Книга Апокалипсиса

[Levis]

что инфа между строк доходит эфективнее до Сердца, чем прямая речь...

Возможно я и не прав и что я сердцем инфу в принципе не воспринимаю, однако есть тексты, которые читаются и ложать, а есть которые вызывают неприятие отторжение. Я высказывал своё мнение - почему так долго? - аргументировал так, по мере возникновения вопросов... Если кто-либо видит в этой теме смысл - читайте, готовтесь, воспринимайте сердцем... моя забота была о тех, кто не так "подоготовлен" как я к подобного роде инфе, но так же не видит (не воспринимает сердцем) в ней между строк ничего полезного для себя... ранее подобного рода инфа вызвала бы во мне понику и страх в "особо крупных размерах"... если всем присутствующим это кажется незначимым - флаг, барабан на шею


P.S. Сходи оп ссылке, почитал - моё восприятие - ченелер тащиться от своей значимости. Достоверность информации мной оценена как низкая.

[Хоссэ]

Ну наверное потому Вы и в Москве живёте!

[Levis]

Какая связь?

[Хоссэ]

Утонуть должна Москва!

[Levis]

Неа - стоять будет!


Тока связи я, таки, не вижу...

[GX]

Утонуть должна Москва!

Известно, что она стоит на каком-то там тектоническом разломе, так что все может быть, особенно если действительно начнется смещение внутренностей Земли относительно своей коры, приводящее к смене магнитных полюсов. Говорят, что такие смещения для Земли далеко не впервой, типа как чих.

[Levis]

Всем пока, пойду ковчег строить, раз сам Царь-Батюшка "распорядился".

[Хоссэ]

По предварительным данным (касательно Москвы) наиболее устойчивые области земной коры будут ближе к Сергиеву Посаду.

[GX]

Всем пока, пойду ковчег строить, раз сам Царь-Батюшка "распорядился".

По-моему, исправная машина "на ходу" в этом случае спасет отца русской демократии.
На сегодняшний день я уверен, что в ближайшее время Москве ничего не угрожает. Как только появятся соответствующие сигналы, я напишу Вам, левис - "бери шинель, вали оттуда". Да Вы, я думаю, с сами все увидите, без каких-то там предупреждений, что пора.
Вы ж не зря по всяким таким форумам шастали долгое время - чай, не слепой уже.

[GX]

Если непонятно о чем я говорю, речь идет об инерции физического плана. В месте любого катаклизма всегда сначала изменения происходят на тонких планах (о причинах изменений на тонких планах сейчас не будем). Если эти изменения негативного характера, все чувствительные организмы моментально реагируют на эти изменения покиданием места будущиего катаклизма. Крысы бегут с корабля, потому что корабль сначала обречен на тонких планах, и лишь потом тонет, через время.
Так что, пропустить катаклизм мимо ушей и глаз может лишь слепой и глухой.

[Levis]

Как только появятся соответствующие сигналы, я напишу Вам, левис - "бери шинель, вали оттуда".

Тронут вашей царской заботой о своих холопах в моём лице, спасибо.

Вы ж не зря по всяким таким форумам шастали долгое время - чай, не слепой уже.

Ну пока, все же "слепой", но уж точно более чувствительный и думаю, что этого будет достаточно, для определения того, о чём вы говорите.

[Инь]

Хоссэ

Икона Софии, Премудрости Божией (Киевская), занимает особое место в Русской Православной Церкви. На иконе изображена Божия Матерь и воплотившаяся из Нее Ипостасная Премудрость - Сын Божий. Под Премудростью, или Софией, разумеется Сын Божий, о Котором в Книге Притчей Соломоновых сказано: "Премудрость созда Себе Дом и утверди столпов седмь" (9, 1), В этих словах содержится указание на Христа, Сына Божия, Который в посланиях апостольских именуется "Божиею Премудростью" (1 Кор. 1, 30), а в слове "Дом" содержится указание на Пресвятую Деву Марию, от Которой воплотился Сын Божий. Изображение иконы свидетельствует об исполнении пророчества. На иконе Софии Киевской изображен храм и стоящая в нем Богоматерь в хитоне, с покрывалом на голове, под сенью, поддерживаемой семью столпами. Руки и ладони Ее распростерты, а стопы утверждены на серповидной луне. Божия Матерь держит Предвечного Младенца, благословляющего правой рукой, в левой руке Младенца держава. На карнизе сени начертаны слова из Книги Притчей: "Премудрость созда Себе Дом и утверди столпов седмь". Над сенью изображен Бог Отец и Бог Дух Святый. Из уст Бога Отца исходят слова: "Аз утвердих стопы Ея". По обе стороны изображены семь Архангелов с распростертыми крыльями, держащих знаки Своего служения в руках: с правой стороны - Михаил с пламенным мечом Уриил - с молнией, опущенной вниз, Рафаил - с алавастром мира; с левой стороны - Гавриил с цветком лилии, Селафиил - с четками, Иегудиил - с царской короной и Варахиил - с цветами на белом плате. Под облаком с серповидной луной, служащей подножием Богоматери, изображен амвон с семью ступенями (изображающий Церковь Божию на земле), со стоящими на них ветхозаветными тайнозрителями воплощения Премудрости - праотцами и пророками. На каждой из семи ступеней амвона надписи: вера, надежда, любовь, чистота, смирение, благость, слава. Семь ступеней амвона утверждаются на семи столпах, на которых начертаны взятые из Апокалипсиса изображения и их объяснения.

ты об этом?

[GX]

Тронут вашей царской заботой своих холопах в моём лице, спсибо.

На царя надейся, а сам не плошай!

[Хоссэ]

ты об этом?

Не только, но и о гностическом понимании которое раскрыто в "Пистис Софии".

[Инь]

ты об этом?

Не только, но и о гностическом понимании которое раскрыто в "Пистис Софии".

а почему ты это со мной связал?

[Хоссэ]

а почему ты это со мной связал?

Что увидел то и связал. Для многих женщин это сейчас актуально, но не каждая попадает в тот Свет что бы узреть тайну своего Имени.

[Инь]

Хоссэ

“Пистис София” утверждает, что главным метафизическим принципом является “Невыразимый”, arretos, абсолют. Он имеет три уровня — самотождественный Абсолют (Отец), Первая Мистерия (Сын) и Световая Страна (Святой Дух). При этом каждая из названных реальностей заключает в себе целые конгломераты трансцендентных миров. В процессе предвечного и нетварного излучения “Света Светов”, под которым понимается совокупность аспектов абсолюта, произошла первокатастрофа. — Одна из световых сущностей (одно из трех триединств), называемая “Автад”, т.е. “дерзкий, “наглый”, решила задержать свет в себе и получить тем самым власть над остальными световыми сущностями, которые исправно продолжали пропускать этот свет сквозь себя. Так Автад создал “тринадцатый эон”, т.е. центральный архетип тварного мира, состоящий из двенадцати ангелических пар. Затем вокруг “тринадцатого эона” возникло двенадцать других эонов — периферия и далее вся полнота вторичных миров вплоть до материи и внешнего предела вселенной, “дракона тьмы кромешной”. Надо всем этим Автад получил неограниченную власть и заставил все эоны и всех существ подчиняться себе одному. Но в определенный момент женская сущность одной из ангелических пар — Пистис София, т.е. “Вера-Мудрость” — “заметила” трансцендентный свет по ту сторону Автада и догадалась об узурпации, на которой основано творение. Более того, трансцендентное происхождение всей вселенной и населяющих ее существ стало для нее очевидным, равно как и ложность претензий Автада на первоверховенство. Пистис София стала “молиться Свету Светов” и жестоко поплатилась за это, так как Автад начал ее преследовать и путем хитростей, коварства и грубой силы сбросил вниз из “тринадцатого эона” и из всей эонической плеромы, погрузив в бездну демонического материального существования.

Пистис София мучается так до прихода трансцендентного Спасителя, Христа, Первой Мистерии. Причем подчеркивается, что основные секреты своего метафизического послания Христос открывает ученикам только после Воскресения, тогда как при жизни говорит только притчами и намеками. (Это помогает понять центральную роль посланий апостола Павла в гностических кругах, так как Павел встретился со Спасителем только после его Воскресения и поэтому символически был посвящен в наиболее закрытые аспекты христианской метафизики.) Первая Мистерия облегчает страдания Пистис Софии и объясняет ей устройство вселенной, а также трансцендентной Световой Страны. При этом Спаситель говорит о том, что вся драма, включая узурпацию Автада и падение Пистис Софии, замыслены высшим принципом ради особого события, — “свершения всех свершений”, — и вся история проявления и творения служит лишь растянутым прологом к этому событию.

это?

[Хоссэ]

http://www.appallada.co.ua/files/u1/psblav.pdf Пистис София с комментариями Блаватской

[Инь]

Хоссэ

сбросил вниз

[Хоссэ]

Пошла сама вниз