Какие книги читаете ?...

[Инь]

а у меня сейчас в читальном лежат
"Групповая психотерапия" от Кьепа Рудестама
и "Мастер и Маргарита"

анализирую какая терапия лучше...

[voda]

Как читать и воспринимать книгу?

Типичная ошибка нашего сознания, когда мы находим что-то близкое нашему мировоззрению: «Вот оно! Нашёл! Теперь я буду делать только так! Это гарантия успеха! Главное не отступать и не сдаваться!»

Но на самом деле это лишь очередная крупица целостного знания. И относиться к ней нужно с радостью, но не подобострастием. Одна крупица – это лишь осколок зеркала. Один осколок не может отразить всю картину целиком. Более того, осколок ещё и искажает то, что может отразить.

Поэтому читать и воспринимать книги нужно так, будто мы в поисках золота просеиваем речной песок. Всё, что не блестит сейчас для нас, мы выбрасываем. Или это не золото, или мы не готовы или не хотим его воспринять, как золото. Ничего страшного в этом нет. Когда будем готовы, всё, что не блестело, заблестит.

Мы выигрываем, когда не замечаем истины, будучи к ней не готовыми. Что толку от того, что мы её найдём, но не сможем осознать? Или осознаем, но не сможем применить? Только вред.

Неосознанная, но применяемая истина – это фанатизм. И сам пойдёшь не туда (не к себе, так как перестанешь доверять себе), и людей близких оттолкнёшь. Выигрываем, потому что остаёмся верными себе, доверяем себе, а не доверяемся слепо кому-либо.

Поэтому возьмите из книги всё, что вашей душе близко, а остальное пусть ждёт своего часа. Всё, что найдёте – ваше.

Вадим Карабинский
Реальность или как выйти из системы?

[voda]

Питер Бигль.
Последний единорог
http://www.library.irkutsk.ru/beagle/unicorn7.txt.htm
То что украли -- вернется домой,
Сжатая вырастет рожь,
Мертвый -- в другом, по-иному -- живой,
Прошлого не вернешь.
Станет далекое близким,
Правдою станет ложь,
Станет высокое низким --
Прошлого не вернешь.
В море рожденный на суше умрет,
Глину, как хочешь, мнешь,
Подарок и руки и душу сожжет --
Прошлого не вернешь.
Тем, кто бы мог, нет нужды выбирать,
Нам выбирать! -- Из чего ж?
Нам суждено все, что любим, терять,
Прошлого -- не вернешь.


Смерть и бессмертие,горе и радость,веселье и печаль,глубокая мудрость-
сплетено в этой фантастической притче...

[voda]

Шестиднев Иоанна Экзарха Болгарского
(вторая половина IX в. )одно из ранних произведений славянской литературы-
изумление природой и устройством человека.

...Неверно внимать одним лишь голым звукам,не желая понять,что означает само слово,-в таком случае оно даже не дойдёт до ума,
оставаясь просто шумом.
Да и как можно передать нечто одинаковыми словами,сохраняя те же начертания,бессмыссленные для читателя письмена,
их сочетания в слове,
обходя стороной вложенный в них смысл и слушая только то,что слетает с губ и шумит в ушах?
Св.Дионисий говорил так:"Полагаю,тщетно и ошибочно внимать начертанию слова,а не силе его и смыслу"

-в книге Родник златоструйный.
Памятники болгарской литературы IX—XVIII вв. М., 1990;(в продаже)

[Хоссэ]

Дао Дэ цзин в разных переводах http://taopooh.narod.ru/3/transl.htm

[Andrew Lever]

Совсем недавно закончил - В. Головачёв "Посторонним вход воспрещён".

[Космея]

и?

[Хоссэ]

Учение Храма т1
Наставления Учителя Иллариона

ХРИСТОС
НАСТАВЛЕНИЕ 5
Очень многие из тех, кому посланы эти Наставления, не в состоянии приобрести книги, содержащие Наше изложение Древней Мудрости, и поэтому многие из Наших намеков для них непонятны. Особенно это касается тех, кто освободился из-под ига современной церкви, но тем не менее продолжает относиться с благоговением и любовью к личности и характеру Иисуса, не зная, какое же место отвести Ему на шкале человеческой жизни при своих изменившихся убеждениях. Также это относится и к тем, кто помещает Его на один уровень с остальными людьми.

Каждый век имеет своего Христа, или Спасителя, который может проявиться в различных условиях и в одном или более человеческих телах; однако под веком мы не должны понимать одно или несколько столетий, ибо век, о котором мы говорим, заключает в себе многие тысячелетия.

В первом томе «Тайной Доктрины», в станцах, открывающих третью главу, есть такие слова: «Трое упадают в Четыре». Эта фраза содержит в себе всю тайну манифестации Спасителей всех времен. Какую бы из троиц мы ни рассматривали: Отец, Мать, Сын, или Атма, Буддхи, Манас; Материя, Сила, Сознание; Желание, Воля, Мудрость или Тело, Душа, Дух – это не имеет значения, ибо в конечном счете все они являют Одно, и это Одно в Трех есть Абсолют, жизнь и бытие всего, что проявлено на всех планах Космоса. Следует понимать, что все эти троицы равнозначны и взаимозаменяемы, несмотря на то, что сами по себе, взятые в отдельности, они самодостаточны. И какой бы из аспектов Троицы (или лиц, как учит церковь) ни проявлялся во времени или вечности, он проявляется совершенным, то есть со всеми атрибутами двух других.

Эта тройственная манифестация жизни и бытия «вечна на Небесах», и она всегда была и будет в том состоянии сознания, которое обычно называется Нирваной[6], или Небом. Абсолютно невозможно мыслить об Этом как об отделяющем какую-либо часть себя, ибо Это есть Одно, Единое, и Это есть Бог.

Невозможно даже приблизительно описать нисхождение Бога в материю, ибо материя не была проявлена, пока не было совершено это нисхождение. Наиболее близко идею этого процесса выражает принцип Тени. Три, то есть Трое в Одном, создали всю субстанцию и стали всей материей посредством процесса, сходного с отбрасыванием тени на физическом плане, то есть посредством проекции созидательной мысли во временную форму и субстанцию. Эта субстанция имеет все свойства (в более или менее видоизмененной степени) своих прародителей.

Чтобы отбросить тень, каждая форма должна пройти между солнечным светом и землею. Солнце, тело и земля – это три различные степени, или скорости, вибраций материи, и они являются теми посредниками, посредством которых или через которые отбрасывается тень; они соответствуют трем различным действующим силам и атрибутам трех великих созидательных огней, представленных ранее упомянутой Троицей.

Теперь, чтобы помочь тем из вас, кто встретит затруднения в понимании Единства в Многообразии, мы возьмем один аспект Троицы – Сына, который должен быть рассматриваем также как Космическая Субстанция, или Материя, в троице Материя, Сила и Сознание; как Тело в троице Тело, Душа и Дух; как Манас в троице Манас, Буддхи и Атма. Этот аспект Сына и есть Христос, Спаситель, Ангел Света, который нисходит с небес в проявленное, – не вследствие зла, но во исполнение Желания, или Воли, принципа Отца, которая заключалась в создании материи, ее эволюции и конечном ее освобождении.

Этим принципом обладает каждый атом проявленной материи, следовательно, и каждое человеческое существо; но, не будучи выявлен и развит, он спит. Развить его можно лишь при посредстве высших побуждений и влечений души. Следовательно, в то время как все мы являемся Спасителями в зародыше, в каждом Веке есть только Один, который способен развить любовь, терпение и самопожертвование для такого наивысшего призвания, и этот Один становится «Старшим Братом» расы и Века, к которому Он принадлежит.

В Евангелии от Иоанна в гл. 17, ст. 21 есть такие слова: «Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, – да уверует мир, что Ты послал Меня». Эта надежда, выраженная в этих столь прекрасных и сокровенных словах, ясно свидетельствует о вере Иисуса в конечную инволюцию материи в той же последовательности, в какой она была выявлена эволюцией до той точки, где инволюция материи стала возможна.

Множество споров между наукой и религией, а также между различными религиозными обществами вызваны нежеланием одного общества честно и беспристрастно обсудить спорные пункты философии другого. Невежественный христианин полагает, что Иисус утратит свое величие и силу, если Его будут рассматривать с точки зрения эволюции монады, той монады, которая была началом земной жизни всего человечества, хотя часто и в церковных трудах на него указывается как на «Перворожденного среди множества братьев». Если Он является Братом всей человеческой расы, то, разумеется, Он должен подчиняться и общим законам эволюции. Отнюдь не желая умалить божественности Иисуса, Мы хотим лишь указать на общий источник этой божественности для всего человеческого рода.

http://www.spsl.nsc.ru/~m1-way/hrm_sth.htm

[Andrew Lever]

и?

В смысле впечатления?
Сейчас Головачев не производит уже на меня того грандиозного впечатления, которое было при первом знакомстве с его работами. Но, так как он ещё и физик, и эзотерику уважает (был на его сайте) - читаю, чтобы быть в курсе последних тенденций

[Andrew Lever]

В.В. Головачёв "Отклонение к Совершенству"

Как появится - первым сообщу.

[Миона]

А я никак не дочитаю книгу интересную и полезную Бориса Раушенбаха " Пристрастие"
Раушенбах академик Российской Академии наук, профессор Московского физико-технического института, действительный член Международной Академии астронавтики.
Я не хотела перечислять все его регалии по этому на этом остановлюсь, это очень умный тонкий собеседник и разносторонне образованный человек. В книге о многом и о личном, и воспоминания о интересных людях.
А вот причина, что я затянула с ее прочтением уважительная.
Свадьба сына и хлопоты предпраздничные, что может быть прекрасней. Но уже все свершилось, и мне пора наверстывать упущенные возможности.

[Andrew Lever]

Собираюсь начать:

Виталий и Татьяна Тихоплав
ВРЕМЯ БОГА

Существует ли Бог?
Обладаем ли мы свободной волей?
Будет ли жизнь после смерти?

Может быть, сознание человека - это фрактал соответствующих условий, когда заглушка в канале связи открывается и человек очень чётко осознаёт себя даже не частью, а всей Вселенной.

Сегодня появилась счастливая возможность познакомиться с тем, что представляет собой "тот мир", куда мы все уходим, что мы там делаем, да и вообще, каково нам там. Из этой книги вы узнаете, куда уходят наши близкие, каково им "там", в Тонком Мире, каких результатов на сегодня добилась наука по исследованию Тонкого Мира и по связи с ним.

[Ириния]

Рамеш Балсекар "Сеть драгоценных камней"

Афоризмы Рамеша - бесконечный источник ясности и юмора, всегда новый и всегда искрящийся)

[Ириния]

Встретила в книге замечательную настройку, привожу полностью, быть может кому-то поможет:

"Будь безмолвен... закрой глаза... заледеней.
Собери свою жизненную энергию,
свое сознание внутри.
Это пространство,
где ты един со Вселенной.
Это пространство,
делающее человека буддой.
Иди глубже, оставив все страхи.
Оно неизвестно, незнакомо,
но не беспокойся -
это твоя внутренняя сущность.

Запомни эти вершины...
запомни эти глубины...
запомни - ты часть Вселенной.
Отбрось эти разделения.
Просто соскользни,
как капля росы соскальзывает в океан.
Исчезнуть в этом океане -
значит стать этим океаном.
Чтобы сделать его еще чище.

Расслабься... пусть все идет своим чередом...
Тело лежит здесь...
оно - не ты.
Ум здесь,
быть может, несколько облаков еще плавает...
но это не ты.
Ты - наблюдатель на холме.
Тихая ночь,
и десять тысяч будд
безмолвно наблюдают.
Не может быть ничего более величественного,
более значительного.
К ним присоединились ночные облака,
и бамбук шепчет свои слова.

Надеюсь, придет день,
когда все человечество
поймет буддовость.
Поделись этим опытом
с теми, кто идет в темноте.

Но ни в коем случае
не становись миссионером;
стань самим посланием...
любящим, сострадательным.
Пусть все твое тело, все твои поступки
заставят людей осознать,
что внутри у тебя произошло
нечто невыразмо ценное,
что ты несешь пламя,
что ты несешь аромат,
что твои глаза стали такими же голубыми,
такими же безбрежными
и такими же глубокими,
как само небо.

Я называю это "стать посланием".
Кроме как стать буддой,
у тебя нет способа
передать свой опыт.
И запомни:
однажды будда -
будда навсегда."

Ошо "Догэн: Великий мастер дзен"

[Василёк]

Ошо "Мастер", но продвигаюсь медленно....по старой привычке - с карандашом в руке для пометок..
Суть излагаемого - отличие Мастера от Учителя, и то, что не всякий Учитель является Мастером.
А вот его "Свободу" отложила, пока не могу принять его предложения о ненужности и вредности семьи и необходимости общин, общих жен, детей...Пока вижу то, с чем не согласна, значит, не время...

[Andrew Lever]

Читаю 'Реликт' Головачёва. Остановился на 5 книге 2-го тома трилогии. Как раз она отчасти помогла мне обрести уверенность, чтобы вновь 'работать' на форуме
Хочется быть похожим на кого-то из героев..

[Andrew Lever]

Вчера попала в руки замечательная книга Александра Усанина - ПРОПУСК В ТРЕТЬЕ ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ.
Купил не задумываясь.

[Andrew Lever]

Мы, жители третьего тысячелетия, ежедневно сталкиваемся с теми или иными проблемами, физическим недомоганием и духовной опустошенностью, на наши плечи порой ложится столь тяжкий груз повседневных забот, что мы не в состоянии с ним справиться. В древние времена люди были куда более сильными, здоровыми и выносливыми, чаще рождались гении и таланты. Можем ли мы изменить себя? И если да, то каким образом?

Обращаясь к древним знаниям, автор книги приводит концепцию здорового во всех отношениях образа жизни, следуя которой можно значительно улучшить своё физическое и духовное состояние, а значит, стать счастливым. В книге приведены высказывания известных людей о здоровом образе жизни и секрет успешности некоторых из них. Также книга содержит уникальные рецепты здоровых блюд - от закусок и супов до десертов и мороженого.

Усанин А.Е. - ПРОПУСК В ТРЕТЬЕ ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ
Ростов на Дону: ООО Издательство "ФриДом", 2009. - 416 с.

Нашёл в инет-магазине здесь:
http://www.vyasa.ru/

[Andrew Lever]

Усанин Александр Евгеньевич -
сотрудник Краснодарского
Центра ЮНЕСКО,
участник и организатор
многочисленных оздоровительных
программ, автор ряда работ,
посвященных нравственному
воспитанию и укреплению семьи.
Защитил степень бакалавра
по философии Вед.