КАК ВЫ ПОНИМАЕТЕ ТОТ ИЛИ ИНОЙ ТЕРМИН?

[Fire]

Хотите развиваться - забудьте евангелия...
Это для утешения бедных и убогих...

Ладна,
буду котиков постить (Шрёдингера, разумеется)
с курочками, фаршированными яйцами

phpBB [video]

[А-33-Я]

Fire,
)))))))))))

[Йайа]

Хотите развиваться - забудьте евангелия...
Это для утешения бедных и убогих...

Так бедные и убогие (последние) первыми и войдут в Царствие Небесное.
Ты так ничего и не понял, Самади.

[Adi]

Так бедные и убогие (последние) первыми и войдут в Царствие Небесное.

Вот этим их/вас и подкупают, успокаивая и усыпляя...
Ты в это поверил, но не проверил...
Экзамен не прошел...
Тебе грезится, что ты на стороне добра, но ты на стороне зла...
Так как Истина проходит посередине и нет ни первых, ни последних...

[Йайа]

Истина многогранна и не проходит ни снизу, ни сверху, ни с боку ни посередине.
Ты знаешь истину? Выброси свои знания на помойку и оставь лишь знание того, что ты ничего не знаешь.
Да так оно по факту и есть....

[Йайа]

Ты в это поверил, но не проверил...

Как это не проверил?
Я бедный (живу на пособие) и убогий (с диагнозом) и был и видел и свидетельствовал.
И свидетельствал не один, а вместе с Отцом моим Небесным и свидетельство моё истинно, ибо не один я был, а нас двое.

[Андрей Осипов]

Христианство как раз и занимается подъёмом кундалини до 4ки

Когда делаешь то, что любишь или любишь то, что делаешь - это синдром разбуженной кундалини…

Именно так.

А подымается она сама, как температура ползет вверх…

Со стороны умеющего держать баланс все так и выглядит. Когда умеешь ездить на велосипеде, кажется что он едет сам. Но существует момент, когда необходимо научиться держать баланс. Некоторые люди не смогли.

Поэтому не нужно заморачиваться по поводу кундалини,

Заморачиваться точно не нужно.

Поэтому не нужно заморачиваться по поводу кундалини,
Мудрые люди о ней почти не говорят…

Правильно, не говорят. Смысла в этом нет, слишком сложно. Мудрые говорят о страстях, о гневе, жадности и гордыне, которые лишают человека возможности любить. Многих навсегда. Обычно указывают те, с которыми справились сами.

[Fire]

Я бедный (живу на пособие) и убогий (с диагнозом) и был и видел и свидетельствовал.

Вы больны гордыней.
Притча о виноградаре и делателях вовсе не о бедных и богатых, а о разном количестве воплощений в человеческой форме.
Последние - это те, кто до этого воплощался в телах животных и только-только перешёл в человеческую форму и получил возможность возделывать виноградник. Такие люди слабы ментально, их используют на тяжёлых грязных работах и часто обманывают.
Независимо от количества воплощений и участия в развитии человеческой (ментальной) цивилизации, все в равной степени перейдут в новую физическую оболочку, которая будет недоступна для разрушения враждебными человечеству тёмными силами.

[Йайа]

А вы безаппеляционностью.
Я вообще придерживаюсь теории вечного возвращения с некоторыми дополнениями а не перевоплощений, в которую вы верите.
Ну а насчёт новой физической оболочки недоступной там для чего то вообще ненаучная фантастика.

[Йайа]

Немного богословия.

Несмотря на то, что в начале притчи сказано, что под виноградником понимается Царствие Небесное, у богословов были различные мнения по данному вопросу. Ориген под виноградником понимал церковь, а Иоанн Златоуст — «повеления и заповеди Божии»[1].

Феофилакт Болгарский пишет, что хозяин виноградника это Иисус Христос, который нанимает людей «для возделывания виноградника, то есть своей собственной души». При этом он особо комментирует, кого следует понимать под работниками, нанятыми в различное время[2]:
одного утром, то есть, в юном возрасте, другого в третьем часу, то есть, около двадцати пяти лет, иных в шестом и девятом часу, то есть, лет тридцати от роду и вообще в мужеском возрасте, а в единонадесятом часу — старцев, ибо многие, и в старости уверовавши, получили спасение.

Аверкий (Таушев) пишет, что в образе равной платы всем работникам показано, что «награда зависит не от заслуг человеческих, а исключительно от милости Божией»[3].

[Йайа]

И вообще, Самади написал, что Евангелие для бедных и убогих, то есть для меня, а не для вас, так что, если верите ему, оставьте Евангелие в покое.

[Fire]

И вообще, Самади написал, что Евангелие для бедных и убогих, то есть для меня, а не для вас, так что, если верите ему

СамАди из тех, кто свободен от очарования буддами (уже не одного, похоже, ликвидировал) - в этом плане я с ним солидарна. Поэтому мне незачем верить ему.

оставьте Евангелие в покое.

А вот этого я обещать не буду.
Смотрите: СамАди склоняет к тому, что надо развиваться, а не евангелие штудировать.
Йайа своё что-то тиражирует... почему бы мне не попрактиковать безапелляционность в чём-то интересном мне?
В трактовке Евангелия, например, которую я считаю более естественной, так как она коррелирует с духовными учениями глубокой древности.

[Йайа]

Ну вот видите, вы не бедны, не убоги, обладаете знаниями в учениях глубокой древности, а с Евангелием просто хотите попрактиковать безаппеляционность, на хрена не понятно, прихоть, интересно просто.
А у меня нет ни одного, ни другого ни третьего и знать я толком ничего не знаю.
Зачем вам Евангелие?
Оставьте его мне

[Fire]

а с Евангелием просто хотите попрактиковать безаппеляционность

Нет, не так.
Во-первых, именно Вы, Йайа, приписали мне качество безапелляционности.
Ну раз уж Вы это "увидели", то Вам с этим и жить. Не мне.
Во-вторых, я не писала, что практикую только с Евангелием (трактовкой оного) - как раз наоборот: я ищу общие тенденции в учениях разных народов разных эпох.
В-третьих, я русская, а христианство, как известно, на Руси относительно недавно. Да ещё и с вопиющим подлогом: Русь была православная - Правь и Славь (кундалини) почитали и практиковали с мала до велика - затем пришли адепты христианства, умыли Русь кровью, придумали православное христианство, затем слово "христианство" хитро стали опускать... в итоге теперь у нас опять православие, но "Федот, да не тот". Абыдна, панемаэшь.

затем пришли адепты христианства, умыли Русь кровью

Будд убивали не ментально, а натурально физически.

[Йайа]

Файр писала:
почему бы мне не попрактиковать безапелляционность в чём-то интересном...

Файр писала:
именно Вы, Йайа, приписали мне качество безапелляционности.
Ну раз уж Вы это "увидели", то Вам с этим и жить. Не мне.

Так где вы говорите правду?
Увидел вашу безаппеляционность я, но вы с этим согласились и тут же отреклись

[Йайа]

Fire писал(а):
затем пришли адепты христианства, умыли Русь кровью
Будд убивали не ментально, а натурально физически.

Это не христианство.

[Йайа]

Ради справедливости стоит сказать, что 'христиане' в этом не одиноки, язычники убивали христиан ничуть не меньше.
Чему 'Будды', не знаю кого вы так называете, но по названию тоже вряд ли учили.

[Andrew Lever]

Йайа, а почему вы нормально не цитируете других участников, как делают все? В чём проблема использовать кнопку Цитата?

[Йайа]

Попробую в следующий раз, а чего ты на 'вы'?
Ладно, я ушёл

[Fire]

Так где вы говорите правду?
Увидел вашу безаппеляционность я, но вы с этим согласились и тут же отреклись

Быть "безапелляционным" и практиковаться в безапелляционности - это две большие разницы.