Что есть "Работа над собой"?

[Трансцендец]

Развитие - это когда ты становишься все более неадекватным для нормальных людей.))))

Происходящее – совершенно, ибо другого – попросту нет, есть лишь идеи о том, что могло бы быть, но не стало.

[Солнышко]

идеи о том, что могло бы быть

В идеализации шаг к сублимированности.

[laysi]

Потому, что ответы ищите не в том месте, они не во вне, ответы внутри каждого. Однако для их активации нужны внешние взаимодействия.

Ну теперь и ты Levis, знаешь...))))

Правда теперь приходится часть "своего развития" просто не озвучивать, так как в противном случаи это вызывает у людей раздражение, а зачем оно мне нужно...

Во во...промолчишь, за умного сойдёшь...))) в противном случаи это вызывает у людей раздражение...это...ЭТО твоё выпячивание своего ума? продвижения? продвинутости?...какое же к чёрту это в таком случае развитие?...это не развитие, а щекотать эго у других...к развитию не имеет прямого отношения...)))

Что в человеке низшее - тело с его потребностями или ум с его способностями?

Вы считаете Ивва, что тело в человеке низшее???...собстна, а почему?...(очень удивлённа)

Хорошо, когда есть вопросы.

Для КОГО?))))

[Арджуна*]

Во во...промолчишь, за умного сойдёшь...))) в противном случаи это вызывает у людей раздражение...это...ЭТО твоё выпячивание своего ума? продвижения? продвинутости?...какое же к чёрту это в таком случае развитие?...это не развитие, а щекотать эго у других...к развитию не имеет прямого отношения...)))

laysi, а вот мне почему то уверенно видится...что гармония, и особенно покой, это начало застоя...Образование болота из которого обязательно заквакают лягушки....Или это не так?

[laysi]

Арджуна...полагаю покой, это часть гармонии...быть спокойным, не терять голову, спокойно оценивать ситуацию...при чём тут застой то?

[Арджуна*]

Вот! Если есть ситуация и ее надо решать - это уже не покой))) и не совсем гармония...И это хорошо.

[Трансцендец]

Вот! Если есть ситуация и ее надо решать - это уже не покой))) и не совсем гармония...И это хорошо.

Зависит от устойчивости, от укорененности в покое и гармонии,
аналогия с океаном - ситуации и решения это волны на поверхности, обычно беспокойства вынуждают личность превратиться в волны, напрочь утрачивая связь с целым океаном, связь с вечным покоем_гармонией.

[Ладья]

Вот! Если есть ситуация и ее надо решать - это уже не покой))) и не совсем гармония...И это хорошо.

Зависит от устойчивости, от укорененности в покое и гармонии,

[Арджуна*]

Зависит от устойчивости, от укорененности в покое и гармонии,
аналогия с океаном - ситуации и решения это волны на поверхности, обычно беспокойства вынуждают личность превратиться в волны, напрочь утрачивая связь с целым океаном, связь с вечным покоем_гармонией.

Именно так...на мой...гармония возможна исключительно в динамичности общих изменений, в синхронном движении Целого.
А не в покое отстраненности от Него.

[DK]

Все очень просто - покой должен быть внутри а динамика снаружи.

[Levis]

покой должен быть внутри а динамика снаружи.

Внутреннее и внешнее суть одно и то же. Если покой будет внутри, то и снаружи при любой динамики будет спокойно.

[Трансцендец]

Все очень просто

Сложность в простоте, простота в сложности, куда ни глянь везде Инь-Янь))

гармония возможна исключительно в динамичности общих изменений, в синхронном движении Целого.
А не в покое отстраненности от Него.

У кого-то так, а иной в пещере сидя долгие годы нашел свое предназначение. Каждому свое лекарство.
У Толтеков по этому поводу было разделение на людей-сновидцев и людей-сталкеров, одни поддерживают и дополняют до Целого других.

[laysi]

Вот! Если есть ситуация и ее надо решать - это уже не покой)))

Хм...если ты живой...))) то это УЖЕ СИТУАЦИЯ))))) и так или иначе её нужно решать))))...мёртвый ТОЖЕ ситуация...если в смерти покой?...неизвестно...покой - это критерий...сам по себе ничего не определяет...покой - это не совсем гармония...толька часть её...))))

[Арджуна*]

Арджуна* писал(а):
Вот! Если есть ситуация и ее надо решать - это уже не покой)))

Хм...если ты живой...))) то это УЖЕ СИТУАЦИЯ))))) и так или иначе её нужно решать))))

И ведь правда!))) Ох...Неспроста мы обрастаем плотью...ох неспроста))
Однако... в том что МЫ считаем мертвым идет своя жизнь...уже без нас просто.
Смерть...Очень интересный процесс..поучительный. Некоторым он и при жизни известен...паралитикам особенно, правда частично.
Кстати тоже опыт. Отлучен и для тебя нечто умерло...примерно такой смысл...
Есть ли в смерти покой...неизвестно... Хм...Есть ли смерть...это еще более неизвестно)))

[Stella]

Нашла в своих архивах тексты, применяющиеся для постановки устной речи. Может, кому пригодится.

В четверг четвертого числа в четыре с четвертью часа лигурийский регулировщик регулировал в Лигурии, но тридцать три корабля лавировали, лавировали, да так и не вылавировали. А потом протокол про протокол протоколом запротоколировал, как интервьюером интервьюируемый лигурийский регулировщик речисто, да не чисто рапортовал, да не дорапортовал, да так зарапортовался про размокропогодившуюся погоду что, дабы инцидент не стал претендентом на судебный прецедент, лигурийский регулировщик акклиматизировался в неконституционном Константинополе. А там хохлатые хохотушки хохотом хохотали и кричали турке, который начерно обкурен трубкой. Не кури, турка, трубку, купи лучше кипу пик, лучше пик кипу купи,а то придет бомбардир из Бранденбурга — бомбами забомбардирует за то, что некто чернорылый у него полдвора рылом изрыл, вырыл и подрыл. Но на самом деле турка не был в деле,да и Клара-краля в то время кралась к ларю, пока Карл у Клары кораллы крал, за что Клара у Карла украла кларнет. А потом на дворе вдовы Варвары два этих вора дрова воровали; но грех — не смех — не уложить в орех: о Кларе с Карлом во мраке все раки шумели в драке, - вот и не до бомбардира ворам было, и не до вдовы. Зато рассердившаяся вдова убрала в сарай дрова: раз дрова, два дрова, три дрова — не вместились все дрова, и два дровосека, два дровокола- дроворуба для расчувствовавшейся Варвары выдворили дрова вширь двора обратно на дровяной двор. А там цапля чахла, цапля сохла, цапля сдохла, а цыпленок же цапли цепко цеплялся за цепь;


Молодец против овец, а против молодца сам овца, которой носит Сеня сено в сани, потом везет Сеньку Соньку с Санькой на санках: санки- скок, Сеньку- в бок, Соньку- в лоб, все- в сугроб, а Сашка только шапкой шишки сшиб, затем по шоссе Саша пошел, Саша на шоссе саше нашел; Сонька же — Сашкина подружка шла по шоссе и сосала сушку, да притом у Соньки-вертушки во рту еще и три ватрушки — аккурат в медовик, но ей не до медовика — Сонька и с ватрушками во рту пономаря перепономарит, - перевыпономарит: жужжит, как жужелица, жужжит, да кружится: была у Фрола — Фролу на Лавра наврала, пойдет к Лавру на Фрола Лавру наврет, что — вахмистр с вахмистршей, ротмистр с ротмистршей, что у ужа — ужата, а у ежа- ежата, а у него высокопоставленный гость унес трость, и вскоре опять пять ребят съели пять опят с полчетвертью четверика чечевицы без червоточины, и тысячу шестьсот шестьдесят шесть пирогов с творогом из сыворотки из-под простокваши. О всем о том около кола колокола звоном раззванивали, да так, что даже Константин — зальцбуржский бссперспективняк из-под бронетранспортера констатировал: как все колокола не переколоколовать, не перевыколоколовать, так и всех скороговорок не перескороговорить, не перевыскороговорить; но попытка — не пытка.

[Муха]

Захар Прилепин
Не так давно написал пост следующего содержания:
«Последние двадцать пять лет нам очень часто повторяли: займись собой (пройди духовный путь, самосовершенствуйся для начала, позаботься о душе, даже книжек не читай, а то они отвлекают) — а потом уже занимайся всякими великими делами: рожай детей, плыви через океан, замахивайся на огромное, поддерживай экстремистов, присоединяй сибирские ханства, сноси тиранов, спасай тиранов, воюй, твори, владей народами.
Давно хочу сказать: это всё обман, по-моему.
Духовный путь и самосовершенствование — это как раз и есть: рожать детей, плыть, присоединять, устраивать революции и контрреволюции, воевать, творить, замахиваться, владеть народами.
А пока ты сидишь как пень — ты и есть пень. И мошки вокруг тебя летают.
И не думай, что ты Серафим Саровский. Ты не Серафим Саровский. Ты никто. Пень с мошками».
Большинство читателей поняли всё сказанное, как мне кажется, правильно, но традиционно были написан ряд комментариев на тему «не согласен с этой ахинеей», «сначала сделай из себя человека, а потом лезь в мир»...
Отвечать я поленился, а сегодня нашёл такое высказывание самого Саровского: «Всякому желающему проходить жизнь духовную должно начинать с деятельной жизни, ибо без неё умосозерцательную пройти невозможно».

А также: Олеся Новикова "Где взять силы на перемены?"
https://vk.com/feed?w=wall-62398004_18838

[Анахита]

Муха, спасибо за этот пост. Это как раз в унисон с тем, что я умело или не очень говорю последние пару лет.

[Ладья]

Захар Прилепин
Не так давно написал пост следующего содержания:
«Последние двадцать пять лет нам очень часто повторяли: займись собой (пройди духовный путь, самосовершенствуйся для начала, позаботься о душе, даже книжек не читай, а то они отвлекают) — а потом уже занимайся всякими великими делами: рожай детей, плыви через океан, замахивайся на огромное, поддерживай экстремистов, присоединяй сибирские ханства, сноси тиранов, спасай тиранов, воюй, твори, владей народами.
Давно хочу сказать: это всё обман, по-моему.

Интересно кто такие "нам" и кто "им" такое говорил? Я встречала чаще иные мнения: получи образование, посади дерево, построй дом, роди ребёнка..., а уже потооооом...
Но, как показывает жизнь, кою невозможно втиснуть в какие-то определённые рамки, заниматься самопознанием, саморазвитием и самосовершенствованием (как цель) никогда не рано и никогда не поздно и потому вариантов попадания в точку, из которой может начаться всё перечисленное, не один.

Духовный путь и самосовершенствование — это как раз и есть: рожать детей, плыть, присоединять, устраивать революции и контрреволюции, воевать, творить, замахиваться, владеть народами.

И да и нет... Ведь кто-то рожает детей и отказывается их воспитывать, а то и вообще лишает жизни и такое бывает.... Да, и много ещё чего подобного бывает. Полагаете, что это тоже путь духовного развития и самосовершенствования?

[nayatl]

Духовный путь и самосовершенствование — это как раз и есть: рожать детей, плыть, присоединять, устраивать революции и контрреволюции, воевать, творить, замахиваться, владеть народами.

- да да, выглядит очень умно, красиво и правильно, а для доказательности ещё и цитатку из самого....Саровского:

высказывание самого Саровского: «Всякому желающему проходить жизнь духовную должно начинать с деятельной жизни, ибо без неё умосозерцательную пройти невозможно».

. Вот я и смотрю нонче модно: сперва пить, курить, гулять по девкам, бедокурить где и как ни поподя, а потом опа.....уже рясу одел..уже батюшка.... Интересно, это вообще такой "православный образ жизни" или совпадение? Сперва нагрешить как следует, а потом грехи замаливать?

Последние двадцать пять лет нам очень часто повторяли: займись собой (пройди духовный путь, самосовершенствуйся для начала, позаботься о душе, даже книжек не читай, а то они отвлекают) — а потом уже занимайся всякими великими делами

интересно кто это 25 лет повторял и кому это "нам"? А кстати, чему там нас учили, до этих 25-ти лет? не тому ли, чего аФтар от нас хочет? Вот и наворотили делов......нарожали......наприсоединяли, навоевались...кароче - натворили..... Как-то вот срау вспомнились другие авторитетные слова:

«Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» (Марка 8:36)

[Муха]

"А кстати, чему там нас учили, до этих 25-ти лет? не тому ли, чего аФтар от нас хочет? Вот и наворотили делов......нарожали......наприсоединяли, навоевались...кароче - натворили..... Как-то вот срау вспомнились другие авторитетные слова:

«Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» (Марка 8:36)

Навредить душе может бесплодный эгоцентризм. А то, что вы перечислили, это обычные ошибки.
(Например, ошибкой было навязывать свои идеалы тем, кто к ним не готов)
Но общая тенденция развития государства была созидательной.
Не ошибается тот, кто ничего не делает, - например, критиканы.