответ на вопрос: “Кто я?” На этом уровне раз и навсегда пропадают позывы “я”; человек немедленно перестает считать себя чем-то особенным. Если такому человеку сказать: “Ты такой-то и такой-то”, он рассмеется. Теперь с его стороны больше нет утверждений, потому что теперь он знает. Потребность самоутверждения исчезает, потому что теперь знание себя становится доказанным фактом.

Конфликты и проблемы индивидуальности прекращают существование на пятом уровне. Но и здесь имеются свои препятствия. Вы приходите к познанию самого себя, само это знание преисполняет вас таким блаженством, что вы можете прекратить путешествие. Вы можете отказаться от дальнейшего поиска. Все предыдущие препятствия были помехами боли и страданий; теперь же препятствием становится само блаженство. Пятый уровень столь блажен, что вам может не хватить мужества продолжить поиск. Поэтому достигший пятого уровня должен сохранять особую бдительность, чтобы не отождествиться с блаженством, мешающим дальнейшему продвижению. Здесь блаженство раскрывается во всей своей полноте. Познавший себя человек переживает глубинную трансформацию. Но это еще не все; следует идти дальше.

Боль и страдание не могут быть таким мощным препятствием, каким является радость и блаженство. Трудно было покинуть толпу и суматоху базара, в тысячу раз труднее оставить сладкоголосую музыку храма. Вот почему многие медитирующие останавливаются на атма-гиян, самореализации, и не поднимаются к Брахма-гиян, переживанию Брахмана.

В этом блаженстве следует быть очень бдительным. Здесь усилия направляются на то, чтобы не потеряться в блаженстве Оно притягивает нас к себе, затопляет, полностью растворяет нас. Не позволяйте себе раствориться, помните, что это тоже лишь переживание. Стойте в стороне, оставайтесь свидетелем. Пока есть переживание, есть и препятствие: предел еще не достигнут. В конечном состоянии переживания исчезают. Радостям и печалям приходит конец, то же происходит и с блаженством. Однако наш язык не идет дальше этой точки. Вот почему мы описываем Бога как сат-чит-ананду — истину-осознанность-блаженство. Это не форма Высшей сущности, но то предельное, что можно выразить словами. Блаженство — наивысшее выражение человека. Дальше пятого плана слова не идут. Но о самом пятом уровне сознания можно сказать: "Там есть блаженство, пробужденность, самореализация”. Все это можно описать.

Следовательно, вокруг остановившихся на пятом теле не возникнет никакой тайны. Их разговоры звучат вполне научно, потому что реальность тайн лежит за пределами этого уровня. До пятого плана все понятно. Я верю, что рано или поздно наука впитает в себя религии, идущие до пятого тела, потому что наука может достичь атмана.

Когда ищущий отправляется в путь, он в основном ищет блаженства, а не истину. Измученный страданиями и беспокойством человек отправляется на поиски блаженства. Поэтому такой человек определенно остановится на достижениях пятого уровня, поэтому я и говорю, что искать следует истину, а не блаженство. Тогда вы не задержитесь здесь надолго.

Тогда возникает вопрос: “Есть ананда: это очень хорошо. Я познал самого себя: это тоже хорошо. Но это только листья и цветы. А где же корни? Я знаю себя, я блажен, но откуда я возник? Где мои корни? Откуда я пришел? Где глубины моего существования? Из какого океана поднимается моя волна?”

Если вы стремитесь к истине, вы отправитесь за пределы пятого тела. Следовательно, с самого начала следует искать истину, а не блаженство; иначе путешествие будет легким до пятого уровня, на котором вы и остановитесь. Если же вы ищете истину, то вопроса об остановке даже не возникнет.
Итак, препятствием пятого тела является неизмеримое блаженство, испытываемое здесь, — блаженство еще большее вследствие того, что мы приходим из мира, в котором нет ничего, кроме боли, страданий, беспокойства и напряжений.

Достигая храма блаженства, мы переполняемся желанием закружиться в экстазе, затонуть, раствориться в блаженстве. Но это не то место, в котором можно потеряться. Такое место еще встретится, но тогда вам не нужно будет терять себя, тогда вы просто потеряетесь. Между потерять себя и потеряться существует огромная разница. Иначе говоря, вы достигнете такого места, в котором при всем желании вы не сможете сохранить себя. Вы увидите, как вы теряетесь, но сделать ничего не сможете. И все же на пятом уровне вы можете потерять себя. Ваши усилия, ваши стремления здесь еще существуют — несмотря на то, что на этом уровне эго безвозвратно умерло, я-есть по-прежнему присутствует. Следовательно, необходимо уяснить разницу между эго и я-есть.

Эго, ощущение “я” умрет, но ощущение “есть” останется. В этой фразе присутствуют два элемента “я” — эго и “есть” — асмита, ощущение сущности, бытия. Находясь на этом уровне, медитирующий может заявить: “Существует бесконечное количество душ, каждая из них отдельна и отлична”. На этом плане медитирующий переживает присутствие множества душ, потому что остается ощущение “есть”, ощущение бытия, которое является причиной чувства оторванности и отдельности. Если ум охвачен стремлением к истине, то препятствие блаженства вполне преодолимо — бесконечное блаженство становится утомительным и скучным. Один и тот же напев быстро надоедает.

Однажды Бертран Рассел шутливо заметил: “Меня не привлекает освобождение, говорят, там нет ничего, кроме блаженства. Сплошное блаженство слишком монотонно — блаженство, блаженство и ничего кроме блаженства. Если нет ни единого намека на несчастье — ни беспокойства, ни напряжения, — как долго можно вынести такое блаженство?”

Препятствием пятого тела является возможность затеряться в блаженстве. Преодолеть его крайне трудно. Иногда на это уходят многие жизни. Первые четыре шага не представляют особой трудности, но пятый шаг требует большого усилия.

Может потребоваться множество жизней, чтобы наскучило блаженство, чтобы устать от себя, от атмана.
До пятого тела человек стремится отделаться от боли, ненависти, насилия и желаний. На пятом уровне поиск направляется на потерю своей самости, сущности. Существуют две вещи: свобода от чего-то — эта задача решается на пятом уровне — и свобода от себя. Именно здесь начинается абсолютно новый мир.

[А-33-Я]

текст из А. А. Козлова «Эзотерика. Система эволюции» (иногда издаётся как «Эзотерическая анатомия человека» / «Чакры и эгрегоры»)
если кому интересно самому погрузиться в тексты А.А.Козлова

к сожалению официального издания нет...
но есть на официальном сайте Козлова - ezoterik.org

а также его семинары и конспекты, которые он разрешал распространять...
они часто выкладываются в виде PDF под названиями:
- Чакры и эгрегоры
- Эзотерическая анатомия человека
- Система эволюции
- Энергетическая структура человека

говорят, что эти материалы ходят по эзотерическим форумам, но обычно без титульных страниц... и указания авторства...

из ИИ:
Книги (официально изданные)
Эти книги выходили в издательствах и имеют стабильный текст.

1. «Эзотерика. Система эволюции»
Главная книга.
Именно здесь его знаменитые описания чакр через эгрегориальные аспекты, "пафос", уровни сознания, типы людей.

2. «Эзотерическая анатомия человека»
Расширенная версия его лекций по чакрам и энергетическим структурам.
Много пересечений с «Системой эволюции», но более технически.

3. «Энергетическая структура человека»
Краткое изложение его модели чакр, каналов, потоков, уровней восприятия.

4. «Чакры и эгрегоры»
Иногда издаётся как отдельная книга, иногда — как часть лекций.
Здесь — самые «ходовые» фрагменты, которые люди часто копируют без указания автора.

Лекции и семинары (официальные циклы)
Эти материалы существуют в виде конспектов, PDF, аудио.
Именно отсюда чаще всего берут тексты, которые ты встречаешь в сети.

Цикл «Чакры»
Каждая чакра — отдельная лекция.
Именно здесь встречаются:

запахи чакр,
музыкальные ноты,
формы (квадрат, куб, треугольник),
мудры,
вращение у мужчин/женщин,
бионика («земляной червь», «рыба», «птица»),
первичные/вторичные мантры,
«атака психоэнергией».

Это его авторская система, нигде больше такого нет.

Цикл «Эгрегоры»
Здесь — его знаменитая модель:
пафос эгрегора,
тип человека,
уровни включения,
взаимодействие с социальными и религиозными эгрегорами...

Цикл «Система эволюции»
Глубокая философия:
уровни сознания,
переходы между чакрами,
типы восприятия,
«человек анахаты», «человек вишудхи», «человек аджны».

Цикл «Энергетика человека»
Практические аспекты:
каналы,
потоки,
взаимодействие чакр,
энергетические состояния...

Материалы, которые часто ходят без подписи автора
Именно отсюда берут тексты, которые ты цитировала.

«Муладхара. Конспект лекции»
(запах розы, нота «до», квадрат, бионика, эгрегорный аспект)

«Вишудха. Конспект лекции»
(античный бог, совершенная форма, человек анахаты)

«Чакры: краткий курс»
(часто переписывается вручную, теряет титульные страницы)

«Энергетическая структура человека: практикум»

_________________________
не читала... заодно и ознакомлюсь...

[Sadovod]

а у меня куда то все силы доверчивости делись. Читаю буквы и не верю ничему.

[А-33-Я]

у меня они давным-давно куда-то делись... доверяю только себе... своим проживаниям... своим "оптическим" и "звуковым" эффектам
короче всему своему... при этом ни один раз не квалифицирую свой опыт как последнюю инстанцию истины ... даже для себя... любой опыт может дополняться вновь прожитым, что дополняет имеющееся или вообще отменяет... , укладывая в мысль "искажение"...

толку от взятой инфы, если не имеется по ней опыта, никакого... должно хоть что-то быть именно в практическом проживании собой, чтобы это инфа встраивалась своим дополнительным... интегрировалась... и иначе - пшик...

инфа или подтверждает уже имеющееся в себе, вот как вчера у меня 90% полученный инфы мне по мне известна...
10% ни уму ни сердцу... ляжет мёртвым грузом аж пока не придёт миг конкретного проживания созвучного этой инфе...

ну ещё раз посмотрела на этот процесс - хапания инфы не пойми зачем... т.е. задаю себе вопрос: а зачем пошла в Козлова...? шоб було? зачем?

[Levis]

у меня они давным-давно куда-то делись... доверяю только себе... своим проживаниям... своим "оптическим" и "звуковым" эффектам

Для меня этот процесс несколько сложнее.

Пришла инфа де вот так-то и так-то нужно делать и это работает потому-то...

Проверить или уточнить эту инфу нет возможности. Своего опыта в этом направлении нет.

Тогда я таки делаю несколько шагов в предложенном направлении и тогда распознаю моё это или нет.

Последний пример: натощак нужно пить горячую, остывшую не более чем до 50 градусов воду, которая кипели 40-43 секунды. В ней образуется правый спин и это очень полезно для тела.

Понятно дело, что ничего из этого я проверить не могу. Но пью почти год и определить связано ли улучшение самочувствия с этой процедурой или нет я так же не могу. Однако прекращать почему-то не хочется...

P.S. Хотя гораздо чаще после этих двух шагов я понимаю, что это не моё...

[Sadovod]

у меня они давным-давно куда-то делись... доверяю только себе... своим проживаниям... своим "оптическим" и "звуковым" эффектам
короче всему своему... при этом ни один раз не квалифицирую свой опыт как последнюю инстанцию истины ... даже для себя... любой опыт может дополняться вновь прожитым, что дополняет имеющееся или вообще отменяет... , укладывая в мысль "искажение"...

толку от взятой инфы, если не имеется по ней опыта, никакого... должно хоть что-то быть именно в практическом проживании собой, чтобы это инфа встраивалась своим дополнительным... интегрировалась... и иначе - пшик...

инфа или подтверждает уже имеющееся в себе, вот как вчера у меня 90% полученный инфы мне по мне известна...
10% ни уму ни сердцу... ляжет мёртвым грузом аж пока не придёт миг конкретного проживания созвучного этой инфе...

ну ещё раз посмотрела на этот процесс - хапания инфы не пойми зачем... т.е. задаю себе вопрос: а зачем пошла в Козлова...? шоб було? зачем?

из вышенаписанных про чакры буков мне малопонятно с какими действиями и ощущениями реального опыта из можно было бы соотнести. что попробовать и на что при этом обращать внимание.

[А-33-Я]

Levis, нужно различать несколько типов инфы...
ты говоришь об инфе, которая, например, поможет тебе вылечить мозоль на большом пальце ноги... а опыта у тебя нет... а избавиться от мозоля ты хочешь...
тогда самое время попробовать...
а вдруг рррраз и нет мозоля... или напротив, всё так же остаётся...

в любом случае ты получаешь результативную инфу...
а есть другой тип инфы... скажем так, сакральная... инфа о состояниях... об инсайтах... об откровениях...
как эту инфу можно использовать? только в одном варианте: есть ли в собственном опыте похожее или нет...
вот и всё...

различные духовные практики давным-давно исчезли из моей жизни... лучше и эффективней духовной практики, чем сама жизнь... особенно на обывательском уровне, как по мне, так нету...

кто-то стремиться чего то там достичь... и ему нужны и практики и информация по практикам...
что касается меня, то давным-давно никуда не стремлюсь, ибо имею всё и вся, особенно поле-полигон свежачок для моих исследовательских дрыгалок в виде Жизни которую живу... а это ЗиС...

что мне делать со вчерашней полученной инфой? воооот
ну рассказал ИИ на базе методики Козлова, по ответам на тестовые вопросы, что аззичка там трам-пам-пам...
так про это трам-пам-пам, знала задолго до вчерашнего променада в Козлова...

однако, кое что полезного для себя нашла... на стыке имеющегося уже и ещё не имеющегося...
но для этого не нужно было перелопачивать столько инфы...

[А-33-Я]

Последний пример: натощак нужно пить горячую, остывшую не более чем до 50 градусов воду, которая кипели 40-43 секунды. В ней образуется правый спин и это очень полезно для тела.

Понятно дело, что ничего из этого я проверить не могу. Но пью почти год и определить связано ли улучшение самочувствия с этой процедурой или нет я так же не могу. Однако прекращать почему-то не хочется...

ну вот видишь... об этом же и сказала выше...

первый спин... кипятить 40-43 сек... и ты ды... на выходе: а полезно или нет , хз...
но прекращать не хатю... интуиция видать подсказует...

Левис, ну......... не, ну ради бога... нра зна нра...
но для меня это не просто детский сад... это ясли... пасочки...
___________________
а про горячую воду можно проще... и наверна там первый спин при таком способе не образуетццца... зато эффективность как на ладони...
рассказую...

утречком... подогреть воду до максимально приемлемой температуры чтобы пить ... налить в красивенный стакан... шоб одним видом своим вдохновлял... и мелкими глотками ...
через 10-15 минут получает оч настойчивое приглашение в сортир... и кишечник не хило так опорожняется...
попку обязательно помыть холодной водичкой...
выходишь из этой процедуры, шо новая копейка по ощущениям изнутри...

живот канешна к хребту не прикасается, но в ощущениях прикасается... прям как буд-та юношеский плоский пузик...

кишечник кста активируется не только манипурой и муладхарой... но исчо и хара центром..
кто из них главнее, мне лично дела нет... но горячая вода омывает и умывает его... это всё равно что зубья почистить...

вот это аззя понимает: эффект...
поэтому если ей в кайф такое опорожнение кишечника с самого утра, то она будет пить горячую воду натощак... с первичным спином или без него:)

кроме того формируется отличная закономерность, когда ещё перед приёмом пищи хильнуть горяченькой водицы... через 15-20 минут после приёма пищи, снова настойчивое приглашение... транзит што ли?

всё хорошо тут... но когда отправляешься в дальнюю дорогу, то такое положение дел по кишечнику кое что затрудняет

ибо приглашение прилетает как тать...
выход один : не пить и не есть... но тогда другое приглашение прилетает как тать...

[А-33-Я]

из вышенаписанных про чакры буков мне малопонятно с какими действиями и ощущениями реального опыта из можно было бы соотнести. что попробовать и на что при этом обращать внимание.

вот именно - малопонятно с какими действиями ...

я этим не занимаюсь... организм целостная структура...
займитесь качественно, например, ЦиГун и будет вам счастье... всё само встанет на свои места и сбалансируется...

как-то тройку лет назад. одного завзятого чакроведа, попросила нарисовать как он видит чакры в человеке... как они расположены... какие "лепестки" и как направлены относительно тела... ну это же амбец...
потом спросила про скорость вращения... и в какой зависимости - тот же амбец...
если человек не видит* энергий, он ничерта про чакры не знает... так себе ...- теоретик...

а когда рассказала ему о том что чакральная система имеет полный дубль в двойнике человека, направленного вверх ногами... вот такая себе "восьмёрочка": телом человек стоит двумя ногами на земле и головой в небо... и тут же к физической голове примыкает "тонкая голова с тонким торсом и тонкими конечностями, направленными вверх точно с такими же энергоцентрами, как и физика..."
акробаты ...мля...
кроме того самих энергоцентров больше чем 7... семь - это основные...

ну и так далее...

[DK]

Просрацо надо. И нажрацо надо. И потом опять просрацо. Колесо жизни.

[А-33-Я]

Просрацо надо. И нажрацо надо. И потом опять просрацо. Колесо жизни.

[Levis]

различные духовные практики давным-давно исчезли из моей жизни... лучше и эффективней духовной практики, чем сама жизнь... особенно на обывательском уровне, как по мне, так нету...

Полностью согласен. У меня их как таковых никогда и не было. Для меня сама формулировка "духовные практики" не понятна. Но это лирика...