.2 Жадность и жалость.

[А-33-Я]

нет не жалко... ты вообще въедь в определённые понятия...
Земля дала...
мухоморы, хоть это и грибы, это живое существо...
Осипов, ЖИ-ВО-Е...
и правильно, если они займут своё место в звене цепи...

нужно бережно относиться к природе... и если уже так вышло..., значит нужно сделать эту настойку и раздать тем, кто согласится её попробовать или кто знает об её эффективности... и согласен применять...
когда мне нужно было для мамы, ты не представляешь с какими трудностями я её нашла в Украине...
как с той реанимационной кроватью... носилась как сайгак по всей стране в поисках...

пусть кто-то не носится... пусть кому-то в этом повезёт... и мухоморы кому-то помогут...

Осипов, ты не в состоянии учесть мотивацию аззя... ты не плаваешь в тех водах, где плавает аззя... а выводы делаешь... причём далёкие от действительности...

ты же вроде инструктор по ....... не важно... в леса ходишь... и что? до сих пор не знаешь что к дарам природы нужно относиться с почитанием и бережливостью?
выбросить их можно... но по моей КМ это обозначает одно: оскорбление Природы
ох, Осипов Осипов
ты реальный вредитель... для неустойчивых человеков....
вот такой бы неустойчивый послушал тебя, шоб не быть жадным и жалостливым, и выбросил бы на кучу... ни себе ни людям...
и поверь, отгрёб бы... только в этом отгребании не опознал бы последствия в результате вот такого своего поступка...

бедося с вами, с человеками...
простецкие вещи для вас, что высшая математика..

[Андрей Осипов]

:mrgreen:
это не жадность и не жалость
это дурость и глупость...по народному: тупость и безразличие...
ещё проще: живут как автоматы... на всё начхать, кроме своей задницы...

Так именно это и есть - жадность.

[Андрей Осипов]

..

[А-33-Я]

:mrgreen:
это не жадность и не жадность и чья жалость?
(не успеваю за тобой... пишешь - трешь...пишешь - трёшь...)

это дурость и глупость...по народному: тупость и безразличие...
ещё проще: живут как автоматы... на всё начхать, кроме своей задницы...

Так именно это и есть - жадность.

чья? чья жадность? чья жалость?

одна, то есть я, не сказала Ольге, не уточнила - не больше 15 грибов...
вторая, то есть Ольга, дала неточные указания работнику... выдав два ведра и как-то между прочим объяснила, что нужно ставить в один слой стоймя, чтобы шляпки не пачкать...
третий, т.е. работник, слушал в пол уха, и собирая грибы, в голове своей нарисовал: раз выдали два ведра, значит нужно два ведра собрать...

результат на лицо

так где и у кого жадность и жалость
давай, на конкретном примере
разложи до атома на уровне личности и её природы... с учетом мотивации... и уровня развития каждой личности.., участвующей в процессе

продемонстрируй плиз...
_____________________
не успеваю за тобой... пишешь - трёшь... пишешь - трёшь...

[Андрей Осипов]

viewtopic.php?p=1049548#p1049548

В момент возникновения этой самой первичной реакции можно увидеть в себе её причину и устранить. Много раз так делал.

ух тыж...
а ну... скажи... вот ты, к примеру, жадный... в тебе, к примеру, живёт свойство жадности...
жадность есть твоя суть на сейчас, к примеру...
ну живёт себе и живёт... иногда хлеба просит... иногда с маслом, а порою, подайте хруст с паюсной икрой...

и жадность твоя, т.е. ты, как суть, обязательно даст первичную реакцию...

Это не жадность. Это может быть необходимой потребностью в конкретной пище.

Жадность, это умственное, не телесное, это сверхценность желания ума, безмерное, неограниченное ничем, в том числе социумом желание, желание как сверхценность. Например, когда "всех можно купить". Источник воровства, грабежа, убийства...

[Андрей Осипов]

viewtopic.php?p=1049548#p1049548

ну... а теперь к делу...
а ну... устрани в себе жадность... расскажи как ты это делаешь в реализации...
расскажешь?

В первый раз обычно устранить, ограничить потребность и поднять энергетику вверх, на уровень вины и обиды, не получается. Обычно первое доступное движение, это изменение полярности, изменение направления энергии с женского, с жалости, на мужской, на жадность или наоборот. Переключить, превратить свою жадность в жалость, в жадность других. И уже брать больше и больше не для себя, а давать лишнее другим людям, когда им это не нужно.

Подняться вверх, на уровень власти, к вине и обиде, гораздо сложнее, чем упасть, но в другом, противоположном направлении. Сначала лежал на мужской стороне, жадным, потом переключился на женскую сторону, стал жалеть, навязываю излишнее уже другим. Встать сначала сложнее, поэтому человек обычно мечется между правым и левым, между жадностью и жалостью...

Жалость это жадность, но уже для других... Сверхзабота.

[Андрей Осипов]

:mrgreen:
это не жадность и не жалость
это дурость и глупость...по народному: тупость и безразличие...
ещё проще: живут как автоматы... на всё начхать, кроме своей задницы...

Не, автомату (логическому уму) начхать на любые задницы, на все, кроме своих идей....это и есть - жадность. Часто и на свое тело в том числе. Хочу, хочу, хочу... дальше, больше и быстрее...

Жадность, это когда уму начхать на все задницы, а том числе и на свою.
Жадность это превращение необходимой потребности в сверхценность. Внешне проявляется как продажность, вороватость, обжорство. Сверхпотребительство. Шопоголизм.

Об этом написано в заповеди "не укради".

[Андрей Осипов]

Жадность и жалость, это когда ум человека решает за другого, в том числе и за свое тело. Когда ум человека не чувствует, не знает, а решает за другого на основе своего личного опыта, воспоминаний и своих домыслов.



Как же все сложно-то.
Жадность.

– Но так-ли реально обычному человеку измениться? – не понял Афи.
– Прости звездочета мой мальчик, если он преподал все в таком мрачном свете, – ответил звездочет с непринужденным смехом, – на самом деле все намного проще слов.
Нужно для начала изменить отношение к материальному, но это приведет к большим по-терям, что может поначалу испугать.
Однако, чем больше материального потеряет человек, тем больше он приобретет взамен гибкости и контроля, которые вернутся к нему, освободившись от привязанности к материальным благам, словно вырвавшись из тяжелого рабства.
Открою маленький секрет: человек может иметь материального ровно столько, сколько ему позволяет иметь гармония.
Уверяю тебя, у людей, которые имеют огромные богатства, понятия гармонии сознания нет. Я сам был на месте богатого человека много лет назад, и о той жизни сейчас я не могу вспомнить ничего хорошего, кроме беспокойства, озлобленности и страха.
Скажу совершенно честно: когда у меня копились большие богатства, я был каким-то больным, неуравновешенным человеком, и мне пришлось пройти через огромные испытания, чтобы однажды прикоснуться к чему-то удивительному, подобному неописуемой гармонии ребенка, живущего в счастливом детстве.
Такой опыт дал мне искреннее понимание того, что этот тяжелый путь не оказался напрасным, и что внутренняя непоколебимость подарила мне шанс снова обрести свою жизнь, но уже в новом виде. В тот момент я вдруг понял, что старый мир остановлен безвозвратно моими кропотливыми стараниями, и что начинается новый путь, по которому иду до сих пор.
Люди силы, которых я встречал в жизни, утверждали, что когда они потеряли весь мир, они нашли нечто большее, что я также как и они нашел однажды, они нашли себя.

И никаких ориентиров.

[Андрей Осипов]

Потреблять, отдавать, делиться.

viewtopic.php?p=1053037#p1053037

Айвенго, как всегда, за тексты
если бы где-то , сидя за чашкой чая или кофе, ты сидел бы напротив, у меня был бы ряд вопросов относительно пищевой цепочки...
однако чашки чая или кофе напротив которой сидел бы ты нету, поэтому воспользуемся " здесь" и скажу вот что: то, что является взаимовыгодным энергообменом, часто высветляют только одной стороной: тебя хотят сожрать... при этом не учитывают другую: чтобы что-то сожрать, это что-то нужно вырастить, кормить, ухаживать, заботиться, создавать нужные условия и нужную среду...

бесспорно, что уровни разные... "фермеры" разные...
но суть одна и та же: сначала накормить, потом съесть... ну если вопрос рассматривать именно в этой плоскости...

viewtopic.php?p=1053104#p1053104

...самое время здесь этому лежать...
... ...

Если вы не можете отказать себе в чем-либо, например, в мороженом, то мороженое управляет вами. Если вы ограничиваете себя в мороженом – то оно имеет над вами двойной контроль. Поскольку теперь к дискомфорту по поводу его отсутствия примешивается ненависть к себе и чувство вины в случае, если вы не смогли удержаться. Если же вы полностью отрицаете мороженое – то оно властвует над вами, ведь ему удалось отрезать кусочек вашей реальности.

Также – с остальными желаниями: алкоголь, секс, сигареты, деньги, адреналин. Бросить курить сложно не вследствие химической зависимости, а потому что бросающий зависит от сигарет куда больше курящего. Борющийся за демократию оппозиционер никогда не станет свободным гражданином – он раб борьбы. Монах-аскет никогда не победит "страсть плоти" – он останется рабом отрицания. Принятие и отторжение – всего лишь метаморфозы зависимости.

Мудрость заключается не в самоограничении, не в тотальной аскезе, а в балансе. Вы становитесь свободными от своих желаний тогда, когда сохраняете внутренний комфорт, вне зависимости о того, получаете ли вы желаемое или нет. Прелесть такой свободы в том, что вы – неуязвимы.
Вы счастливы или ... счастливы.

viewtopic.php?p=1053021#p1053021

— Вокруг нас черным-черно, — сказал дон Хуан, — но если ты взглянешь уголком глаза, то все равно увидишь, как быстрые тени носятся вокруг тебя.

Он был прав. Я все еще мог их видеть. Их пляска вызывала у меня головокружение. Дон Хуан включил свет, и это, казалось, обратило их в бегство.

— Ты благодаря лишь собственным усилиям достиг того, что шаманы древней Мексики называли «вопросом вопросов», — сказал он. — Я окольными путями подводил тебя к тому, что нечто держит нас в плену. Разумеется, мы пленники! Для магов древней Мексики это было энергетическим фактом.

— Почему же этот хищник «захватил власть», как ты об этом говоришь, дон Хуан? — спросил я. — Этому должно быть логическое объяснение.

— Этому есть объяснение, — ответил дон Хуан, — и самое простое. Они взяли верх, потому что мы для них пища, и они безжалостно подавляют нас, поддерживая свое существование. Ну, вроде того, как мы разводим цыплят в курятнике, они разводят людей в «человечниках». Таким образом, они всегда имеют пищу.

Я почувствовал, что моя голова болтается из стороны в сторону. Я не мог выразить свое недовольство и огорчение, но дрожь моего тела выдавала их. Я трясся с головы до пят безо всяких стараний со своей стороны.

— Нет, нет, нет, — услышал я свой голос. — Это бессмыслица, дон Хуан. То, что ты говоришь, — это нечто ужасное. Это просто не может быть правдой, ни для магов, ни для обычных людей, ни для кого.

— Почему? — тихо спросил дон Хуан. — Почему? Потому, что это приводит тебя в бешенство?

— Да, это приводит меня в бешенство, — отрезал я. — Это ужасно!

— Ну, — сказал он, — ты еще не слышал всего. Подожди немного, посмотрим, каково тебе будет. Я собираюсь ошеломить тебя. Иначе говоря, я собираюсь подвергнуть твой рассудок массированной атаке, и ты не сможешь встать и уйти, потому что ты пойман. Не потому, что я держу тебя в плену, а потому, что нечто в твоей воле препятствует твоему уходу, в то время как другая часть тебя собирается прийти в настоящее неистовство. Так что возьми себя в руки!

Во мне было нечто, что, как я чувствовал, жаждало сурового ОБращения. Он был прав. Я не покинул бы его дом ни за что на свете. Но все же мне совсем не была по вкусу та чушь, которую он нес.

— Я хочу воззвать к твоему аналитическому уму, — сказал дон Хуан. — Задумайся на мгновение и скажи, как ты можешь объяснить противоречие между образованностью инженера и глупостью его убеждений и противоречивостью его поведения. Маги верят, что нашу систему убеждений, наши представления о добре и зле, нравы нашего общества дали нам хищники. Именно они породили наши надежды, ожидания и мечты по поводу успехов и неудач. Им мы обязаны алчностью и трусостью. Именно хищники сделали нас самодовольными, косными и эгоцентричными.

— Но как же они сделали это, дон Хуан? — спросил я, несколько раздраженный его словами. — Они что, нашептали нам все это во сне?
— Нет конечно, что за глупости! — с улыбкой сказал дон Хуан. — Они действовали куда более эффективно и организованно. Чтобы держать нас в кротости и покорности, они прибегли к изумительному маневру — разумеется, изумительному с точки зрения воина-стратега. С точки же зрения того, против кого он направлен, этот маневр ужасен. Они дали нам свой разум! Ты слышишь?

Хищники дали нам свой разум, ставший нашим разумом.

Разум хищника изощрен, противоречив, замкнут и переполнен страхом того, что в любую минуту может быть раскрыт.

— Я знаю, что несмотря на то, что ты никогда не голодал, — продолжал он, — ты беспокоишься о хлебе насущном. Это не что иное, как страх хищника, который боится, что его трюк в любое мгновение может быть раскрыт и еда может исчезнуть. Через посредство разума, который в конечном счете является их разумом, они вносят в жизнь человека то, что удобно хищникам. И таким образом они в какой-то мере обеспечивают свою безопасность и смягчают свои страхи.

— Не то чтобы я не мог принять все это за чистую монету, дон Хуан, — сказал я. — Все может быть, но в этом есть нечто настолько гнусное, что не может не вызывать во мне отвращения. Оно побуждает меня возражать. Если правда то, что они пожирают нас, то как они это делают?

Лицо дона Хуана озарилось широкой улыбкой. Он был доволен как ребенок. Он объяснил, что маги видят человеческих детей как причудливые светящиеся шары энергии, целиком покрытые сияющей оболочкой, чем-то вроде пластикового покрытия, плотно облегающего их энергетический кокон.

Он сказал, что хищники поедают именно эту сверкающую оболочку осознания и что, когда человек достигает зрелости, от нее остается лишь узкая каемка от земли до кончиков пальцев ног.

Эта каемка позволяет людям продолжать жить, но не более того.

Будто сквозь сон до меня доносились слова дона Хуана Матуса о том, что, насколько ему известно, только люди обладают такой сверкающей оболочкой осознания вне светящегося кокона. Поэтому они становятся легкой добычей для осознания иного порядка, в частности — для мрачного осознания хищника.

Затем он сделал наиболее обескураживающее заявление из всех сделанных им до сих пор.

Он сказал, что эта узкая каемка осознания является эпицентром саморефлексии, от которой человек совершенно неизлечим.
Играя на нашей саморефлексии, являющейся единственным доступным нам видом осознания, хищники провоцируют вспышки осознания, после чего пожирают уже их, безжалостно и жадно.
Они подбрасывают нам бессмысленные проблемы, стимулирующие эти вспышки осознания, и таким образом оставляют нас в живых, чтобы иметь возможность питаться энергетическими вспышками наших мнимых неурядиц.

Очевидно, в словах дона Хуана было что-то столь опустошительное, что в этот момент меня в буквальном смысле стошнило.

Выдержав паузу, достаточную для того чтобы прийти в себя, я спросил дона Хуана:

— Но почему же маги древней Мексики, да и все сегодняшние маги, хотя и видят хищников, никак с ними не борются?

— Ни ты, ни я не можем ничего с ними поделать, — сказал дон Хуан упавшим голосом. — Все, что мы можем сделать, это дисциплинировать себя настолько, чтобы они нас не трогали.

Но как ты предложишь своим собратьям пройти через все связанные с этим трудности? Да они посмеются над тобой, а наиболее агрессивные всыплют тебе по первое число. И не потому, что они не поверят тебе. В глубинах каждого человека кроется наследственное, подспудное знание о существовании хищников.

— Маги древней Мексики, — говорил он, — видели хищника. Они называли его летуном, потому что он носится в воздухе. Это не просто забавное зрелище. Это большая тень, мечущаяся в воздухе непроницаемо черная тень. Затем она плашмя опускается на землю. Маги древней Мексики сели в лужу насчет того, откуда она взялась на Земле. Они полагали, что человек должен быть целостным существом, обладать глубокой проницательностью, творить чудеса осознания, что сегодня звучит всего лишь как красивая легенда. Но все это, по-видимому, ушло, и мы имеем теперь трезвомыслящего человека.

— Что ты говоришь, дон Хуан? — еле смог спросить я.

Мне стиснуло гортань, и я с трудом мог дышать.

— Я говорю, что то, что выступает против нас, — не простой хищник. Он весьма ловок и изощрен. Он методично делает нас никчемными. Человек, которому предназначено быть магическим существом, уже не является таковым. Теперь он простой кусок мяса. Заурядный, косный и глупый, он не мечтает больше ни о чем, кроме куска мяса.


— Этот хищник, — сказал дон Хуан, — который, разумеется, является неорганическим существом, в отличие от других неорганических существ, невидим для нас целиком. Я думаю, что будучи детьми, мы все-таки видим его, но он кажется нам столь пугающим, что мы предпочитаем о нем не думать. Дети, конечно, могут сосредоточить на нем свое внимание, но окружающие убеждают их не делать этого.

— Все, что остается людям, — это дисциплина, — продолжал он. — Лишь дисциплина способна отпугнуть его. Но под дисциплиной я не подразумеваю суровый распорядок дня. Я не имею в виду, что нужно ежедневно вставать в полшестого и до посинения обливаться холодной водой. Маги понимают под дисциплиной способность спокойно противостоять неблагоприятным обстоятельствам, не входящим в наши расчеты. Для них дисциплина — это искусство, искусство неуклонно противостоять бесконечности, не потому, что ты силен и несгибаем, а потому, что исполнен благоговения.

— И каким же образом дисциплина магов может отпугнуть его? — спросил я.

— Маги говорят, что дисциплина делает сверкающую оболочку осознания невкусной для летуна, — сказал дон Хуан, внимательно всматриваясь в мое лицо, как будто стараясь разглядеть в нем какие-либо признаки недоверия. — В результате хищники оказываются сбиты с толку. Несъедобность сверкающей оболочки осознания, как мне кажется, оказывается выше их понимания. После этого им не остается ничего, как только оставить свое гнусное занятие.

— Когда же хищники на какое-то время перестают поедать нашу сверкающую оболочку осознания, — продолжал он, — она начинает расти. Говоря упрощенно, маги отпугивают хищников на время, достаточное для того, чтобы их сверкающая оболочка осознания выросла выше уровня пальцев ног. Когда это происходит, она возвращается к своему естественному размеру.
Маги древней Мексики говорили, что сверкающая оболочка осознания подобна дереву. Если ее не подрезать, она вырастает до своих естественных размеров. Когда же осознание поднимается выше пальцев ног, все чудеса восприятия становятся чем-то само собой разумеющимся.

— Величайшим трюком этих древних магов, — продолжал дон Хуан, — было обременение разума летуна дисциплиной. Они обнаружили, что если нагрузить его внутренним безмолвием, то чужеродное устройство улетучивается, благодаря чему тот, кто практикует это, полностью убеждается в инородности разума, которая, разумеется, возвращается, но уже не такая сильная, после чего устранение разума летуна становится привычным делом.
Так происходит до тех пор, пока однажды он не улетучивается навсегда. О, это поистине печальный день! С этого дня тебе приходится полагаться лишь на свои приборы, стрелки которых оказываются практически на нуле. Никто не подскажет тебе, что делать. Чужеродного разума, диктующего столь привычные тебе глупости, больше нет.

Утверждения дона Хуана сбили меня с толкну. Я решил, что он либо явно ненормален, либо говорит нечто столь душераздирающее, что у меня внутри все похолодело. Вместе с тем я заметил, насколько быстро я вновь обрел способность отвергать все им сказанное. После мгновенного замешательства я рассмеялся, как будто дон Хуан рассказал мне анекдот. Я даже слышал свой голос, говоривший: «Дон Хуан, дон Хуан, ты неисправим!»

Дон Хуан, казалось, понимал все, что со мной происходит. Он качал головой и возводил очи горе в шутливом жесте отчаяния.

— Я настолько неисправим, — сказал он, — что собираюсь нанести по разуму летуна, который ты в себе носишь, еще один удар. Я хочу открыть тебе одну из самых необычных тайн магии. Я расскажу тебе об открытии, на проверку которого магам потребовались тысячелетия.

Он взглянул на меня и ухмыльнулся.

— Разум летуна улетучивается навсегда, — сказал он, — когда магу удается подчинить себе вибрирующую силу, удерживающую нас в виде конгломерата энергетических полей. Если маг достаточно долго будет сдерживать это давление, разум летуна будет побежден. И это как раз то, что ты собираешься сделать — обуздать энергию, удерживающую тебя как целое.

Я отреагировал на это в высшей степени необъяснимым образом. Что-то во мне буквально вздрогнуло, как будто получив удар. Меня охватил необъяснимый страх, который я тут же связал со своим религиозным воспитанием.

Дон Хуан смерил меня взглядом.

— Ты испугался Божьего гнева, не так ли? — спросил он. — Успокойся. Это не твой страх; это страх летуна, ведь он знает, что ты поступишь в точности так, как я тебе говорю.

Его слова отнюдь не успокоили меня. Я почувствовал себя хуже. Судорога буквально корежила меня, и я ничего не мог с ней поделать.

— Не волнуйся, — мягко сказал дон Хуан. — Я точно знаю, что эти приступы пройдут очень быстро. Разум летуна не столь силен.

Как и предсказывал дон Хуан, через какое-то мгновение все закончилось. Сказать, в который уже раз, что я был сбит с толку, значило бы не сказать ничего. Со мной впервые, будь то в связи с доном Хуаном или нет, было так, что я буквально не мог понять, где верх, а где низ. Я хотел встать с кресла и пройтись, но был насмерть перепуган. Меня переполняли разумные суждения и одновременно детские страхи. Меня прошиб холодный пот, и я глубоко задышал. Откуда-то всплыла душераздирающая картина: мечущиеся черные тени, заполонившие все вокруг меня.

Я закрыл глаза и опустил голову на подлокотник кресла.

— Не знаю, что и делать, дон Хуан, — сказал я. — Ты сегодня просто разбил меня наголову.

— Тебя терзает внутренняя борьба, — сказал дон Хуан. — В глубине души ты согласен, что не в силах спорить с тем, что неотъемлемая часть тебя, твоя сверкающая оболочка осознания, готова служить непостижимым источником питания столь же непостижимым существам. Другая же часть тебя всеми силами восстает против этого.

— Подход магов, — продолжал он, — коренным образом отличается тем, что они не чтут договоренности, в достижении которой не принимали участия. Никто никогда не спрашивал меня, согласен ли я с тем, что меня будут пожирать существа с иным осознанием. Родители просто ввели меня в этот мир в качестве пищи, такой же, как они сами, вот и все.

[Андрей Осипов]

viewtopic.php?p=1049753#p1049753

Хочу рассказать вам одну историю...на мой взгляд в ней смыслы очень глубоки...

Есть одна родственница родственников...Ей где-то примерно 93 года...Единственного сына она похоронила в эпоху короновируса от короновируса...Внуков никогда не было...Есть родственники но все не близкие...Одна можно сказать как перст...Года три назад она поломала шейку бедра... ну многие знают что в этом возрасте это почти смертельный приговор...дальние родственники ухаживали за ней как могли ну раз два раза в день приезжали...ну и готовились к похоронам...Когда они приезжали ее слух превращался в локаторы...она переживала что они выбросят из под ванны 30 старых зубных щеток...или что выбросят из холодильника банку с огурцами которая там стоит года три и вся сгнила...Она выставляла им претензии...обвиняла их в воровсте денег...хотя родственники в этом плане абсолютно порядочные)))и потихоньку выздоравливала!!!!!!!
Сейчас бабушка бегает как конь педальный...потому что у нее две квартиры в центре...одна от сына осталась...И ей все время кажется что ее хотят обворовать...хотя там только допотопная старая мебель воровать нечего...И она каждый день бегает проверять не обворовали ли квартиру))))


Так вот суть басни такова...Если есть какая-то сильная идея...под нее подстроится все...и тело 90 лет поднимется после перелома шейки бедра и исцелится так чтобы бегать...

Анахита, это типичная жадность...


"Отрицательные эмоции", это когда человек живёт иллюзиями.

ей все время кажется что ее хотят обворовать...хотя там только допотопная старая мебель воровать нечего..

Когда кажется то, чего нет.

[Андрей Осипов]

viewtopic.php?p=1058277#p1058277

Есть в аду

Есть в аду щеколда и замок
На психиатрической больнице
Жадность омерзительный порок,
Если есть, тебе пора лечиться...

Сколько песен Господу не петь,
Не играть и не писать иконы,
Жадным очень плохо умереть,
Ибо есть небесные законы...

Всё, что ты играешь и поёшь,
Не ведёт тебя к воротам Рая,
Если жалкой жадиной живёшь,
Как хомяк всё в норку собирая...

Дай мне шекель, я тебе куплю
Сон, что обещал когда - то сбыться,
А потом возьму и отлуплю
Кожаным кнутом по ягодицам...

Чтоб ты не придумывал грехи
На потеху Божьего народа,
А сейчас прочёл мои стихи
И закончил жадным быть уродом...

Жадность как порок известна всем. А вот другой полюс, противоположный порок, жалость (навязчивая забота), часто даже пороком не считается.

Хотя жалость точно так же опасна, как и жадность. Они друг друга воспроизводят, как зеркала...

[А-33-Я]

viewtopic.php?p=1049548#p1049548

В момент возникновения этой самой первичной реакции можно увидеть в себе её причину и устранить. Много раз так делал.

ух тыж...
а ну... скажи... вот ты, к примеру, жадный... в тебе, к примеру, живёт свойство жадности...
жадность есть твоя суть на сейчас, к примеру...
ну живёт себе и живёт... иногда хлеба просит... иногда с маслом, а порою, подайте хруст с паюсной икрой...

и жадность твоя, т.е. ты, как суть, обязательно даст первичную реакцию...

Это не жадность. Это может быть необходимой потребностью в конкретной пище.

Жадность, это умственное, не телесное, это сверхценность желания ума, безмерное, неограниченное ничем, в том числе социумом желание, желание как сверхценность. Например, когда "всех можно купить". Источник воровства, грабежа, убийства...

Осипов, какая разница что? если оно есть, оно обязательно будет проявляться...
если человек не даёт этому ход, оно всё равно будет фонить и будет шилом влезать в задницу желающему спрятать это качество...
речь идёт не о жадности...
речь идёт о том, что свойства своего характера... своей натуры ...своей природы не нужно прятать... а, напротив , идти к ним навстречу... и смотреть... и отвечать себе на вопросы... а они будут... потому что тот образ который рисует себе о себе каждый человек, по большей части, оказывается весьма далёким от реального...

познакомиться с собою реальным - хорошая задача...
ибо, только познакомившись или начав знакомиться, человек начинает выстраивать истинные отношения с собою...
и этот шаг номер один для адекватного выстраивания отношений с окружающим его миром, в том числе и с людьми...

речь идёт о том, что как бы человек не пытался от себя спрятаться, не получится... жизнь заставит прямо посмотреть в свои глаза... и чем честнее и чем раньше человек это сделает, тем быстрее он найдёт точку баланса, тишину и покой внутри, даже при самом газированном внешнем проявлении...
согласие с собою - не пустой звук
согласие с собою это конец внутренней войне... а когда наступит конец внутренней войне, внутреннему насилию, прекратиться желание компенсироваться через внешнюю войну и внешнее насилие...

об этом речь, Осипов...

Осипов, оповещаю: если грохнешь мой этот коммент в этой теме или куда-то его перенесёшь, ей-ей, больше звука от меня не услышишь в диалоге с тобой, кроме таких тем как "Разговоры" и иже с ними...

[А-33-Я]

ну ёли пали... уже куда-то делся пост на который отвечала...

Осипов, я тебя обожаю... шоб ты был жив здоров сто лет...
ой-ёй-ёй )))

[А-33-Я]

Жадность, это умственное, не телесное, это сверхценность желания ума, безмерное, неограниченное ничем, в том числе социумом желание, желание как сверхценность.

это да...

[А-33-Я]

Например, когда "всех можно купить". Источник воровства, грабежа, убийства...

дааааааа...??? а они идут типа из жадности...? как источник сверхценного желания ума...?
ок...
а откуда тогда берется эта жадность... ??? и это сверхценное желание ума?
кто мама\папа?

[Андрей Осипов]

Жалость - неограниченное потребность "помочь" другим людям. Некоторые считают это высшей добродетелью.

viewtopic.php?p=1061093#p1061093

Вот не даёт покоя один вопрос, может кто поможет разобраться.
Как мы знаем, может не все, но многие, что человек вовлекается в отношения, ситуации, когда у него есть в этом свой "шкурный" интерес, т е. человек в этом видит свое отражение.....так примерно....
Так вот если чел идёт в такие отношения с советами от, "как забить гвоздь и до, как запустить космический корабль" ("помочь" всем и во всем"), что это......как по Эйя у просветлённых свой путь и миссия в этом мире, или.....это отражение его самого...?

Именно так жалость и выглядит, как "помочь" всем и во всем", руководствуясь своими представлениями в уме, без связи с реальностью и без связи с целями и волей объекта помощи.

[iury]

Жалость - неограниченное потребность "помочь" другим людям. Некоторые считают это высшей добродетелью.

viewtopic.php?p=1061093#p1061093

Вот не даёт покоя один вопрос, может кто поможет разобраться.
Как мы знаем, может не все, но многие, что человек вовлекается в отношения, ситуации, когда у него есть в этом свой "шкурный" интерес, т е. человек в этом видит свое отражение.....так примерно....
Так вот если чел идёт в такие отношения с советами от, "как забить гвоздь и до, как запустить космический корабль" ("помочь" всем и во всем"), что это......как по Эйя у просветлённых свой путь и миссия в этом мире, или.....это отражение его самого...?

Именно так она и выглядит, как "помочь" всем и во всем", руководствуясь своими представлениями в уме, без связи с реальностью и без связи с целями и волей объекта помощи.

Да, Андрей ты не совсем верно понял мою "конспирологию"