Что такое Душа?

[laysi]

Хм...значит твои личные Инь и конкретные результаты многолетних тренировок и эксперементов ЗАВИСЯТ от свидетелей и наблюдателей...это они будут оценивать нырнула ты?...эили это твои иллюзии...хе-хе похвально...то есть другими словами...проснулась ты с утра?...или ещё спишь? зависит от свидетелей)))))
как говориться: с обратной связью )))...прикольна Инь))))))))))))))

[Андрей Осипов]

ты не кот и не камень...что б судить...ад это или рай?

ну почему же... )))
я, к примеру, помню как это быть собакой...
или деревом )))

во сне, к примеру, сливалась со стеной
(понимала что такое быть стеной)

иногда вот так чел мимо меня проходит
а меня как-бы в него затягивает
вот так ныряю в его суть

так что приходится себя тормозить
и вытаскивать )))

а ты говоришь - не знаю )))

Да ,это так..
Некоторые люди умеют это делать быстро и сознательно.
Женщинам это умение, "быть другим" легче дается...
Это у них в природе заложено.

[Инь]

проснулась ты с утра?...или ещё спишь? зависит от свидетелей)))))

конечно )))

если говорить о психике
то болен человек или здоров
определяют как раз свидетели... )))

[laysi]

Не может крепко спящий человек говорить о бодрствовании, ему может сница будто он проснулся, кстати именно он и будет думать во сне, что мол он не спит...как спящему отличить явь ото сна?

[Инь]

как спящему отличить явь ото сна?

вот... хорошая тема
давай обсудим...

так как, на твой?

[Сшонэ]

Просоночное состояние - половина бодрствование и контроль внимания уже есть, наполовину. Суть тренировки выбора, где находиться спящему. Костанедовское. Но различить правду от вымысла нужно самому.

[ketovchanin]

как спящему отличить явь ото сна?

Как мне объяснял однажды практик по осознанным сновидениям.
У сна есть законы, которые отличаются от реального мира. Самый простой способ определить сон это два раза посмотреть на часы и время каждый раз будет совсем другое. Дело в том, что во сне материя не постоянна и все время меняется, находится в активном движении.

[Adapter]

Самый простой способ определить сон это два раза посмотреть на часы и время каждый раз будет совсем другое.

Я вот щас так сделал... И что же ты думаешь.. сон!)))

[Инь]

два раза посмотреть на часы и время каждый раз будет совсем другое

как во сне найти часы?

[ketovchanin]

как во сне найти часы?

Обычно это наручные часы. Рассказывали , что вырабатывают в себе привычку смотреть на часы несколько раз в день и по два раза и проверять сон или нет. И когда во сне по привычке автоматом посмотреть на часы, то бывает видишь что там не время, а иногда и буквы. Вроде говорили, что этот принцип ко всем надписям относится.

[Инь]

Вроде говорили, что этот принцип ко всем надписям относится.

ясно...
но мне не поможет )))

мне бывает и странные монеты
с разными надписями снятся
ну и сознание не фиксирует это как сон...

[laysi]

Может душа - это сознание?
Где находится душа в теле человека?
Как люди узнали о душе?
Есть ли душа у животных, растений, насекомых, динозавров, у бактерий, у вирусов? Будут ли их души также собраны в каком то потустороннем мире?
За что бог их будет судить и томить в аду?

[laysi]

не дает покоя молодым, но не детским душам

А что?...разве Душа может быть молодой или дряхлой?...тк что?...Души от старости тоже умирают?...или они вечны?

[Владимир Есаков]

не дает покоя молодым, но не детским душам

А что?...разве Душа может быть молодой или дряхлой?...тк что?...Души от старости тоже умирают?...или они вечны?

В моей цитате скорее устаревающее понятие душа.
Раньше душами называли людей.
"Мертвые души" такому употреблению понятия пример.
Душа вечна. То есть живет пока есть время. Закончится время, времена, поглядим тогда, что и как. Именно поглядим, а не поглядят.

[Хоссэ]

Где находится душа в теле человека?

ДУХ И ДУША

11.06.35 Отвечаю на вопрос о духе и душе. Вопрос этот вследствие неполных объяснений является сложным и запутанным в окк[ультной] литературе. Также и в разных восточных Учениях число принципов, подразделения и сочетания их, входящие в определения духа и души, тоже варьируются. Но в действительности трудно совершенно отделить дух от души, ибо все такие подразделения, по существу, являются лишь различными качествами единой основной энергии, проявляющейся на разных планах и через разные нервные центры, или проводники. Так во всех Учениях можно встретить подразделение человеческого существа на три основных начала – духовное, психическое и физическое – дух, душа и тело. В восточных Учениях эти три основных начала расширяются для специальных целей, и мы уже встречаемся с четверичным, пятеричным, шестеричным и семеричным подразделением; последнее подразделение было принято Махатмами в «Тайной Доктрине». Так, высший, или основной, синтетический принцип (Атма) есть огненная энергия жизни или духа, разлитая во всем Космосе, требующая для своего фокусирования шестой принцип, или Буддхи [часто называемый духовной душой, в отличие от человеческой-животной души], образуя, таким образом, Монаду, которая является первичным, несознательным воплощающимся Еgо. Далее следует пятый принцип Манас – самоосознание, или мыслитель [Высший Разум], и эти три принципа составляют высшую триаду, или уже сознательное бессмертное Еgо человека, которое переживает в Девачане (обычно это то что подразумевают в религиях под Раем) после распадения принципов, составлявших его земную личность или, как говорят восточники, его низшее Еgо. Так, в Учении именно это высшее Еgо, эта триада часто обозначается как зерно духа, не имеющее самостоятельного непосредственного проявления на земле. Для проявления эта триада нуждается в четвертом принципе. Так, человеческая душа должна включать четвертый принцип, называемый Кама, через который проявляется ЖЕЛАНИЕ в двух аспектах, как Кама-Манас [или низший ум, интеллект, или, в буквальном переводе, ум желаний] и Кама-Рупа [форма субъективная, форма ментальных и физических желаний и мыслей]. Это есть мыслитель в действии, в связи с Манасом (высшим) и Буддхи образует высшее тонкое тело, или духовную душу духовного, развитого человека. Так, Кама-Манас является как бы мостом, соединяющим высший Манас с Кама-Рупа, соединяя, таким образом, Манас и Форму, которые являются Кама-Манасическим телом, или же человеческой душой. Именно, когда этот мост между Манасом и его низшим аспектом, Кама-Манасом, состоялся, то есть когда человек начинает получать запечатления от высшего Буддхи-Манаса, можно его назвать духовно развитым человеком, и он начинает приближаться к бессмертию. Так для достижения истинного бессмертия, иначе говоря, для сохранения сознания на всех четырех планах бытия и чтобы стать и Архатом, нужно, именно, в физическом теле соединить 4, 5 и 7-й принципы и слить их в шестом Буддхи. Иначе говоря, все качества основной энергии, трансмутированные ее огнем, должны сгармонизироваться и вылиться в ее высшем качестве высокой психической энергии.
Е. И. Рерих, письма.

P.S. В круглых скобках уточнения мои.

[Хоссэ]

ДУХ И ДУША 2
Связь между низшим и высшим Манасом. Истинная индивидуальность человека

11.06.35 На Востоке способ сообщения между низшим и высшим Манасом называется Антакарана, или мост, или тропа, и по этой тропе низшее Еgо, в свою очередь, также передает высшему Еgо все те впечатления и мысли, которые могут быть ассимилированы по природе своей с неумирающей нашей сущностью, таким образом, тоже становясь бессмертными, или теми накоплениями, которые хранятся в «Чаше» (чуть ниже сердца но выше солнечного спл.).

Таким образом, истинная индивидуальность человека будет заключаться в его причинном теле, или духовной душе, тогда как низшая душа в его личности или в сменяющихся земных проявлениях; отсюда ясно, что душа есть понятие растущее и подлежащее изменению. В связи с этим пересылаю Вам выдержки из книги «Основы Буддизма», затрагивающие понятие души.

Так, личное, или низшее Еgо, или человеческая душа, состоит из пяти принципов, тогда как дух, или высшее Еgо, или истинная индивидуальность, или духовная душа, являет триаду из седьмого, шестого и пятого принципа.

Конечно, значение личности в развитии человека самодовлеюще, ибо это есть основа всей его эволюции, ибо лишь это проявление, в различных сочетаниях и вечно сменяющихся условиях, дает нам возможность развить и утончить и сгармонизировать все наши энергии или принципы через деятельность наших нервных центров. Так, четвертый принцип играет огромную роль, ибо в нем заложено желание, это стимул к жизни, который, проходя успешно через горнило жизни, трансмутируется в бесконечное огненное устремление или волю, без которых нет продвижения, нет и творчества. Так будем ценить каждое наше земное проявление, дающее нам возможность что-то улучшить, что-то добавить в «Чашу» накоплений, собирающую нам Амриту. Сравнительно не так трудно для развитого человека отличать духов с большими накоплениями. Так, богатая индивидуальность будет всегда обладать синтетическим умом. Тогда как духов с малым багажом можно часто встретить среди узких специалистов. Дух с накопленной «Чашей» легко понимает сущность вещей. Именно про них можно сказать, что они вкушают плоды, тогда как другие пересчитывают их листья, которые сменяются каждою осенью.
Е. И. Рерих, письма.
P.S. В круглых скобках уточнения мои.

[Хоссэ]

ДУХ И ДУША 3
Эволюция души и ее бессмертие

11.06.35 Если вечно изменяющееся существование человека исключает гипотезу постоянной, неизменной сущности, то и Вселенная, этот комплекс комплексов, объясняется всецело без необходимости или даже возможности вводить в нее существо неизменяемое и вечное.

Две доктрины, особенно осуждавшиеся Буддою: 1) Утверждение вечной, неизменной души. 2) Уничтожение души после смерти. Обе эти доктрины опровергались законом причинного зарождения, устанавливающего, что все дхармы в одно и то же время являются причинами и последствиями.

Будда отрицал существование неизменной души в человеке и во всем, ибо в человеке и во всей Вселенной он видел лишь непостоянство и преходящее.

Тезис – беспрерывность потока феноменов и формула – причинность зарождения – исключают существование вечной, неизменной души, как индивидуальной, так и мировой.

Понятие, связанное со словом «душа», совершенно неприемлемо для буддиста, ибо представление, что человек может быть сущностью, отделенной от всех других сущностей и бытия всей Вселенной, не может быть доказано ни логикой, ни поддержано наукой. «В этом мире никто не независим. Все, что существует, зависит от причин и условий». «Всякая вещь находится в зависимости от другой, и вещь, от которой она зависит, в свою очередь не независима» (Бодхичарьяватара, 26—31).

Будда постоянно учил, что самостоятельного «я» нет, что нет и обособленного от него мира. Нет самостоятельных предметов, нет обособленной жизни – все лишь неразрывные корреляты. Раз нет отдельного «я», то мы не можем сказать мое – то или другое, и этим самым уничтожается зачаток понятия собственности.

Если понятие постоянной и самостоятельной человеческой души должно быть отброшено, что же это такое в человеке, что дает ему впечатление обладания постоянной личностью? Ответ будет – тришна, или неудовлетворенное желание бытия. Существо, породившее причины, за которые оно должно отвечать, обладая вожделением, получит новое рождение, в соответствии со своей кармой.

Рождается новое соединение сканд-элементов одного и того же комплекса элементов, или дхарм, проявляющихся в данное время как одна личность, и после определенного промежутка времени в виде другой, третьей, четвертой и т. д. в бесконечность. Происходит не трансмиграция, а бесконечная трансформация комплекса дхарм, или элементов, иначе говоря, перегруппировка элементов-субстратов, входящих в человеческую личность.

На качество нового соединения сканд-элементов новой личности оказывает большое влияние последнее, предсмертное устремление предыдущей личности, дающее направление освобождающемуся потоку.

Е. И. Рерих, письма.

[Инь]

Может душа - это сознание?
Где находится душа в теле человека?
Как люди узнали о душе?
Есть ли душа у животных, растений, насекомых, динозавров, у бактерий, у вирусов? Будут ли их души также собраны в каком то потустороннем мире?
За что бог их будет судить и томить в аду?

странно... )))
а почему она именно вчера Проснулась? ;-)

[jasvami]

1.Где находится душа в теле человека?
2.Как люди узнали о душе?
3.Есть ли душа у животных, растений, насекомых, динозавров, у бактерий, у вирусов? Будут ли их души также собраны в каком то потустороннем мире?
4.За что бог их будет судить и томить в аду?

1.Душа - совокупность семи чакр человека. Расположены они вдоль позвоночника и управляют каждая своей частью тела.
2.Через рассматривание Творений и размышление над увиденным.
3. У всех живых организмов есть нечто подобное души человеческой. Иначе организм не может жить.
4. Бог есть Дух и Судит Он только духов. Человек - организация множества духов всех семи уровней развития.

[Владимир Есаков]

Душа - совокупность

Это поклеп.
Врагов человека. Они внушают - что. Дескать, душа это вещь, понятие. А значит, ею можно пользоваться другому человеку как вещью. Распоряжаться всецело. В пределе можно и уничтожить за ненадобностью, - убив.
2. О душе люди узнают собой. Обнаружив собо себя.
3. Человек наделяет антропоморфными свойствами окружающие его предметы и животных.
4. Ад исчезнет вместе с памятью о нем.