Лао-Цзы

[Незнайка]

http://psylib.org.ua/books/tolst02/txt11.htm

Оставьте вашу святость и ваше благоразумие, и народ будет во сто раз счастливее. Оставьте ваше добродушие и вашу справедливость, и народ вернется к прежней любви между детьми и родителями. Оставьте ваше хитроумие и ваши расчеты, и не будет больше воров и разбойников. Достигнуть этих трех вещей нельзя одной внешностью. Для этого нужно быть более простым, свободным от страстей и менее рассуждающим.
Лао-Цзы

Тридцать спиц соединяются в одной пустой ступице, и от того, что не существует, от пустоты в ступице, зависит польза колеса.
Из глины делается сосуд и от того, что не существует, от пустоты сосуда, зависит его польза.
Проделывают двери и окна в доме, и от того, что не существует, от пустого пространства, зависит польза дома.
Поэтому, когда вещи полезны, то только то, что в них не существует, делает их таковыми.
Лао-Цзы

Не выходя из ворот и не глядя в окно, мудрец знает, что будет, созерцая небесный разум. Чем дальше ходишь, тем меньше знаешь. Поэтому святой человек, не путешествуя, имеет знание, не видя вещей, определяет их и, не работая, совершает великое.
Лао-Цзы

Для достижения святости нет ничего важнее воздержания. Воздержание же должно быть раннею привычкою. Если оно ранняя привычка, то оно приобретает много добродетелей. Для того, кто приобрел много добродетелей, нет ничего, чего бы он не мог превозмочь.
Лао-Цзы

Знающий других людей умен, знающий самого себя просвещен. Побеждающий других силен, побеждающий самого себя, могущественен.
Тот же, кто, умирая, знает, что он не уничтожается, вечен.

[More]

§ 23

Редко пользоваться словами —
значит следовать естественности.

Поэтому резкий ветер не может длиться всё утро,
а проливной дождь не может хлестать весь день.
Кто делает всё это? Небо и Земля.
Если даже Небо и Земля
не могут сделать что-то вечным,
так что же требовать от человека?!
Поэтому он действует через Дао.
Действующий через Дао тождественен с Дао.
Обретший Благодать тождественен с Благодатью.
Утрачивающий тождественен с утратой.
Тождественный с Дао —
радостно принимается Дао.
Тождественный с Благодатью —
радостно принимается Благодатью.
Тождественный с утратой —
радостно принимается утратой.
Тот, в ком недостаточно искренности,
встретится с неискренностью.

Дао Дэ Цзин

[Незнайка]

вот, читаю ... http://touching.ru/article/library/tekst_library/dao
и тоже сердце радуется
как то всё течет в спокойствии, как некий гипноз, умиротворение, без усилий, так и прочитывается

7.

Hебо и земля - долговечны. Hебо и земля долговечны потому, что они существуют не для себя. Вот почему они могут быть долговечны. Поэтому мудрый человек ставит себя позади других, благодаря чему он оказывается впереди людей. Он пренебрегает своей жизнью, и тем самым его жизнь сохраняется. Это происходит от того, что мудрец пренебрегает личными [интересами], и тем самым его личные [интересы] осуществляются.

8.

Высшая добродетель подобна воде. Вода приносит пользу всем существам и не борется. Она находится там, где люди не желали бы быть. Поэтому она похожа на Дао. Жизнь должна следовать [законам] земли; сердце должно следовать [законам] внутренних побуждений; благотворительность должна соответствовать гуманности; слово должно соответствовать истине; управление [страной] должно соответствовать спокойствию; дело должно соответствовать возможностям; действие должно соответствовать времени. И если не бороться, то не будет ропота [среди народа].

[Незнайка]

а вот это высказывание да всё хочется выложить

10.

Для сохранения спокойствия души [человек] должен соблюдать единство. Тогда [в нем] не будут пробуждаться желания. Если сделать дух мягким, человек станет подобен новорожденному. Если его созерцание становится чистым, тогда не будет заблуждений. Любовь к народу и управление страной осуществляются без умствования. Врата мира открываются и закрываются при соблюдении спокойствия. Знание этой истины делает возможным недеяние. Рождать [существа] и воспитывать [их], создавать и не обладать [тем, что создано], творить и не воспользоваться [тем, что сделано], будучи старшим среди других, не считать себя властелином - все это называется глубочайшим Дэ.

18.

Когда устранили великое Дао, появилась "гуманность" и "справедливость". Когда появилось мудрствование, возникло и великое лицемерие. Когда шесть родственников в раздоре, тогда появляется "сыновняя почтительность" и "отцовская любовь". Когда в государстве царит беспорядок, тогда появляются "верные слуги"

[voda]

как то всё течет в спокойствии, как некий гипноз,

Загипнотизировали Незнайку!

Высшая добродетель подобна воде.
Вода приносит пользу всем существам и не борется.
Она находится там, где люди не желали бы быть.
Поэтому она похожа на Дао.

Про воду и добродетель-проникновенно!

Спасибо,Незнайка!

[voda]

Кто наполняет [сосуд] через край и оттачивает лезвие слишком остро,
тот не может их долго сохранить.

[voda]

78.

Вода - это самое мягкое и самое слабое существо в мире,
но в преодолении твердого и крепкого она непобедима, и на свете нет ей равного.
Слабые побеждают сильных, мягкое преодолевает твердое.
Это знают все, но люди не могут этого осуществлять.
Поэтому мудрый человек говорит: кто принял на себя унижение страны - становится государем,
и кто принял на себя несчастье страны - становится властителем.
Правдивые слова похожи на свою противоположность.

[voda]

Лао-Цзы. (перевод - Лисевич И.С.)
Книга Пути и Благодати
http://www.universalinternetlibrary.ru/ ... /ogl.shtml
Кто говорит-ничего не знает,
Знающий-тот молчит...
Но если так,то и почтенный Лао именно тот,кто знал-
Как получилось,что он оставил книгу в 5 тысяч слов?!
(Эйдлин)

[Ra]

Посвятивший себя Пути
Соединится с Путем,
Благодатный
С Благодатью соединится,
Бренный
Соединится с бренным…
Того, кто соединен с Благодатью, -
И Дао Благодатью своей осенит,
Того, кто с бренным соединен,
И Дао отринет.
Но коли веры недостает,
Является неверие…

Имеющему дастся, у не имеющего отнимется и то, что он имеет.