Таро... Каббалистическое Таро...

[А-33-Я]

В Тантрической схеме чакр, или микрокосмических энергетических зон, Даат приписан к Зоне Слова, Вишудхе или горловому центру. Это центр, отвечающий за речь, но Слово в оккультном смысле Истинного Голоса (Ma Kheru), может быть произнесено только Магом (Magus), естественное происхождение которого — вторая сефира, Хокма, связываемая с Хадит.

Таким образом II (два) и 11 (одиннадцать) встречаются в Даат, сфере знания, поскольку знание возможно только там, где преобладает дуальность (два; дуэт, II).

Они — предмет и объект — объединяются, и их союз вызывает изменения, что и является формулой магики.

Союз происходит в сознании, где акт отражается как в зеркале, и акт открывает ворота, через которые проецируется Воля (Хадит).
Его образ появляется в зеркальном мире на задней стороне Древа, да еще и перевернутым, поскольку в том измерении время течет назад, и человек возвращается к обезьяне.

И кинокефалус был выбран как магический символ Слова древними египтянами, которые приписывали его богу луны Тоту.
Имя этого бога эквивалентно Doth (Даат), и важно то, что луна относится к kala, что излучается из Кетер через пропасть к солнечному или сердечному центру космоса. (...представленный на древе сфирой Тиферет, символизирующей просвещенное человеческое сознание.)

Отражение солнца (человеческое сознание) в водах бездны символизируется Тотом и кинокефалусом как человек с собакой, отраженные на луне.

[А-33-Я]

Кинокефалус или обезьяна с головой собаки произносят Слово Мага (Хадит-Хокма) наоборот.
Фратер Ахад догадывался об этих мистериях, и это привело его к произношению своей Формулы Реверсии.

Приблизительно в тот же период, художник Остин Спейр, работающий в подобном направлении, осознал, что для того чтобы стать Богом, человек должен возвратиться к первичному или первоначальному состоянию сознания.

В этом состоит окончательное рациональное обоснование попыток оккультистов всех возрастов совершить прыжок назад и внутрь, во внутренние глубины Древа, тем самым возвращаясь в предопределяемое состояние сознания перед Кетер, передающее поток проявления из Глаз Пустоты (Ain). - (Ain означает 'ничто', 'пустота', не-проявленное. Это также означает Глаз, Ayin, числовое значение которого — 70.)

Множество магов теряются в этом обратном путешествии, их сознание принимает формы личиночной жизни, которая предшествовала человеческой.
Тогда Обезьяна Тота передразнивает их в том, как они изо всех сил пытаются бороться со стремительно ускоряющимся отходом сознания, которое, в конце концов, бросает их в забвение.

Такая судьба типична для тех Адептов, которые, питая свои животные наклонности, оказавшись в бездне, принимают форму зверей, так как не освободились сначала от тенденций эго использовать силы, которые символизируют этих созданий.

[А-33-Я]

мы можем утвердить анти-миры, основанные на приложении к каждой сфире ее противоположности, тем самым получая намек не только на обратную сторону Древа, но и на полный реверс Древа относительно его лицевой стороны, которая составляет мир проявленного (феноменальный мир; наша Вселенная).

Мы можем сформулировать не только анти-мир или зону анти-материи, но также и зону анти-духа, представляемого Кетер, перевернутым позади Малкут.

Но давайте не повторять ошибку Ахада, который рассматривал эти теории как реальные факты духовного сознания.
Лучше будем использовать эти идеи как трамплин, который может запустить нас во внутренние пространства сознания, в котором на каждом повороте находится ад или дыра каждой энергетической зоны

метафизическое применение простых символов только подразумевая особое магическое значение, которое древние связывали с числами от 0 до 10; 0 — это Айн (Ain) — не проявленный и ноуменальный источник проявления.

В халдейской каббале буквы от Алеф до Йод (1-10) имеют непосредственную связь с истоком и развивают первичные эманации из Ain, и только поняв значение этих чисел по отношению к физическим феноменам, мы можем проникнуть в тайны метафизического символизма, которые, в конечном счете, стали языком Мистерий.

[А-33-Я]

Мистерии вначале были физическими, а метафизическую вуаль Традиций Арканов они приобретали, когда физические аспекты затемнялись.

Также следует понимать, что диапазон феноменов, воспринимаемых как физические, был гораздо шире, чем сегодня.

Например, в первобытные времена призрак или дубль (астральное тело) были легко наблюдаемым феноменом, не требующим демонстрации.

Позже, когда человечество потеряло контакты с природными корнями, появление призрака стало считаться чем-то необычным или аномальным.

В древние времена мир духов везде признавался, поскольку прямой опыт общения с ним был доступен всем, кроме совсем невосприимчивых.

Мир духов был близок первобытному человеку так же хорошо, как и мир снов современному.

Мир духов позже стал «спиритуальным» миром; в результате непомерного стремления человека к ментальному развитию почти полностью стерт был и астральный мир, в котором раньше он мог ориентироваться так же, как и в обыденном мире.

Более того, между этими двумя мирами было мало различий.
Эта особенность, кажущаяся странной западному человеку, до сих пор присуща азиатам, которые по сей день не делают различия между swapna (состояние сна) и jagrat (состояние бодрствования)

как и у аззя - никакого различия между swapna (состояние сна) и jagrat (состояние бодрствования)

[А-33-Я]

Айн (Ain), или Глаз Пустоты, представляет абсолютное Ничто.
Это не-проявленное, чистое и простое.
Но только из него может возникнуть проявленное.

Первой формулировкой этого Ничто, его отражением и перевернутым образом, было Нечто, представленное числом Один, Алеф.

Символ, прикрепляемый к этому числу, который есть также и буква «А», есть то же что и теленок, молодняк; это было дитя матери, в чьем лоне при выходе оно делало брешь, или проход (щель) в Бездну (Ain).
Теленок, таким образом, есть символом Калифа, как первого рубщика, создателя трещины. Это было ключом к тайнам Инициации; теленок или «дитя» во всех мифологиях возникших позже.

[А-33-Я]

Согласно египетскому таро, дитя было дураком или невинным младенцем, представляемым в виде закручиваемого креста (свастика, в форме буквы Алеф), ударом молнии, разверзнувшей небесный свод; оно также было безумцем, танцующим на краю Бездны..

Но первым божеством была богиня, Мать, а ее ребенок стал ее символом (...феноменальное дитя характерное для «ребенка бездны», это близнецы, как Сет-Гор или непроявленный Гор-па-Крат и проявленный Ра-Гор-Хуит. Их астрономические аналоги: Сириус А (Гор) и Сириус Б (Сет)).

Ребенок, сущность обоих полов, стал символом ни одного из них, нейтральным существом, которое дало свое имя божеству в древнем Египте как nuter или neter; это нейтральный потенциал позитивного и негативного творения, мужского и женского начала.

Бык, который позже стал тождественным букве Алеф в иудейском символизме, продолжил этот тип бесполой характеристики теленка или дитя.

Во второй букве, В или Beth разглядим глиф двойного бога, кто есть оба (Beth) и мужчина, и женщина; но будучи таковым, это существо так же и нейтральное, ни то ни другое, андрогин или гермафродит...
Бет было приписано Магу (в Таро), сдвоенное Одно, которое, достигая половой зрелости, насыщается творческим потенциалом, символизирующимся верблюдом — буква Гимель, номер три.

Таким образом, в Одной Персоне находит свое воплощение троица сил от Алеф, Дурака или невинного дитя, через Бет, гермафродитное бисексуальное божество, до полноценного сексуального производителя, тринадцатилетнего ребенка (на Древе Жизни тринадцатый путь приписывается букве Гимель, она отмечает место Креста или Перекрестка, как раз в местоположении Даат за Вуалью (Пеленой) Бездны, ибо Даат - это отражение Пустоты (Ain) в области мистических феноменов.)
На Древе Жизни, тринадцатый путь является тем самым Верблюдом, обитателем пустыни, местом или энергетической зоной бога Сета.

В позднем символизме kala этого пути приписывалась девственной жрице Серебряной Звезды (т.е. луны) (в Лунном календаре 13 месяцев; 28 х 13 =364), а число тринадцать выражает лунную природу этого символизма...Луна находится под покровительством Гекаты, которая идентична Сотис, таким образом связывая этот символизм с Тайной традицией Ордена Серебряной Звезды.

Это магический Орден, который А. Кроули создал из осколков Золотой Зари ...

В ранней традиции — Сотиатической — это путь девственницы, спящей или жрицы в состоянии транса на ее пути становления оракулом с Голосом Силы.
Она предсказательница Даат, и ее тотем — кинокефалус, чье слово не человеческое, а есть части «странной и чудовищной речи», которое становится понятным на земле (т.е. феноменально), когда передается через врата бездны.

Врата или Далет представляется Женщиной, Женой, Матерью — Изидой, сестрой или проявленным отражением Нептис, первичного и невидимого Глаза (Ain). (Ню-Изида является глифом этого дуального негатива или двойного отсутствия, магически символизирующая женский источник творения)

[А-33-Я]

Божественная триада, связывающая космические зоны силы, Кетер-Хокма-Бина, сформировалась из калас, эманируемых из Алеф (одиннадцатой kala), Бет (двенадцатой kala) и Гимель (тринадцатой kala).
Тринадцатая kala пересекает Далет (четырнадцатую kala), которая представляет завершенную формулировку полового акта в космическом смысле. Алеф, закрученная молния, — это глиф Воздуха или Космоса; Бет есть обладатель двух жезлов, Маг (мужчина или женщина), а Гимель — это лунное отражение Пустоты на Пустыню Сета.

Далет, чье число четыре, является продолжением формулы, соединяющей эти понятия (буква Далет приписывается к Венере, богине любви и сексуальному союзу.).

Соединение как раз формирует точку входа офидианских (змеиных) сил, что роятся за Вуалью в водах Бездны.

Этот переход совершается человеком через механику сексуальной магики, чьей целью есть введение человечества в осознанную связь с сущностями за Вуалью. Крест и пересечение обладают первостепенной важностью в формуле инициации, ибо они отражают космический процесс проявления из не-проявленного.

[А-33-Я]

Книга Закона начинается с этого акта словами: «Хад! Проявление Нюит», что читается согласно более раннему символизму как: «Сет! Дитя Тифона».

Сет и есть дитя, открывающее матку Богини; это вечное дитя (Бездны), которое повзрослев (т.е. достигнув магической силы или половой зрелости), обнаруживает себя первым мужским божеством — сыном Матери, Нюит, бывшей ранее Тифоном.

«Снят покров сонма небес» — второй стих Книги Закона имеет в виду Вуаль Бездны, разрываемую Сетом, чтобы установить Алеф, Единицу: Нечто, там, где раньше существовало лишь Ничто. Фраза «сонм небес» означает звезды; этот сонм (скопление) — это также Сет или Септ (Септ есть звезда Сотис или Сириус), состоящий из семи звезд Богини, среди которых он стал вершиной или восьмой, как объясняется на протяжении всей Трилогии.

Как Сет раскрыл свою мать, расколов ее матку молнией своего ключа или алефом, так и Сотис открывает год в первичном символизме Khem (Египет).

«Каждый мужчина и каждая женщина — это звезда» (3-й стих Книги Закона) заявляет, что человечество обладает потенциалом для этого «раскрытия», но не только в мистическом или духовном смысле, но так же в магическом и эзотерическом смысле открытия Врат Бездны, посредством секретной формулы сексуальной магики, что скрыта в Книге Закона и в древних книгах силы.
«Каждое число бесконечно; различия нет».

Каждое число, а значит и каждая буква, есть луч или kala, исходящая из Бездны и сверкающая, как звезда на небе, и как душа на земле, как сила, проистекающая из Ain и проявляющаяся на месте пересечения.

Это место «двойного горизонта», где солнце опускается к Аменте на Западе (ранее Cевер был эквивалентен Смерти, или Даат) и восходит на Востоке (ранее Юг был эквивалентен Жизни, или Тиферет).

Восход солнца — это начало проявления; его закат — возвращение в Бездну не-проявленного.

Цифра Четыре, или буква Далет, олицетворяет это четырехкратное пересечение.

[А-33-Я]

Хе , число пять представляет полное проявление; это глиф превосходящей Женщины. Ее полная формула — 15 (3x5). Символизм Богини Пятнадцати рассматривается на всем протяжении Трилогии.
Здесь достаточно обратить внимание на идентичность Руки (как фигуры из пяти), и Глаза, как освещающего Пустоту. Эти два магических инструмента являются первичными ...
они сплавляются в Атмосферную «I», или космическое сознание...

Пять — это число женского принципа в его лунной фазе.
В оригинальном изложении Книги Закона, I.60, богиня Нюит начинает проговаривать фразу, из которой Кроули расслышал только первые шесть слов (форма моей звезды есть), в результате чего в тексте рукописи появляются пробелы, позже заполнены рукой Алой Женщины (Роза Кроули, урожденная Келли. Алая Женщина является термином, обозначающим жрицу, посвященную в Мистерии Офидианской Магии), которая завершила предложение так: «Пятиконечная Звезда, с Кругом в середине, и круг — Красный ...».

То есть, звезда (khabs) имеет пять лучей (калас), обрамляющих центральный круг, как пять лепестков окружают цветок.
Круг красный, потому что он символизирует месячный цикл женщины в ее лунной фазе.
Пять лучей (калас) концентрируют и материализуют шестую или творческую энергию, пребывающую в сердцевине цветка, как ребенок в женщине.

Шесть — это имя и число полового акта, и представлено оно буквой Вау, которая означает «ноготь», коготь или фаллический символ половой зрелости.
Ребенок является близнецом и владеет мечом (Zain), которым и открывает, рассекая, свою мать.

[А-33-Я]

Заин (Zain) — это число семь, число сексуальной любви.

Это число сначала означало матку (через символизм Богини Семи Звезд, Большой Медведицы), созвездие Бедра, которое отражало место рождения Света во Тьме Бездны (т.е. Бездна как ночное небо или пучина космоса).

Позже семь стало числом Венеры, планетарного представителя Богини, когда концепт был романтизирован и стал применяться для обозначения сексуальной любви между людьми как отличающейся от первичного и звездного символизма, означавшего случку у зверей (Заметьте, что число Заин, 7, формально является эквивалентом признака божественности — причина в том, что дитя, средний род, был взят древними в значении «ни тот ни другой», ни мужчина, ни женщина, а оба. И как символу сексуального творения семерке был присвоен символ - топор, символизирующий раскрытие ребенком матки во время рождения, как результат любви.).

Таким образом, Семь стал синонимом половой полярности, символизируемой Близнецами (приписываемая им буква и есть Заин) под влиянием Меркурия, мужской аспект Венеры или, если быть точным, позитивный аспект полярности гермафродита, олицетворяемого сфиротами Ход и Нетцах (см. диаграмму Древа Сфирот).

Мистически Заин связан с йони, тайным или скрытым глазом (ayin) который, вместе с буквой «z» — буква змея — становится Z-ayin или Zain.

[А-33-Я]

сходство, которое существует между Заин и Эпохой Водолея, связанной с Эрой Гора.

В нынешней Воздушной или Космической эре, Заин имеет важное значение, будучи Мечом-словом Змея, который есть Безмолвие.

Отсюда, в Тайных Культах говорится, что Эра Заина лишена Слова. Это безмолвная передача сексуальной энергии в полярности, которая вибрациями произносит Слово в Безмолвии, и это Слово — как Меч, раскалывающий Бездну и слышимый Ни-Одним (НиКем).

Это говорит о том, что в Эру Заина «человечество должно повернуться к обратной стороне Древа», что и объясняет, почему никакое слово не будет услышано, ведь там не будет Ни-Одного (НиКого = Нун = Бездна), чтоб услышать его.

Отношение субъект-объект перестанет существовать. Змей и Меч — это двойной глиф этого аркана, и таковой является особая эмблема Сета

[А-33-Я]

Змея и Меч могут быть истолкованы как символы женщины в ее лунной фазе.

.. сигила происходит от Гностического талисмана, который «связан с Таинством».

Природа таинства лунная и, следовательно, неудивительно, что 8735 — число Lebanah (ладана), соответствующего Сфере Луны.
Так же число Asvk (форма Aossic ), что означает «чаша», «чашечка» (цветка), «часть цветка».

Цветок (flower) это flow-er — текущее, истекающее, т.е. есть женщина и ее менструальный цикл.
Чаша с истекающим потоком — это влагалище девственницы.

Чаша в Мистериях скрыта вуалью, что в своем первоначальном и биологическом значении является девственной плевой.

Чет (Cheth), число восемь, означает «ограду», «вал» или «стену»;
это Вуаль, покрывающая Грааль, завеса, скрывающая Святую Святых.

Это также мистическая Вуаль Парокет (Paro-cheth), которая разорвалась на части, когда божество стало активным и произнесло Слово в громовых предреканиях.
Если произнести Cheth по буквам, оно равняется 418, числу Абракадабра, которое обозначает слияние позитивного и негативного потоков, выполнение Великой Работы.

Зооморфический тотем этого астрологического аналога, Рак, напоминает механизм випарита карани (viparita carani - санскритский термин, используемый в Тантре, обозначает реверсию смысла.) в образе краба, чей боковой способ передвижения соответствует знаку косого или кривого пути.

В раннем Египетском пантеоне жук предшествует крабу, как знаку полуночного солнца (Khepra), солнечный свет защищался от наводнения бездны (разлив Нила), прячась в шарике экскрементов, которые жук катит своими лапками в безопасное место.

Этот символизм продолжает активный и динамический аспект Сигил Сета, объясняемого в связи с буквой Заин, ибо разлив Нила символизирует поток, идущий из матки и угрожающий жизни солнечно-фаллического семени.
Но у этого символизма есть еще более глубокое значение.

[А-33-Я]

Красный круг в центре пяти или пятнадцати калас (3x5), есть цветок или поток (истечение), в котором находится бинду (санскритский термин, обозначающий творческое семя) Здесь важно высказывание Альвина Куна:

Мужской творческий флюид ... есть концентрированная эссенция крови, сильно заряжается электрической составляющей духовной энергии.
Это было семенем творческой сущности бога.
Следовательно, оно представляло собой уплотнение солнечной энергии (Alvin Boyd Kuhn, Утерянный Свет)

[А-33-Я]

Тет (Teth), означает «змея», число девять.
В более поздних Культах Осириса змея приравнивалась к солнечно-фаллической энергии в форме льва-змея, порождающего сперматозоид (Йод или «тайное семя»; число десять.)

В Драконианской Традиции, однако, Тет — это змеиный символ женщины, которая периодически сбрасывает свое старое тело, как змея кожу. Следовательно, девять — число омоложения и обновления. Если обратиться к интерпретации Кроули Ату Тота, Tет комбинирует в себе льва, женщину и змею в одном глифе, который составляет одиннадцатый ключ Таро.

Из-за изменений в последовательности основных Ключей Главных Арканов, Ату VIII и XI были перемещены. Это вызвало соответствующую перестановку букв Ламед (Lamed) и Тет (Teth). (Ламед = 30; Teт = 9.)

Формулой Женщины (приписываемой Весам) затем становится Ату VIII, а формулой льва-змея (приписываемого Льву), — Ату XI. Соединение Ламед и Teт (или 30 и 9), являет собой великую тайну, ибо число 39 — это трижды по 13, а также перевернутое 93.

Кроме того, число VIII, число Чет (Cheth) — число Великой Работы.

То, что Ату XI (Знак Зверя в соитии с Женщиной) теперь формирует баланс VIII, означает, что Великая Работа имеет психосоматическую природу, включая магическое использование сексуальной энергии.

[А-33-Я]

Йод, число десять, 10, это общая сумма или край материи, символизирующая возврат к Единому (1), изначальному состоянию не-дуальности, символизируемым Ayin (0), Глаз Нюит.

Это показывает элементарную идентичность Глаза и Руки (Слово йод означает «рука».)

Последняя, будучи инструментом владельца, вместилище, или матка, является идеограммой числа 5, а значит и женщины.

Но символизм руки (йод) в поздних или последующих культах Тифона был приписан к солнечно-фаллическому семени, который изображали как каплю, точку, пятно, бинду или сперматозоид.

Различие состоит лишь в доктрине, ибо первоисточником творения была и всегда будет женщина, чьи символы — Рука (1) и Глаз (0), материнская кровь, матка, в которой и из которой исходит Слово, и которая принимает плоть.

[А-33-Я]

Одиннадцатая буква Каф (Kaph), К — начинает новую серию чисел и является, в ее наиболее оккультном смысле, не только числом магии, но также и Даат, одиннадцатой энергетической зоной, которая, как полагают, существует в совершенно другом измерении по отношению к десяти проявленным энергетическим зонам или Сефирот.

Она находится в скрытом измерении, где существуют шесть букв от Kaph до Пе (Pe), которые с первыми десятью формируют 16 тайных калас Офидианского Течения. Каф означает «ладонь», а Пe — «рот»

[А-33-Я]

Согласно оккультному знанию, Космическое Сознание проявляется в человечестве как чувствительность, концентрирующаяся в индивидуализированном центре осознанности и разделяющаяся на субъект и объект.

Субъект отождествляет себя с сознательным принципом как эго, тогда как объект — это его механизм осознанности.

Подобная идентификация сознания с эго иллюзорна, и по этой причине Принцип Сознания сокрыт (Это описано в Liber LXV (стих 56, глава IV) как «Несправедливость Начала». Сей существенный недостаток называется арабами первоначальным «Падением».) за завесами.

Эго представляет себя как сущность, отличную от объектов, которые она воспринимает, и вместо чистого ощущения, слуха, видения, вкуса, знания возникают ложные предположения «Я чувствую», «Я слышу», «Я вижу», «Я ощущаю» «Я знаю».

Таким образом, феноменальный мир (мир проявлений) представлен нам как Малкут.

Весь процесс перехода от Кетер к Малкут — суть последовательные завесы, сопровождаемые всѐ увеличивающейся потерей осознанности этого Принципа Сознания;
вся цель воплощения состоит в «искуплении» и реинтеграции потерянного Принципа.

[А-33-Я]

Буддисты и адвайтисты относятся к этим завесам как к полной иллюзии, тогда как другие считают их модификациями исходного Принципа.

В каком бы свете они не рассматривались, проблема остаѐтся неизменной: как выиграть в бесконечной игре в прятки (в индуизме эта Игра называется «Лила», что можно перевести как «божественный спорт», «маска» или вечный Танец Шивы и Шакти. Эта базовая иллюзия в дальнейшем породила концепцию «первородного греха», которая была извращена христианами в моральную доктрину), в которую играет Кетер через первичные завесы субъекта и объекта (Хокмы и Бины), связующее звено которых находится в Даат.

Причиной тайны, очарованности или, как говорят буддисты, неведения, является изначально неверная идентификация Самости с объектами.

Это происходит преимущественно из-за того, что, по выражению Кабалистов, «Кетер находится в Малкут, и Малкут в Кетер, но по-разному».

Присутствие Кетер в Малкут (т.е. Сознания или Субъекта во всех объектах) создаѐт иллюзию реальности всех объектов.

Эта очарованность вызывает чувствительность, которая смущает Самость и вводит еѐ в заблуждение.

Шри Рамакришна сочинил и спел множество невероятно красивых гимнов об этой «околдовывающей мир Майе» или магической игре очарования и иллюзии, созданной человеческими чувствами, путающими нереальное с Реальным.

Кетер — это центр Космического Сознания, и первой его манифестацией является Свет (LVX или Свет Гнозиса)

Айн, будучи его источником, есть не Тьма, но Отсутствие Света и, следовательно, истинная сущность Света.

Кетер — это бесконечно малая точка в пространстве-времени, в которой Отсутствие Света становится его Присутствием, посредством выворачивания Пустоты (Айн) наизнанку.

Таким образом, Кетер и выходящее из неѐ Древо Жизни можно рассматривать как внутренность Пустоты, проявляющейся в Космосе, менструуме Света.

[А-33-Я]

Кеннет Грант "Тёмная сторона рая"

Тьма есть отсутствие света.
Отсутствие, которое делает возможным присутствие всего, что может быть.

Не-бытие, чьим символом является тьма, суть источник Бытия, и между этими двумя полюсами находится solution de continuite (разрыв, прерывание, интеррупция) представленный Бездной, отделяющей ноуменальный мир Кетер с его двумя конечными пунктами (Хокма (субъект) и Бина (объект)) от феноменального мира Малкут.

Точное место discontinuite (разрыва) обозначено Вратами Даат посредине Бездны.

Даат — это знание феноменального мира, отражённое вниз через Туннели Сета на обратную сторону Древа.
Сие знание, или Даат, есть смерть Самости.
Оно представляет собой первоначальную стадию, во время которой погребальные одежды обматываются вокруг мумии, входящей в Аменту в Пустыне Сета.

На лицевой стороне Древа это знание проявляется как видимое существующее подобие эго, с которым оно идентифицирует себя в своём последовательном нисхождении в материю (Малкут).

[А-33-Я]

Его пробуждение в земное сознание на самом деле есть сон и смерть, из которых исходный Принцип Сознания может быть спасён только посредством прохождения Путей Аменты в обратном направлении. Это обратное путешествие по Туннелям Сета начинается с Туат, предварительного прохода, или 32-го Пути, который ведёт обратно из Малкут (земного сознания) в астральные сферы Йесод.