Зеркало

[А-33-Я]

всё по плану...
ничего нет вне плана

неправильные пчелы(гельминты), делают неправильный мед(человечество)

это да... "неправильное" даёт "неправильное"...
но зачем-то это "неправильное" создано... чтобы что?

[А-33-Я]

именно так... поэтому предельное внимание при подборе команды...

Существ собирают вместе однородные намерения. Чтобы намерение вело существ, существа обязаны питать намерения своим вниманием, решениями и поступками. Существо, отвернувшееся от намерения, тут же погибает.

или переходит в состав другой команды, чьим целям и задачам оно, существо, будет соответствовать...
ну если уже совсем никак, то наверное на "доработку" пустив через цикл гумуса...

нет?

[А-33-Я]

Этот танец, воины называют сновидением

т.е. это состояние и в бодрствовании, а не только во сне?
мне кажется что что-то здесь недопониманию... точнее понимаю неправильно...

[А-33-Я]

Старость это, дословно усталость. Старость (усталость) накапливается годами. И наступает такой момент, когда человек больше не в силах «встать» и бороться за свою жизнь, с этого момента он больше «не хочет» самостоятельно противится вызову смерти, и без посторонней помощи он быстро отдается смерти и умирает.
Это происходит «ежедневно».

Каждое «утро» люди просыпаются («родятся»), что бы прожить свой ПОСЛЕДНИЙ! день, вечером поддавшись «усталости» (старости) люди ложатся «спать» и отдаются своей СМЕРТИ. И нет такой силы, которая бы смогла остановить смерть!
Каждое «утро» люди просыпаются («родятся»), что бы прожить свой ПОСЛЕДНИЙ! день!
Именно осознание того что ты проснулся что бы прожить свой последний день и делает мага воином.
Черные маги в течении дня стараются накопить усталость(старость), это чувство им приносит удовлетворение, самодовольство, жалость к себе, бессилие, и позволяет легко уснуть(умереть).
Воин знает, что в конце его последнего дня, его ждет неминуемая встреча с его собственной смертью. Это знание превращает его действия в акт силы.
Это знание, заставляет воина, искать способ использовать свое время последнего дня, для того чтобы подготовиться к своему последнему танцу перед его собственной смертью.
Этот танец, воины называют сновидением.
Воины сновидят, и это их делает свободными.
Воины сновидят, и смерть пропускает их к свободе полного восприятия.
Каждый раз, когда наша смерть, дает нам возможность проснуться утром, она нам дает шанс для того что бы мы, прожили свой последний день в подготовке к неминуемой встрече в конце дня с нашей смертью.
Для воина есть неописуемая радость в удачи проснуться утром, и снова почувствовать сладкий вкус жизни. Потому что воин получил еще один шанс прожить свой последний день в борьбе за свою жизнь, за свое осознание, и достойно встретить свою смерть в конце своего пути, в конце его последнего дня.
Осознавать своё будущее, это значит осознавать свою смерть.
Осознавать своё настоящее, это значит осознавать свою жизнь.
Осознавать своё прошлое, это значит осознавать отдавать свой опыт Темному морю осознания (перепросмотр).

сколько смотрю в слово "жизнь" и слово "смерть", столько они отзываются во мне пустотой... какой-то ненаполненностью... какой-то частичностью...
у меня эти два процесса как ОДИН процесс... а жизнь и смерть просто части этого процесса...
у меня было несколько опытов когда проживалось качество смерти... из того что рассказывают об этом другие, у меня иначе...

да, проснуться утром ли или ещё когда, да... радость... преддверие встречи чего-то нового, даже если это хорошо забытое старое... возможность ещё раз посмотреть в себя при тех или иных событиях... мне до чёртиков интересно смотреть в себя... и бесконечно благодарна всему, что помогает это делать...

но точно также, засыпать ...отправляясь в новый мир... мир сновидений... и это тоже обалденно как интересно...

не могу найти ни одного маленького сегмента, где мне было бы не интересно... всё интересно... всё...

вот сегодня, вышла полуголой (в смысле в летней одежде) встречать людей...и отгружать животных... и тут резко похолодало и ливанул ливень...
а людям нужно было показать производителей...
а они по территории...
люди в куртках... я - полуголая... до дождя было комфортно... а тут дождина... холодный... промокла насквозь...

в самом начале начался тремор ...
тут же расслабилась и такое удовольствие от соприкосновения с дождём , с температурой, со своим реагированием на резко изменившиеся условия... это так интересно начинать дружить с любым входящим в текущий миг...
это так интересно наблюдать за собой: а как ты справишься... а как тебе будет...

казалось бы... - но это приносит радость и удовольствие...

отправив людей, зашла в дом, мокрая как курица... до нитки... переоделась и снова удовольствие... - ах как хорошо... тепло и мухи не кусают... и снова хорошо... и снова смотришь в себя как ты это "хорошо" принимаешь...
как оно откликается в тебе...
везде экран на котором идет трансляция кино с вроде бы и знакомым сценарием, но всегда есть что-то новенькое в нём...
можно , конечно, выйти из кинотеатра ... но зачем... мы пришли на эту землю чтобы посмотреть разные киношки...

т.е. это я к чему: всё что нас окружает может приносить радость... и это всегда очень интересно... ну какая усталость?
да, понимаю о чём речь, ибо и у меня был период усталости... то о чем пишется, знакомо...
но дело не в том, что человек не имеет силы "встать" и бороться...
он не имеет ИНТЕРЕСА... он не имеет НАМЕРЕНИЯ... вектор его внимания направлен в совсем иные акватории...
это неприятное состояние...
из него можно выйти легко, если допустить, хотя бы чуточку, для начала..., хотя бы чуточку, что ещё куча всего неизведанного, непрочувствованного, непознанного...

у меня получилось это сделать...
мне нравится жить... и нравится умирать... мне каждый раз как первый раз нравится встречать день и встречать ночь... встречать просыпание и встречать засыпание... и ни один раз они не одинаковы... всегда разные...
и в этой разности есть особый вкус ... особый драйв... особое состояние радости...
оглядываясь назад, сравнивая память о себе молодой и о себе сегодняшней, скажу одно: моя жизнь ещё драйвовее, чем была в молодости...
этот драйв просто другой... это не канкан на столе как в молодости, но это тоже своего рода "канкан"... зрелый... спокойный... масштабный... приносящий особую наполненность которую даёт каждый день как первый день и каждый день как последний день...

моё существование сейчас вне возраста... у него нет возраста... нет молодости и нет старости... есть иное...

и это привносит огромное количество силы... энергии... , что, в свою очередь, рождает готовность шагнуть в новое... прыгнуть в пустоту с пустыми руками и не страшиться разбиться...
это особое состояние... не похожее ни на жизнь, ни на смерть... и тем более, не похожее на усталость и на нехватку сил...

[А-33-Я]

Для воина есть неописуемая радость в удачи проснуться утром, и снова почувствовать сладкий вкус жизни. Потому что воин получил еще один шанс прожить свой последний день в борьбе за свою жизнь, за свое осознание, и достойно встретить свою смерть в конце своего пути, в конце его последнего дня.
Осознавать своё будущее, это значит осознавать свою смерть.
Осознавать своё настоящее, это значит осознавать свою жизнь.
Осознавать своё прошлое, это значит осознавать отдавать свой опыт Темному морю осознания (перепросмотр).

[Айвенго]

это особое состояние... не похожее ни на жизнь, ни на смерть... и тем более, не похожее на усталость и на нехватку сил...

это интенсивность

[Айвенго]

т.е. это состояние и в бодрствовании, а не только во сне?

именно так

[Айвенго]

но зачем-то это "неправильное" создано... чтобы что?

«Анастасиия» Мегре об этом писал, поищу

[Levis]

есть иное...

Хорошее слово.

Как в сериале "Иные"...

В общем буду брать с тебя пример!

P.S. Глядеть в себя я только только начинается учиться...

[Айвенго]

- Я уже говорил, что в своих сновидениях маги выделяют лазутчиков из иных сфер бытия, - сказал он.
- Этим занимается энергетическое тело - оно и узнает чуждую энергию, и захватывает ее.

Однако крайне нежелательно, чтобы сновидящий чрезмерно этим увлекался, поскольку ловля лазутчиков превращается в страсть, на поводу у которой он идет. Я не хотел тебе об этом рассказывать из-за той легкости, с какой человек может угодить во власть этой охотничьей страсти.

Затем дон Хуан быстро сменил тему разговора и тщательно описал мне целый блок практических приемов. Я обнаружил, что на каком-то уровне они были для меня непостижимы, однако на другом казались вполне логичными и понятными.

Он еще раз повторил, что намеренно контролируемое достижение первых врат сновидения есть путь к энергетическому телу.

Но сохранение этого достижения зависит только от количества энергии.
Маги получают необходимую для этого энергию, разумно перераспределяя ту имеющуюся у них энергию, которая используется ими для восприятия нашего мира повседневности.

Когда я потребовал, чтобы дон Хуан выразился яснее, он добавил, что каждый человек обладает определенным количеством изначальной энергии.

Это количество - вся энергия, которая у нас есть. И всю ее мы используем для того, чтобы воспринимать столь поглощающий нас обычный мир и справляться с возникающими в нем проблемами.

Несколько раз он с нажимом повторил, что больше нам взять энергию неоткуда, поскольку вся имеющаяся у нас энергия уже задействована, ни капли ее не остается на экстраординарное восприятие, каковым, в частности, является сновидение.

- И что же нам остается? - спросил я.
- Нам остается лишь одно - стать скрягами в отношении энергии, добывая ее любыми доступными способами везде, где только возможно.

Затем дон Хуан рассказал о том, что у магов есть особый метод добычи энергии.

Они разумно перераспределяют свою энергию, сокращая ее расход за счет устранения из своей жизни всего, что считают лишним.

Этот метод получил название "пути мага".

Как сформулировал дон Хуан, сущность пути мага заключается в определенном подходе к последовательному выбору способа поведения в отношении жизненных ситуаций, с которыми маг сталкивается в этом мире.

То, что выбирает маг, всегда разумнее того, чему нас учили в этом мире родители, учителя, старшие друзья.

Выбор мага призван исправить наш образ жизни, изменяя основу нашего отношения к самой жизни.

- О каком отношении ты говоришь? - спросил я.
- Существует два основных варианта отношения к жизни, - ответил он.

- Первый - покориться ей, либо приспосабливаясь к ее требованиям, либо с ними сражаясь.

Второй - формирование своей жизненной ситуации сообразно своим собственным планам.

- И мы действительно можем формировать свою жизненную ситуацию, дон Хуан?
- Человек способен формировать свою жизненную ситуацию в соответствии со своими установками, - настаивал дон Хуан.

- Сновидящие делают это. Это звучит дико? Вовсе нет, особенно если учесть, как мало мы о себе знаем.

Он сказал, что, будучи учителем, заинтересован в том, чтобы я как следует уяснил себе, что такое жизнь и что значит жить, то есть каково различие между феноменом жизни как следствием действия биологических сил, и процессом жизни как деятельностью, направленной на познание.

- Говоря о формировании жизненной ситуации, - продолжал дон Хуан, - маги имеют в виду формирование осознания процесса жизни.

За счет формирования этого осознания мы можем обрести энергию, достаточную для формирования последствий каждого сделанного нами выбора и всего хода нашей жизни.

Заканчивая наш разговор о сновидении, дон Хуан посоветовал мне не просто подумать о том, что он мне рассказал, но постараться посредством многократного повторения воплотить его концепции в жизнь, выработав новый, более корректный и энергетически целесообразный образ жизни.

Он утверждал, что все новое в нашей жизни, в частности, концепции магов, которым он меня обучал, должно повторяться до полного нашего изнеможения, и только тогда мы ему открываемся.

Он также отметил, что именно за счет повторения наши предшественники по социуму приучают нас к принятому в этом мире образу восприятия.

[Айвенго]

При каждом удобном случае дон Хуан подчеркивал, что энергия, необходимая для освобождения внимания сновидения появляется вследствие перераспределения той энергии, которая уже есть в нашем распоряжении.

Он был абсолютно прав.

Высвобождение внимания сновидения является естественным следствием корректировки образа жизни.

Поскольку нет никакого внешнего источника энергии, к которому мы могли бы подключиться, то для получения толчка нам остается лишь тем или иным способом перераспределять ту энергию, которой мы реально располагаем.

Дон Хуан настаивал, что именно путь мага является наилучшей "смазкой" для приведения в действие механизма перераспределения энергии, и в этом смысле наиболее важным, наиболее эффективным достижением на пути мага является потеря чувства собственной важности.

Дон Хуан был убежден, что это абсолютно необходимо для достижения успеха в любом действии мага, и настаивал, чтобы ученики уделяли особое внимание выполнению этого требования, утверждая, что чувство собственной важности является не только главнейшим и опаснейшим врагом мага, но и роковым барьером для всего человечества. (чсв «дар» человечеству от гельминтов)

Дон Хуан считал, именно на удовлетворение чувства собственной важности уходит подавляющая часть нашей энергии.

С особой очевидностью это проявляется в нашей постоянной обеспокоенности тем, как нас воспримут, как нам себя подать, какое впечатление мы производим.

Нас всегда чрезвычайно сильно волнует, понравимся ли мы окружающим, признают ли нас и будут ли нами восхищаться.

Если бы нам удалось, хотя бы частично, избавиться от чувства собственной важности, с нами произошли бы два необычайных события.

Первое - высвободилась бы энергия, которой питается наша иллюзия собственного величия.

Второе - появилась бы свободная энергия, достаточная для проникновения в сферу второго внимания, что позволило бы нам хотя бы мельком взглянуть на истинное величие вселенной.

Чтобы научиться устойчиво фокусировать внимание сновидения на интересовавших меня объектах, мне понадобилось два года.

Зато я настолько освоился, что чувствовал себя так, словно всю жизнь только этим и занимался. Самым невероятным было то, что я не мог даже представить себе, что когда-то этого не умел.

[Айвенго]

Дон Хуан очень серьезно объяснил мне, что жизнь и сознание как энергетические категории не являются исключительным свойством живых организмов.

Маги увидели, что существует два типа сознательных существ, скитающихся по этой земле - органические существа и существа неорганические.

Сравнивая их друг с другом, маги увидели, что и те, и другие являются сгустками свечения, сквозь которые во всех мыслимых направлениях струятся миллионы энергетических волокон вселенной.
Отличаются они друг от друга формой и яркостью.

Неорганические существа имеют вытянутые формы, похожие на свечи, и светятся тусклым светом.

Органические же существа более округлы и обладают гораздо более ярким свечением.

Еще одно существенное различие между ними, которое увидели маги, состоит в том, что жизнь и сознание органических существ быстротечны, поскольку существа эти вынуждены жить в постоянной спешке.

Неорганические существа живут неизмеримо дольше, потому что сознание их исполнено бесконечного покоя и глубины.


- Без особых сложностей маги могут взаимодействовать с неорганическими существами, - продолжал дон Хуан, - потому что последние обладают сознанием - главной характеристикой, необходимой для взаимодействия.

- Но они действительно существуют? - спросил я. - Так же реально, как ты и я?
- Конечно, существуют, - ответил он.

- Можешь мне поверить, маги - создания исключительно разумные. Ни при каких условиях они не стали бы заигрывать с предрассудками, принимая их впоследствии за реальность.

- Почему ты говоришь, что эти существа - живые?
- С точки зрения мага обладать жизнью значит - обладать сознанием.

То есть иметь точку сборки с окружающим ее свечением сознания.
Именно это указывает магу на то, что существо, с которым он имеет дело, не важно - органическое оно или неорганическое, вполне обладает способностью к осознанию.

Маги рассматривают наличие восприятия как необходимое условие жизни.

- Тогда неорганические существа также должны умирать. Это верно, дон Хуан?
- Естественно. Они утрачивают свое осознание точно так же, как и мы. Просто продолжительность существования их сознания поистине умопомрачительная.

[Айвенго]

Однако неорганические существа отделены от нас самым труднопреодолимым барьером - другими скоростями движения энергии.

Поэтому мгновенной реакции быть не может, и маг должен обмануть свои ожидания, продолжая действовать в режиме запроса столько времени, сколько потребуется на то, чтобы его запрос был принят.

- Ты хочешь сказать, дон Хуан, что запрос и практика искусства сновидения в данном случае одно и то же?
- Да.

Но для того, чтобы получить совершенный результат, тебе следует добавить к своей практике намерение добраться до неорганических существ.
Послать им чувство силы и уверенности, чувство могущества и отрешенности.

И любой ценой избежать того, чтобы их достигло твое чувство страха или подавленности.
Они достаточно мрачны сами по себе. Добавлять к их мрачности свою тебе, по меньшей мере, не обязательно.

- Мне не совсем ясно, дон Хуан, каким образом они являются сновидящими. Что это за особый способ, которым они дают о себе знать?
- Случается, что они материализуются в этом мире - прямо перед нами.

Хотя большую часть времени они невидимы, а присутствие их проявляется в виде особого ощущения в теле человека, своего рода встряски или дрожи, которая пробивает человека до мозга костей.

- А в сновидении, дон Хуан?
- В сновидении все наоборот. Временами мы ощущаем их так, как ощущал ты - как приступы страха.

В большинстве случаев они материализуются, возникая прямо перед нами.

Поскольку поначалу у нас нет опыта обращения с ними, они могут внушить нам безмерный страх. И это по-настоящему опасно для нас.
По каналу страха они способны проследовать за человеком в мир повседневности. Результаты этого могут быть поистине катастрофическими.

- В каком смысле, дон Хуан?
- В его жизни может прочно укорениться страх.

Совладать с этим страхом способен только воистину великий одинокий воин. Неорганические существа могут быть истинными паразитами - хуже чумы.

Нагоняя на человека страх, они вполне способны свести его с ума.

- А что делают с неорганическими существами маги?
- Сливаются с ними. Превращают их в своих союзников. Образуют сообщества.

Иногда их контракты выливаются в необычайную дружбу. Я называю такие отношения сотрудничеством без границ. Главнейшую роль в них играет восприятие.

Ведь мы - существа общественные и неизбежно ищем компании других сознаний.

Секрет успешного налаживания контактов с неорганическими существами заключается в том, что их не нужно бояться.

Причем послание, которое человек им посылает, должно быть исполнено силы и отрешенности.

В нем должно быть закодировано:

"Я вас не боюсь. Приходите повидаться. Если явитесь - буду рад вас видеть. Если не захотите прийти - мне будет вас не хватать".

Когда неорганические существа получают такое послание, их охватывает настолько неудержимое любопытство, что они непременно приходят.

- Но для чего им приходить ко мне, или с какой стати я должен стремиться к встрече с ними?
- Сновидящие ищут в своих сновидениях контактов с другими существами. Нравится нам это или нет - не имеет значения.

Может быть, это тебя шокирует, но сновидящие автоматически стремятся отыскать группы существ, с которыми у них может установиться связь, своего рода узы. Сновидящие поистине жаждут их отыскать.

- Это кажется мне очень странным, дон Хуан. Зачем сновидящие это делают?
- Неорганические существа - нечто новое для нас. А для них новинкой становятся те из нас, кто переходит через границу их сферы бытия.

Благодаря своему великолепному сознанию, неорганические существа обладают для сновидящего огромной притягательной силой и могут переносить его в неописуемые миры. Запомни это хорошенько, и никогда об этом не забывай.

- Этим пользовались маги древних времен - именно им обязан своим происхождением термин "союзники".

Союзники этих магов научили их смещать точку сборки за пределы светящегося яйца - в нечеловеческую вселенную. Таким образом, когда маг использует их в качестве транспортного средства, они переносят его в миры, находящиеся за пределами сферы человеческого.

Я слушал его, и меня одолевали странные страхи и дурные предчувствия. Дон Хуан мгновенно понял, в чем дело.

- Ты религиозен до предела, - рассмеялся он. - И в настоящий момент почувствовал на своем затылке дыхание дьявола. А ты подумай об этом иначе. Мы верим, что может быть воспринято то-то и то-то. А сновидение - это восприятие того, что выходит за пределы возможного.

Во время бодрствования меня беспокоила возможность реального существования неорганических существ. Но когда я спал, мое сознательное беспокойство особой силы не имело. Приступы физического страха продолжались, но за ними неизменно приходило странное спокойствие. Оно овладевало мной и позволяло мне продолжать, словно и не было никакого страха.

Тогда мне казалось, что каждый прорыв в моем сновидении случался внезапно, без предупреждения.

Появление в моих снах неорганических существ не явилось исключением.

Это случилось, когда мне снился цирк из моего детства. Окружающая обстановка напоминала пейзаж маленького городка в горах Аризоны.
Я принялся рассматривать людей, испытывая никогда не покидавшую меня смутную надежду снова увидеть тех людей, которых я видел, когда дон Хуан впервые заставил меня войти в сферу второго внимания.

Наблюдая за ними, я ощутил всплеск нервозности - толчок под ложечкой, похожий на удар в солнечное сплетение. Толчок несколько меня отвлек, и я потерял из виду людей, цирк и городок в горах Аризоны.

Вместо всего этого передо мной стояли две фигуры совершенно жуткой наружности.
Они были тощие - не шире фута в плечах - и длинные - футов около семи. Они угрожающе нависали надо мной, как два гигантских земляных червя.

Я знал, что это сон, но я также знал и то, что я вижу. О видении мы с доном Хуаном беседовали, когда я был как в нормальном состоянии, так и в состоянии второго внимания. И, хотя я не мог тогда испытать это на собственном опыте, мне казалось, что понял идею непосредственного восприятия энергии.
И в том сне, глядя на эти странные призраки, я понял, что вижу энергетическую сущность чего-то невероятного.

Я был очень спокоен. Я не двигался. Самым замечательным для меня было то, что они не рассеялись и не трансформировались во что-нибудь другое, оставаясь зримыми существами, по форме напоминавшими свечи. В них было нечто, заставлявшее меня удерживать восприятие их формы.
Я знал это, поскольку что-то говорило мне, что, если я не буду двигаться, они тоже останутся на месте.

В определенный момент все закончилось. Я проснулся от испуга и немедленно попал в осаду множества страхов. Мною овладела глубокая обеспокоенность - нечто подобное физическому страданию, какая-то печаль, не имеющая под собой оснований.

С тех пор две странные фигуры являлись мне каждый раз, когда я практиковал сновидение. Со временем получилось так, словно вся моя сновидческая практика только затем и была нужна, чтобы я с ними встретился. Они никогда не пытались ни приблизиться ко мне, ни вступить в какое бы то ни было взаимодействие. Они просто недвижимо стояли передо мной все время, пока длился мой сон. Я не только ни разу не сделал усилия изменить свои сны, более того, - даже забыл, ради чего, собственно, практикую сновидение.

К тому времени, когда я, наконец, рассказал дону Хуану о том, что со мной происходит, я уже несколько месяцев созерцал только эти две фигуры.

- Ты застрял на очень опасном перекрестке, - сказал дон Хуан.
- Будет неправильно, если ты их прогонишь. Однако позволить им остаться - тоже ошибка. В настоящее время их присутствие - помеха в твоей практике сновидения.

- Что же мне делать, дон Хуан?
- Встретиться с ними прямо сейчас, в нашем мире, и сказать им, чтобы они приходили позже, когда в твоем сновидении будет больше силы.

- Но как с ними встретиться?
- Это непросто, но возможно. Нужно только, чтобы кишка у тебя была не слишком тонка. Но она у тебя не тонка, будь спокоен.

И, не ожидая, пока я начну уверять его, что как раз кишка-то у меня и тонка, да к тому же весьма, он потащил меня куда-то в холмы.

[Айвенго]

Жил он тогда на севере Мексики и предварительно позаботился о том, чтобы у меня сложилось впечатление о нем как об одиноком колдуне, всеми позабытом и выпавшем из потока человеческой жизни старце. Правда, меня слегка настораживала его внезапно проявляющаяся поистине безмерная интеллигентность.

Поэтому я был склонен мириться с некоторыми его проявлениями, так как был наполовину уверен в том, что это просто его причуды.

Его любимым коньком была особая хитрость, которую маги отрабатывали на протяжении многих столетий.

Он добивался того, чтобы в нормальном своем состоянии я понял все, что только был способен понять. В то же время, вводя меня в состояние второго внимания, он добивался того, что я либо понимал, либо, по крайней мере, увлеченно внимал всему, чему он меня учил.

Таким образом, он как бы разделял меня на две части.

Пребывая в обычном состоянии, я не мог сообразить, почему или каким образом получается так, что я склонен принимать его эксцентричные выходки всерьез. Когда же я находился в состоянии второго внимания, все это имело для меня вполне определенный смысл.

Дон Хуан утверждал, что второе внимание в принципе доступно любому из нас, но, старательно цепляясь за спасительную соломинку своего рационализма, мы - одни более яростно, другие менее - отпихиваем от себя второе внимание, не подпуская его ближе, чем на расстояние вытянутой руки.

Идея дона Хуана состояла в том, что сновидение устраняет барьеры, которыми мы ограждаем себя от второго внимания, тем самым себя изолируя.

В тот день, когда он повел меня в холмы Сонорской пустыни на встречу с неорганическими существами, я находился в обычном состоянии осознания. Однако откуда-то мне все же было известно, что предстоит совершить нечто, и это нечто определенно окажется чем-то невероятным.

В пустыне прошел небольшой дождик. Рыжая почва еще не просохла и прилипала к резиновым подошвам моих ботинок. Чтобы избавиться от тяжелых комков, мне то и дело приходилось наступать на камни. Мы шли на восток, поднимаясь к холмам. Когда мы добрались до глубокой лощины между двумя холмами, дон Хуан остановился.

- Ну вот, это, пожалуй, идеальное место для того, чтобы вызвать твоих друзей, - сказал он.

- Моих друзей? Почему ты их так называешь?
- Они сами тебя выбрали.

Когда они так поступают, это означает, что они ищут контакта. Я же говорил тебе, что между ними и магами образуются узы дружбы. Похоже, именно с такой ситуацией мы столкнулись в твоем случае. И от тебя даже не требуется функционировать в режиме запроса.

- А в чем, собственно, заключается такого рода дружба, дон Хуан?
- Во взаимном обмене энергией.

Неорганические существа вкладывают в нее свой высокий уровень сознания, а маги - свое повышенное осознание и свою высокую энергию.

Если результат оказывается положительным - происходит паритетный обмен. Но он может быть и отрицательным, тогда возникает взаимная зависимость.

Древние маги, как правило, любили своих союзников.
Фактически, они любили своих союзников больше, чем своих ближних.
И я усматриваю в этом огромную опасность.

- Ладно, что ты советуешь мне предпринять, дон Хуан?
- Вызывай их. Потом прикинешь их размеры и сам решишь, что делать дальше.

- Что делать, чтобы их вызвать?
- Воспроизведи в уме тот их облик, в котором они являлись тебе в сновидении, и зафиксируй его.

Причина, по которой они старались, чтобы ты насытился их присутствием в сновидениях - в том, что они хотели оставить в твоем уме память об их формах. А сейчас пришло время этим воспользоваться.

Дон Хуан жестко приказал мне закрыть глаза и не открывать их. Затем подвел к каким-то камням и усадил на них. Они были твердыми, холодными и лежали под углом, так что трудно было удерживать равновесие.
- Сиди здесь и визуализируй их формы до тех пор, пока они не сделаются в точности такими, какими были во сне, - сказал дон Хуан мне на ухо. - Дашь мне знать, когда они будут в фокусе.
Очень быстро и почти без усилий мне удалось воспроизвести в уме образ их формы, такой же, как тот, что я видел во сне. То, что мне удалось это сделать, ничуть меня не удивило. Поразило меня совсем другое. Несмотря на то, что я отчаянно пытался подать дону Хуану знак, что уже представил их себе, мне не удавалось ни открыть глаза, ни выдавить из себя хотя бы слово. Я определенно не спал. И все слышал.

Я слышал, как дон Хуан произнес:
- Теперь можешь открыть глаза.

Я открыл их без труда. Я сидел, скрестив ноги, на каких-то камнях. Это были не те камни, на которые дон Хуан усадил меня вначале. Сам он находился где-то позади и чуть справа от меня. Я попытался обернуться, чтобы на него взглянуть, но он не позволил, задержав мою голову в прямом положении. А потом я увидел две темные фигуры, похожие на два тонких древесных ствола. Они были прямо передо мной.
Раскрыв от удивления рот, я уставился на них. Они были совсем не такими высокими, как во сне. Они сжались до половины своих исходных размеров.

Вместо двух форм тусклой светимости передо мной были две плотные, темные, почти черные, угрожающие палки.

- Встань и схвати одного из них, - велел мне дон Хуан, - и не отпускай, как бы тебя ни трясло.

Мне явно не хотелось проделывать что-либо в этом роде, но некое неведомое побуждение заставило меня встать против моей воли. В тот же миг я ясно осознал: закончится тем, что я выполню все, хотя сознательного намерения подчиняться приказу дона Хуана я не испытывал.
Я механически приблизился к двум фигурам. Сердце едва не выскакивало из грудной клетки. Я схватил того, который был справа. То, что я почувствовал, напоминало электрический разряд, который едва не заставил меня отпустить темную фигуру.

Тут до меня донесся голос дона Хуана, словно он кричал откуда-то издалека:
- Если ты бросишь его, тебе конец!

Я продолжал держать фигуру. Она изгибалась и тряслась, но не так, как массивное животное, а как нечто пушистое, легкое и словно наэлектризованное. Мы возились на песчаном дне лощины и катались по нему довольно долго. Один за другим меня пронизывали тошнотворные импульсы электрического тока. Я подумал, что это воспринимается столь мерзким из-за того, что отличается от той энергии, с которой мне приходилось иметь дело в мире повседневности.

Когда "это" било меня током, я дергался, орал и рычал, как зверь. Не от боли, а от какой-то странной злости.

Наконец, оно замерло подо мной - неподвижное, почти твердое. Инертное. Я спросил у дона Хуана, не умерло ли оно, но голоса своего не услышал.
- Ни в коем случае, - со смехом сказал кто-то; этот кто-то не был доном Хуаном. - Просто ты исчерпал заряд его энергии. Но не вставай еще. Полежи немного.

Я вопросительно взглянул на дона Хуана. Он изучал меня с огромным любопытством. Потом помог мне подняться. Темная фигура осталась лежать на земле. Я хотел спросить дона Хуана, все ли с этой фигурой в порядке. И снова не сумел выговорить ни слова. И тут я совершил нечто необычайное.

Я согласился с тем, что все это - реально. До этого момента в уме оставалось что-то, оберегавшее мой рационализм, считая происходящее сном, навеянным манипуляциями дона Хуана.

Я подошел к распростертой на земле фигуре и попытался ее поднять. Это мне не удалось - ее невозможно было обхватить, поскольку она не имела массы. Я был сбит с толку. Тот же голос, не принадлежавший дону Хуану, велел мне лечь сверху на неорганическое существо. Я так и поступил, а когда поднялся на ноги, оно поднялось вместе со мной, словно прилипшая к моему телу тень. Потом оно мягко отделилось от меня и исчезло, оставив мне какое-то исключительно приятное ощущение полноты.

На то, чтобы полностью восстановить контроль над собой, мне потребовалось более суток. Большую часть времени я проспал. Время от времени дон Хуан проверял мое состояние, задавая один и тот же вопрос:
- Энергия неорганического существа была похожа на огонь или на воду?

Глотка моя была словно обожжена. Потому я не мог ответить ему, что импульсы энергии, которые я ощущал, напоминали струи наэлектризованной воды. Я не имею понятия о том, что такое струи наэлектризованной воды, поскольку никогда в жизни ничего подобного не ощущал. Я вообще не уверен, что такое явление можно воспроизвести или почувствовать. Но именно такой образ всплывал в моем уме каждый раз, когда дон Хуан задавал мне свой ключевой вопрос.

Когда я, наконец, понял, что полностью пришел в себя, дон Хуан спал. Зная, что вопрос его имеет очень большое значение, я разбудил его и все ему рассказал.

- Среди неорганических существ у тебя не будет друзей, которые бы тебе помогали.
С ними у тебя может возникнуть только раздражающая связь по типу обременительной взаимозависимости, - заключил он.

- Будь чрезвычайно осторожен. Водяные неорганические существа наиболее склонны к излишествам.
Древние маги считали, что они сильнее любят, лучше притворяются и даже, возможно, обладают эмоциями.

В противоположность неорганическим существам огненного свойства, которых древние маги считали серьезными, более сдержанными, но также и более напыщенными.

- А какое все это имеет значение для меня, дон Хуан?
- Слишком большое, чтобы говорить об этом сейчас. Советую тебе преодолеть все страхи, которые присутствуют в твоих снах и в твоей жизни. Тогда ты сможешь сохранить собственное единство. Неорганическое существо, которое ты лишил энергии, а затем снова зарядил, было вне себя от этого приключения. И явится, чтобы его повторить.

- Но почему ты меня не остановил, дон Хуан?
- Ты не дал мне времени это сделать. Кроме того, ты вообще даже не слышал, как я кричал, чтобы ты оставил его на земле.

- Нужно было подробно проинструктировать меня заранее, как ты обычно это делаешь, относительно всех возможных вариантов развития событий.
- Я не мог предвидеть всех возможных вариантов.
Я вообще почти новичок в том, что касается неорганических существ.

В свое время я отказался от этой части знания магов на том основании, что она слишком обременительна и зыбка.

Я не хочу зависеть ни от каких сущностей, будь они органическими или неорганическими.

На этом наш разговор закончился. Очевидно, мне следовало бы обеспокоиться, поскольку реакция его на происшедшее определенно была отрицательной.
Но я не беспокоился. Я почему-то был уверен, что все сделал правильно.

В дальнейшем неорганические существа в мою практику сновидения никогда не вмешивались.

[Айвенго]

всё по плану...
ничего нет вне плана
это какая по счёту цивилизация?

Я сразу же воспользовался возможностью попросить дона Хуана приблизительно сказать, когда жили старые маги. И раньше при разных обстоятельствах я задавал тот же вопрос, но никогда не получал на него удовлетворительного ответа. Но поскольку на сей раз он сам затронул эту тему, я был уверен, что он удовлетворит мое любопытство.

- Это довольно запутанный вопрос, - сказал он.

Он произнес эти слова таким тоном, что у меня возникла уверенность в его нежелании рассматривать этот вопрос. Я был очень удивлен, когда он продолжил.

- Он будет таким же испытанием для твоего здравого смысла, как и все связанное с неорганическими существами. Кстати, что ты сейчас о них думаешь?

- Я отложил в сторону свои мнения о них, - сказал я. - Теперь я не могу придерживаться ни одной конкретной точки зрения.

Мой ответ вызвал у него восхищение. Он засмеялся и заговорил о своем страхе и отвращении к неорганическим существам.

- Я никогда не испытывал к ним пристрастия, - сказал он. - Конечно, главной причиной этого был мой страх перед ними. В свое время я не смог от него отделаться, а затем он стал постоянным.

- Ты и сейчас их боишься, дон Хуан?
- Сейчас я ощущаю скорее отвращение, чем страх. Я не хочу иметь с ними ничего общего.

- Существует ли какая-нибудь определенная причина для этого отвращения?
- Лучшая причина в мире - мы с ними воплощаем полные противоположности.

Они любят властвовать, - я люблю свободу. Они стремятся купить, я же не продаю.

Я почувствовал необъяснимое волнение и резко заявил ему, что эта тема кажется настолько далекой от моих проблем, что я не воспринимаю ее всерьез.

Некоторое время он пристально смотрел на меня, улыбаясь, а затем сказал:
- Лучшее, что можно делать с неорганическими существами, - это как раз то, что делаешь ты: отрицать их существование, но регулярно посещать их, придерживаясь мысли, что ты находишься во сне, где, по твоему мнению, все возможно. Таким образом, ты как бы ничем не рискуешь.

Я ощутил непонятное мне чувство вины, причину которой не мог объяснить. Я вынужден был спросить:
- Что ты имеешь в виду, дон Хуан?
- Твои встречи с неорганическими существами, - сухо ответил он.

- Ты надо мной смеешься? Какие встречи?
- Я не хотел поднимать этот вопрос, но мне кажется, что пришло время сказать тебе кое-что о том ворчливом голосе, который ты слышишь в сновидении, и который напоминает тебе о необходимости концентрации внимания на всем наблюдаемом тобой. Так вот, - это голос неорганического существа.

Я подумал, что дон Хуан совершенно непоследователен. Меня это настолько рассердило, что я даже громко возмутился в его адрес. В ответ он рассмеялся и попросил меня рассказать о необычных происшествиях, случающихся в моей практике сновидения. Эта просьба меня удивила.

Я никогда никому не упоминал о том, что довольно часто выпадал из состояния сновидения, увлеченный каким-нибудь определенным предметом.

При этом вместо того, чтобы изменить что-то во сне, как следовало поступить в этом случае, я обнаруживал, что изменял весь настрой сна и находил себя в совершенно незнакомом измерении.
Я парил в нем под воздействием какой-то невидимой силы, которая все время кружила меня.
Я всегда выходил из таких сновидений, продолжая кружиться, и долго поднимался и опускался, пока не просыпался полностью.

- Это были твои встречи лицом к лицу с друзьями из неорганического мира, - сказал дон Хуан.

Я не мог с ним спорить, но не хотел и соглашаться. Я продолжал молчать. Я забыл свой вопрос о магах прошлого, но дон Хуан снова поднял эту тему.

- Я думаю, что старые маги существовали около десяти тысяч лет назад, - сказал он, улыбаясь и наблюдая за моей реакцией.

Я уверенно заявил, что эти данные неправильны, основывая свой ответ на последних результатах археологических исследований о миграции азиатских кочевых племен на американский континент. Все это происходило не десять тысяч лет назад, а намного позже.

- У тебя свои представления, у меня - свои, - сказал он.

- Я знаю, что древние маги жили в течение четырех тысячелетий, с пятого по первое тысячелетие до нашей эры.

Три тысячи лет тому назад они исчезли. С тех пор маги постоянно систематизируют и по-новому интерпретируют их наследие.

- Как ты можешь быть столь уверенным в этих сроках? - спросил я.
- А как ты можешь быть столь уверенным в своих? - возразил он.

Я сказал ему, что у археологов есть проверенные методы для датирования событий прошлого. Он вновь возразил, что маги пользуются своими проверенными методами.

- Я не хочу противоречить тебе и не пытаюсь тебя переспорить, - продолжал он, - но может случится так, что очень скоро ты сам сможешь спросить об этом у того, кто знает наверное.

- Никто не может знать это наверное, дон Хуан.
- Это еще одна из тех вещей, в которые невозможно поверить, но на самом деле существует тот, кто может все это подтвердить.
Когда-нибудь ты встретишься с этим человеком.

- Ты, должно быть, шутишь дон Хуан. Кто может подтвердить, что произошло семь тысяч лет назад?
- Все очень просто. Это один из старых магов, о которых мы только что говорили.

Тот, с которым я встречался. Он и поведал мне все о старых магах. Я надеюсь, что ты запомнишь все, что я собираюсь рассказать тебе об этом удивительном человеке. Он является для нас источником информации и авторитетом во многих отношениях. Именно с ним тебе следует встретиться.

Я сказал дону Хуану, что я внимаю каждому произносимому им слову, хотя и не могу понять, как в действительности может происходить то, о чем он говорит.
Он обвинял меня в том, что я над ним насмехаюсь и не верю ни одному его слову о старых магах.
Я согласился, что в обычном состоянии сознания я не поверил бы в эти его непостижимые истории. Но я не смог поверить этому и во втором внимании, хотя в нем я должен был бы отнестись к ним совсем по-иному.

- Эта история становится непостижимой только в том случае, если ты начинаешь над этим размышлять, - отметил он. - Если же ты не полагаешься на свой здравый смысл, для понимания такого рассказа необходимо лишь нужное количество определенной энергии.

[А-33-Я]

ночью читать буду...
если успею... ещё одна отгрузка и снова гости маленький калейдоскоп гостей... интересное действо - гости...
я для них что-то новенькое... а для меня они давно давно знакомые... смотрю на них и мысль мелькнёт - знаю их надцать миллионов лет... как на ладони... интересно, я у них также на ладони, как они у меня?

существование прислало интересных гостей... цельных... зрелых и достойных людей... красивые...
приятно наблюдать...

Хорошее слово.

точное

Как в сериале "Иные"...

не смотрела...

В общем буду брать с тебя пример!

ты меня хочешь улыбнуть?
Ольку заловила на вранье самой себе...
спрашиваю:
- ну ты чего? ну чего ты самой себе врёшь? ты имеешь право быть... зачем так много тратишь ресурса на подмену понятий, на подмену своих мотиваций... ведь всё равно знаешь... точно знаешь... ясно знаешь... яснее не бывает... так чего?
ответ удивительный:
- знаю, что это ( то, что она сделала) неправильно, поэтому , - и тра-та-та...
ну так сделай это неправильно в полный рост... возьми и сделай... ну шо ты как та змея, вымучиваешь, выкручиваешь... чтобы что?
почему так упорно люди не желают без розовых очков глянуть в свою суть?!
почему чья-то суть более драгоценна, чем своя и обязательно надо быть на шота там похожей...?!

ёксель моксель... Левис, ты понимаешь про что аззя?

P.S. Глядеть в себя я только только начинается учиться...

щас тебе ещё кое что набросаю...

[А-33-Я]

Левис, и для тебя тоже...

Природа скривляет прямое и спрямляет кривое.

Я токо об одном не сказал( и не скажу) Лизе: человеческое сознание фрагментарно и инертно, в разных концентрацыях по-разному
пусть не теряет энергии прежде времени )

шейхи( т.е люди не обременённые заботами самосодержания) разделяют жызненный путь нАтри пО три( я так обычно водку пью),т.е. 30 лет всасыванья инфы(чего надо и чего не надо), потом 30 лет путешествий( чтоб всё, что к тебе не прилипло, отвалилось самособойно) и следующюю тридецию испытывать наслаждение от созерцания, через приобретённые жызненным опытом очьки

[А-33-Я]

третичность слабее четвертичности, цэнтр тяжести уязвимей

а вот и нет...
если использовать два тернера, один в свойстве эволюции, другой в свойстве инволюции, получившаяся Давидова звезда, очень даже не слабее кватернера... и центр "тяжести" никак не уязвимее...

[А-33-Я]

мы рождаемся чтоб умирать

подхвачу...: и умираем, чтобы рождаться...
не важно где и не важно как... стадия гумуса - тоже акт рождения...
хотя многие кривят носики от одного упоминания слова "гумус"
закон сохранения энергии срулит, как пить дать... ))))))))
вечность..... ути пути...

[А-33-Я]

парадокс гения: искать себя в других, ищя других в себе