Праноедение в этом мире!

[Алексей Войтенко]

Толстых явлений необычных тебе не видно.
Так ведь?

[Levis]

Толстых явлений необычных тебе не видно.

Моя твоя не понимать...

Ты о чём?

[Алексей Войтенко]

О фактах, которых у тебя нету. Обычных, толстых, пасконных фактов.

Тонкое управляет толстым. Если так, должны быть толстые события, хорошо наблюдаемые в силу своей толщины. А их нет.

Интересуюсь твоим мнением, почему так получилось.

[Levis]

Да ты шо!

Фактов куча!

Вот я родился!

Далее по списку...

Всё в толстом мире имеет причину в тонком.

[Алексей Войтенко]

Тю... Все родились. Что с того?

Я говорю о толстых фактах, подтверждающих предложенную схему мироздания.

Тонкое руководит, оно кому-то доступно, этот кто-то видит в тонком назревающее событие, говорит нам с тобой, мы потом видим событие и понимаем, что схема рабочая.
Логично?

Но пока что ничего такого нету ни у меня ни у тебя.

Мне кажется, это довольно странно. Кто-то тут в̶р̶ё̶т̶ ошибается.

[Levis]

Тонкое руководит, оно кому-то доступно, этот кто-то видит в тонком назревающее событие, говорит нам с тобой, мы потом видим событие и понимаем, что схема рабочая.
Логично?

Ага.

Осталось найти того, кто "говорит нам с тобой".

[Алексей Войтенко]

Вот именно. Пока что такого найти не удалось почему-то.

Тебя это не удивляет?

[Levis]

Нет.

А почему меня это должно удивлять?

По твоему таким людям нужно ходить с плакатом и предлагать всем увидеть не видимое или хотя бы узнать об этом от них?

[Алексей Войтенко]

Но ведь они так и делают. А толку нет.

Мы с тобой видим только тех, кто говорит, что может. Но пока не увидели ни одного, кто бы действительно смог.

А мы ищем целенаправленно. То есть имеем некоторый опыт и большое количество обещающих и пытающихся.

[Levis]

Но ведь они так и делают. А толку нет.

Мне таковые не попадались.

Мы с тобой видим только тех, кто говорит, что может. Но пока не увидели ни одного, кто бы действительно смог.

Мы вообще с тобой никого не видели, чтобы и я и ты его видел.

А Петя говорит и делает.

Таня то же говорит и делает. Ну такие у меня впечатления.

А мы ищем целенаправленно. То есть имеем некоторый опыт и большое количество обещающих и пытающихся.

Ты может и ищешь таких, а я нет.

Почему у тебя именно такой опыт я уже тебе говорил - дело в тебе, а не в них. Такое у меня впечатление.

[Алексей Войтенко]

Впечатления - да. Факты толстого мира - нет.
И у тебя и у меня. (

Ну если твой интерес сосредоточен на собственном внутреннем мире, в ущерб наружному толстому, тогда конечно...

[Levis]

в ущерб наружному толстому, тогда конечно...

В чём же ты увидел ущерб?

Вот я вижу твой ущерб в том, что у тебя целый тонкий мир отсутствует...

[Алексей Войтенко]

Ущерб в познании объективного наружного мира в угоду фантазиям, наполняющим внутренний мир.

Мне нужны знания.
Фантазий у меня самого избыток. А вот знаний нету.

[Levis]

Мне нужны знания.
Фантазий у меня самого избыток. А вот знаний нету.

Да, понятно, что ты очередной раз демонстрируешь глубокое не понимание того, что познание тонкого мира начинается именно с фантазий, с впечатлений, с желания творить чудеса.

И лишь после долгой и кропотливой работы в этом направлении могут появиться крохи знаний. И никак иначе.

Да, бывает и иначе, когда тебе (ну не тебе конечно) вдруг открывают этот мир и такой дар даётся иногда с выбором или этот дар или в морг... И тогда начинается работа познания в более полной и глубокой форме.

Но поделиться этим познанным не получится. Это твоё (ну не твоё конечно) и только твоё знание и умение и только твои результаты!

[Алексей Войтенко]

Интересная версия. Но она не имеет подтверждений.
Попытки подтвердить такую теорию были. Но они все провалились.

[Levis]

Интересная версия. Но она не имеет подтверждений.

Из посты выше и на мой взгляд очевидным образом следует, что она и не может иметь внешних подтверждений, которые ты стараешься найти.

Но видимо тебе это далеко не очевидно...

[Алексей Войтенко]

Если версия принципиально не может быть подтверждена, значит она не касается объективного мира. И затрагивает исключительно внутренние переживания.

А ты говоришь, что объективное и толстое управляется субъективным и тонким.

Таким образом: или знания, которые можно объективно проверить, ну или представления, не имеющие никакого влияния на объективный мир.

[Levis]

Если версия принципиально не может быть подтверждена, значит она не касается объективного мира. И затрагивает исключительно внутренние переживания.

А ты говоришь, что объективное и толстое управляется субъективным и тонким.

Да, говорю и в этой теме тебе Марина привела пример такого управления и толстого результата.

Но передать тебе эту информацию невозможно. Предъявить как факт так же невозможно.

Сама Марина не утверждает, что это именно её действия или присутствие в этом действии привели к толстому результату.

Тобою подобные факты просто игнорируются. Ну тут же нет доказанного факта, значит для рассмотрения он не подходит.

Результаты у тебя соответствующие. У Марины другие, если заметил... Как и у меня - тот же цилиндр вращался...

А... забыл, у тебя тоже вращался, но на батарее и с руками и без... да это важно...

[Алексей Войтенко]

Ну? Всё правильно. Нет доказанного факта.
Хотя возможность получить доказанный факт есть.
Например: покрутить стаканчик, вылечить грибы, трещину, угадать что-нибудь, убрать бляшку...
Возможностей получить доказанный факт достаточно. Более того, все эти возможности были использованы. Всё это делали. И ничего...

А что Марина? Ты про что? Про паралич? Так я же тебе зачем пример привёл с накачиванием сисек?
Нужно хорошо знать что там происходит. И только тогда можно будет делать выводы. Паралич у животных и возникает и проходит от причин весьма нетривиальных. И если ты хорошо не разбираншься в тебе, невозможно понять что это такое. Обычно это или необычно...

[Levis]

Хотя возможность получить доказанный факт есть.
Например: покрутить стаканчик, вылечить грибы, трещину, угадать что-нибудь, убрать бляшку...
Возможностей получить доказанный факт достаточно. Более того, все эти возможности были использованы. Всё это делали. И ничего...

Ты безнадёжен... Понимание тонкого это не к тебе. Ты ничего не понимаешь из того, что я тебе говорю.