А Баба Яга Против...

[Fokusima]

.. хватит трясти сиськами..
.. тебе давно сердить в храм.. покаяться..
.. нет у тебя внутри никакого храма..
.. там все занято сиськами..

[Levis]

Странно слышать от тебя такой вопрос...

Конечно допускаю.

[А-33-Я]

Молодец, Серёжка...
...не то что Фокусимка...
Ему сисек по жизни, видимо, не хватило и он кроме сисек в женщине и узырить ничего, видимо, не может...
...на самом деле, он врёт...
...таким образом защищается, чтобы не дай бох с петель не сорвало к едрёной матери ворота...
...старо как мир...

Фокус, садись смело в автобус и езжай...
...тебе понравится...
...ну а если вдруг у автобуса сцепление с тормозами накроется, так выскочишь и пойдёшь пешком... ну или со всей дури врежитесь вместе...

...слаааавная кончина будет земного пути...
...намного лучше, чем валяться в кровати и гадить в памперс...

[А-33-Я]

phpBB [video]

[Fokusima]

.

..намного лучше, чем валяться в кровати и гадить в памперс...

.. от всего можно научиться получать удовольствие..
.. и даже если обосссрался в кровати.. нужно искать в этом положительные стороны..
.. наблюдая как блюют и выскакивают из палаты твои гнусные-соседи..

[А-33-Я]

это мы уже слышали...
не вопрос...
можно...
но зачем сюда переться специально?

[А-33-Я]

...Баба Яга - форева...

А вы знаете первичное значение "Баба Яга" - это ПраМать родившая Богов Яги (огня)?

Позже это была богиня, которая собирала сирот и "допекала" - добаюкивала их в печи первичного огня любви.

...а нам поспешили рассказать, что Баба Яга - это зло.

«Когда дева приходит к Бабе Яге и спрашивает, как ей найти суженного, Баба Яга не советует ей заиметь вечно упругую попу, губки уточкой и соблазнительную походку.

Она отправляет ее обнаруживать свою агрессивность, оплакивать свою боль, искать свою дорогу и за ...бусиками. Бирюзовыми. Потому что бусики - это красиво.

Когда дева приходит к Бабе Яге и плачет о том, что все девы вокруг прекрасны и лишь она одна - ужасна, Баба Яга не дает ей таблетки от возраста, веса, носа с горбинкой и попы с целлюлитом.

Она бормочет себе под нос:" Опять девка белены объелась" и даёт ей понюхать настойку болотного багульника.

От багульника сильно текут слезы и щиплет в носу.

Но зрение у девы заметно улучшается и она может теперь видеть свою прекрасность.

Куда утекают силы?

Когда изможденная дева приходит к Бабе Яге и жалуется на то, что устала, совсем нет сил, а успеть нужно много, то Баба Яга не сказывает ей как оптимизировать тайм-менеджмент, чтобы больше успевать и не читает аффирмации от усталости.

Она расплетает деве косы и ведет ее в натопленную баню.

После бани укутывает в теплое одеяло, заваривает ароматный чай с лесной земляникой и распрашивает деву о том, куда утекают ее силы.

И дева обнаруживает, как много добра она стремится причинить людям, как несет она то, что должны нести другие, как старается сделать так, чтобы всем вокруг было хорошо.
И какую цену она за это платит.

Волшебный клубок.

Когда дева приходит к Бабе-Яге и говорит, что заблудилась, Баба-Яга не спешит давать ей клубочек заветный, что покажет дорогу верную.

Она парит деву в бане и поит душистым чаем с чабрецом.

Старуха знает, что баня очищает тело, а разговор душу, поэтому она велит деве:
"Рассказывай!".

И знает старая, что сначала будут слова злые, желчные, потом жалобные, и только в самой глубине отыщутся слова нежные, заветные.
Заплачет дева.
Со слезами спадет с глаз пелена, а с души - морок.

Теперь можно и волшебный клубочек деве отдать.
Самое время.

Темное время.

Когда дева приходит к Бабе -Яге и плачет, что забралась к ней в сердце печаль темная и свернулась там змеей подколодной, старуха не предлагает ей нарядов ярких и песен разухабистых.

Она разводит огонь в очаге, заваривает чай с брусникой и под мерное потрескивание дров, спрашивает у девы про то, что давно умерло, но так и не похоронено, не оплакано.

О том, что пришло время отпустить, но нет сил.

Рассказывает ей про темное время, когда дерево теряет свой последний лист, ничего не зная о весне.

Про время, когда внешняя жизнь замирает.

Про холод и пустоту внутри.

Про страх, что это навсегда.

Про веру в то, что весна обязательно случится и новые листья вырастут там, где сброшены старые.

И про бусики говорит. Бирюзовые.
Ведь бусики - это красиво.»

[А-33-Я]

ЗАЩИТНЫЕ МЕХАНИЗМЫ ПСИХИКИ

.. любое обвинение "на ты".. шуточное или справедливое
.. наша психика воспринимает как агрессию.. которая требует отражения..
.. переходящего в контратаку..

.. моральные принципы наша психика не воспринимает..
.. (заметьте.. я не говорю "мы".. я говорю "наша психика")..

.. признание вины.. пусть и справедливой.. ослабляет социальные позиции..
.. ибо однажды признав вину свою.. признаешь и чужую..
.. свою вину признавать можно только в ближнем окружении..
.. или перед теми кто выше тебя по статусу в пищевой цепочке..
.. а чуждой или нейтральной среде.. это будет воспринято как слабость..
.. что повлечет за собою проблемы..

.. моральные нормы... обязательства и ответственность.. . придумали люди..
.. в дикой природе в них нет надобности.. там царит четкая иерархия..
.. идеи равенства и справедливости неведомы в мире животных..

.. человек живёт в этой же парадигме .. по тем же законам..
.. но в иллюзиях.. о своём особом.. высшем статусе в мире природе..
.. со своими отдельными законами.. нравственности.. морали..

@ @ @

.. если возникает внезапная угроза.. или нападения..
.. сначала агрессию нужно отражать.. а потом вникать в детали..
.. таким же образом происходит реакция на обвинения в наш адрес..
.. это природные инстинкты.. и их нужно уважать..

.. но как правило.. если отражение атаки (обвинения) прошло успешно..
.. то признавать свою вину или ошибку уде не обязательно..
.. если конечно.. "истец" не стоит в иерархии выше тебя..
.. тогда угрозы статусу нет..
.. перед равными и низшими.. делать этого не нужно..

.. так работает наше природное животное подсознание..
.. наша психика.. продукт тысячелетнего опыта и селекции..
.. никаким искусственными принципами морали её не продавить..
.. это нужно принимать и относиться к этому с уважением..
.. иначе чувство вины и внутреннего конфликта..
.. начнет питаться вами изнутри.. и однажды сделает вач не интересным
.. для базовых природных инстинктов..
.. имя которым.. жизнь..
..
.. жизненные смыслы человек себе может вообразить любые..
.. любовь.. семья.. дети.. вера.. просветление..
.. но наша природная плотская сущность.. наша психика и подсознание..
.. знает только один смысл жизни.. выживание..

.. и этот конфликт смыслов.. неразрешим..
.. и с ним ничего нельзя поделать.. чего в свою очередь..
.. человек принять никогда не сможет..

против против... еще как против...
...уровень выживания никуда не деть... был есть и будет...
но смотря где заложены приоритеты....
если они остаются только на уровне животного, то да... как Фокусимка пишет , так и есть...
но ...ноо он кое что не учитывает...

а если бы учёл, то конфликт смыслов разрешается на раз... причём сам собою... ему, конфликту смыслов просто нечем питаться и он издыхает без жрачки... ибо меню поменялось..., а новая еда ему , конфликту смыслов, просто не подходит...
поделать с этим конфликтом очень даже можно...

и следствие в виде: "чего в свою очередь..
.. человек принять никогда не сможет.." - исчезает

[А-33-Я]

это нужно принимать и относиться к этому с уважением..

ну конечно... именно так... на уровне выживания именно так...
попробовала бы антилопа неуважительно относиться к тигре... или не принимать, не учтя некоторые особенности тигры...

[А-33-Я]

ЛОВУШКА ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА,

Или Путеводитель по внутренним пространствам

В помощь Страннику

Карта с нанесенными обозначениями троп и пейзажей


Тропа 17. Человек одинок

Человек одинок.

Он приходит, проходит и уходит.
Он приходит в этот мир в одиночку, он уходит из этого мира в одиночку, он проходит через бренную юдоль мира сего в одиночку.
Мы все - толпа одиночек, бредущих без цели и смысла - не зная откуда, не ведая куда, не понимая зачем.
А наши близкие - такие же далекие, как и те, что где-нибудь за океаном.
Почему так?
Все просто.
Следи за ходом рассуждений.

Тропа 18. Знаешь ли ты, кто ты?

Знаешь ли ты, кто ты? Нет.

А если знаешь, тогда ответь на несколько вопросов.
Можешь ли ты помнить все свои сны? Очевидно, что нет. Но между тем одну треть своей жизни человек проводит во сне.
Где ты проводишь одну треть своей жизни? Ты не находишь, что ответить. Потому что не знаешь. Значит, вычти одну треть.
Способен ли ты сообщить о том, что делал и в каком состоянии находился, предположим, сто двадцать четыре дня, восемь часов, сорок две минуты назад? Можешь даже не напрягаться. А вычти еще две трети.
После того, как ты вычел из себя всего себя, скажешь ли теперь, кто ты?
... А это значит, что ты сам от себя далек...
... Другой далек от тебя точно так же...
Он так же не может ответить на эти вопросы.
Посему, бесконечно далекие от себя, вы далеки друг от друга в квадрате.
Вы смотрите друг на друга, но видите лишь тени собственных фантазий - отец и сын, мать и дочь, муж и жена, братья и сестры...

Тропа 19. Человек брошен

Человек брошен в мир.

Каждый из нас несет в себе боль изгнания - шок, пережитый во время рождения - опыт умирания - первая травма, нанесенная этим миром.
Некогда я пребывал в океаническом чувстве единства с Дающим Жизнь, и блаженствуя, наслаждался собственным бессмертием, в прекрасной бездумности предвкушая его нескончаемость.
Каково же было потрясение, когда сотрясающая сила вторглась в дом моего Эдема, сокрушая чудесные стены пленительных видений.
Вселенная взорвалась, и я низринулся в плотную тьму измаранного мраком коридора, корчась в лабиринтах ада всей своей сморщенной и хилой плотью.
И плотный холод всепоглощающего тумана обозначил окончание вечности.
Я умер.
И со мною умерло мое бессмертие.
Добро пожаловать на край бездны...
Ты сочувствуешь и понимаешь...
Но, когда я говорю "я", имеешься в виду и ты.
Эта история так же и о тебе... о каждом из нас.

Тропа 20. Каждый из нас

Таким образом, каждый из нас брошен и заброшен - и переживание этого опыта мы несем и вынашиваем в себе.
Таким образом, каждый из нас изгнан, и потому мы - изгнанники, вывернутые наизнанку ужасающим лоном, вытолкнувшим нас в дебри мира сего, каждому определив меру печали - печати мира.
Таким образом, каждый из нас странник - заброшенный, брошенный, изгнанный, бредущий сквозь дым надежд, чтобы отыскать свой дом.
Но надежды ненадежны.
Они лишь одежды отчаявшихся грез, каждое мгновенье готовые истлеть.
Каково же содержание того, что по недоразумению зовется нашей жизнью? Чем заняты мы, неприкаянные бродяги, растерянно заселившие пространство? И что за смысл таится в нашем дремлющем бытии?
Наверное, у каждого свой Мастер, в зависимости от мировоззрения, системы верования, установок...
Нет, милейший. Смысл у всех и каждого общий, он же составляет и всеобщую озабоченность, вырастающую из смутной тревожности и перед собой, и перед миром. Он столь же прост, сколь и неосознаваем - спасение.
От кого? Или от чего?
От того ужаса, который сопровождал его появление на свет.
Годы идут, но ужас не уходит.
Он разъедающей отравой пропитывает душу.
Однако процесс этот столь потаенный, что мы и не догадываемся о нем.
А потом ты вроде бы внезапно и случайно приходишь к пониманию, что все твое существование отравлено.
Только уже поздно. Ты уже изъеден, разъеден и съеден. Тревога выползла наружу и обвивает тебя. И тогда все твое существование начинает корчиться, как агонизирующий кролик, сладострастно увитый фаллическим напряжением флегматичного удава. Кольца судьбы сжимают твою трахею, и ты задыхаешься в собственных воплях.

И начинаешь метаться, как блоха - не узнаешь ли жизнь свою, человече?
Спасай себя, спасай! Впрочем, только этим ты и занимаешься всю свою жизнь - всякий день, каждый час, ежеминутно - растворенный в безмысленных, а потому и бессмысленных мигах своего сна, называемого тобой жизнью.
Мир умер, когда ты в него вошел. Потому что ты сам умер.

С того момента все твои действия - вариации на тему спасения себя.
Каждый, однако, занят собственным спасением по-своему.
Хотя и не всякий знает об этом. Но тем не менее.


***
- А потому, - мягко выкатился откуда-то из-за плеча отклик, - что всякий Мастер одинок.
Я обернулся на реплику и наткнулся на характерный иронически-изучающий пристальный прищур Мастера.

- А почему, - прошелестел мой тихий лепет, - одинок?
- Потому что одиночество - одно из основных качеств Мастера. Иначе и быть не может.
Ты когда-нибудь это поймешь... и переживешь.

Одиночество - плата за прозрение.

А в сущности, Мастер и должен быть одинок. Одиночество - удел всякого Мастера. Обретая новые познания, ты уже не можешь оставаться на прежнем уровне.

Ты переходишь в иную ипостась, и при этом ты встаешь перед выбором - либо оставить, чтобы уйти, либо остаться - чтобы остаться.

Тропа 22. Или ты оставляешь других

Или ты оставляешь других, или ты остаешься с ними.
Третьего не дано.
Когда ты вырываешься вперед, другие неизбежно отстают.
- А если их подождать?

Тропа 23. Мастер никогда никого не ждет

Мастер вдруг сделался неподвижен и сказал:
Мастер никогда никого не ждет.
Он не торопится, но и не задерживается.
У него достаточно развито точное Чувство Пути.
Он призывает, но не зазывает.
Он оставляет свой след, но при этом не следит.
В конце концов он обезличивается настолько, что сливается с Путем, и сам становится Путем.

[А-33-Я]

Знаешь ли ты, кто ты? Нет.

щаз скажу параною: как можно знать того, кого нет...и мучаться вопросом всю свою горемычную жизнь, вместо того чтобы просто жить и через жизнь познавать ху из ху...

бабы ёжки не думают..они ванюшек - трррр и в печь... ну такое дело, могут и сами в ней оказаться... но ванюшки добрые

А если знаешь, тогда ответь на несколько вопросов.
Можешь ли ты помнить все свои сны? Очевидно, что нет. Но между тем одну треть своей жизни человек проводит во сне.
Где ты проводишь одну треть своей жизни? Ты не находишь, что ответить. Потому что не знаешь. Значит, вычти одну треть.
Способен ли ты сообщить о том, что делал и в каком состоянии находился, предположим, сто двадцать четыре дня, восемь часов, сорок две минуты назад? Можешь даже не напрягаться. А вычти еще две трети.
После того, как ты вычел из себя всего себя, скажешь ли теперь, кто ты?
... А это значит, что ты сам от себя далек...

божечки ...ещё бы далёким не стать, занимаясь такой чухнёй... все миги текущие псу под хвост... зато потом будет чем заниматься: высчитывать сколько мигов текущих слито псу под хвост...
круто...

Цветкова в своё время обожала... но что-то нынче... - жесть...

[А-33-Я]

Каждый из нас несет в себе боль изгнания - шок, пережитый во время рождения - опыт умирания - первая травма, нанесенная этим миром.

вот с какого перепуга каждый?
аззя не каждый... и никакой боли изгнания прибила бы в себе , пережитой во время рождения, типа помирания, не переживала...
а вот злость за своё лохушничество в виде согласия оказаться на земле-матушке ничерта не помня, переживала...
ох и гневалась... ох и гневалась...
так и хотелось пиф паф сделать сначала всем им, а потом себе, за придурковатость такого согласия...

но потом гнев сменился на милость... когда въехалось...

...так что, уважаемый, Эрнст Цветков, очень даже не каждый... не каждый...

это первое
второе, столько уж раз проживалась эта смерть, что её родимую уже не замечаешь...
это первый раз , как то круто... по щенячьи...
а потом - обыденно
лег спать - умер здесь... зато там родился...
проснулся - умер там... зато здесь родился...
туда сюда
туда сюда
как челнок
между жизнью и смертью
не...прикольно, с одной стороны, но надоедает... кроме хохота , совсем мало что осталось...

вот чухня: травма... нанесённая миром...
гицен паровоз... носятся человеки со своими травмами с младенчества, аж смотреть как-то ... да...
чего носитесь? что не так?

ну вот что не так? какая такая травма... какие такие травмы?
оссссппидя

нету никаких травм... тараканы в голове...
это же каким пупом земли надо быть чтобы даже помыслить: мир нанёс травму ...
а то миру больше заниматься нечем, как 8000000 человекам травму наносить...

хех

[А-33-Я]

Добро пожаловать на край бездны...

та что туда жаловать...заглянуть можно... сперва...
а потом - туда... и ой как много интересного...
а то заглядывающие вечно, теоретики и концептуальщики, потом изрекают:
- сначала ты на бездну смотришь а потом бездна на тебя ...
ну?
и?


это ...как один мой знакомый про шахтёров рассуждал...
ах ты ж куцый хвост... ты в шахту спускался хоть раз?
нет, - говорит...
а йа спускалась... чуть в штаны не наделала...

про бездну разговоры разговаривают... - так "шагните"...

потом конечно как со спуском в шахту может случиться:
- ой, скорее меня лифтом наверх... ой скорее...
но веть хотя бы хоть какое чувство от сделанного имеешь...
нет, баба ёжка не нападает на Цветкова... но ... поэтический образ - неоднозначный, особенно в свете аззя опыта...

[А-33-Я]

И со мною умерло мое бессмертие.
Добро пожаловать на край бездны...

оно там только и зарождается

[А-33-Я]

Каждый из нас

Таким образом, каждый из нас брошен и заброшен - и переживание этого опыта мы несем и вынашиваем в себе.
Таким образом, каждый из нас изгнан, и потому мы - изгнанники, вывернутые наизнанку ужасающим лоном, вытолкнувшим нас в дебри мира сего, каждому определив меру печали - печати мира.

ну вот а5 25
да ни один раз и никогда
напротив - всегда объятие мироздания...
ни один раз не бросали... не изгоняли...не выворачивали
ЛЮБИЛИ ...и эта ЛЮБОВЬ Вселенной чувствовалась всегда в Её присутствии во мне... с самого раннего детства... точнее с момента осмысления и осознавания оной... и земной срок возраста 3 месяца от роду...

йоооой

[А-33-Я]

Таким образом, каждый из нас странник - заброшенный, брошенный, изгнанный, бредущий сквозь дым надежд, чтобы отыскать свой дом.

Странник - да
но никак не заброшенный, брошенный, изгнанный, и ты ды

Но надежды ненадежны

что за бред

От того ужаса, который сопровождал его появление на свет.
Годы идут, но ужас не уходит.

годы идут а Радость только множится...

вот веть нескладушка какая...

всьо... остальное на потом...
баба яга притомилась от этой чухни...

[А-33-Я]

Мастер никогда никого не ждет

Мастер вдруг сделался неподвижен и сказал:
Мастер никогда никого не ждет.
Он не торопится, но и не задерживается.
У него достаточно развито точное Чувство Пути.
Он призывает, но не зазывает.
Он оставляет свой след, но при этом не следит.
В конце концов он обезличивается настолько, что сливается с Путем, и сам становится Путем.

аззя это нра...
когда она станет Мастером, она про это вспомнит... ей это подходит..

Одиночество - плата за прозрение.

не знаю... мои веки ещё не до конца разлипнуты...
как только, так и расскажу...
хотя слабо представляю, как это можно быть одиноким...
отсутствие людей рядом - не есть одиночество...

ну а что там будет после прозрения, поглядим

***
чего на потом оставлять то, что можно сделать сейчас?!

Надеюсь, господин Цветков на аззя не в обиде...
у него классные наработки всё-таки...

[А-33-Я]

ну всьо...
дух противоречия таки восстал под звуки труб архангелов...
)))

Вся сущность человеческая - дух

Дух, пронизывающий насквозь ... как воздух пронизывает всё, сквозь что\кого он может просочиться...
Дух просачивается через всё и вся...
когда человек тоже сможет так... когда он разуплотнится и упрозрачнится как Дух, тогда он становится Духом..., слившись с ним Воедино... что и не отличить..
_______________
слова ничто
блекло... бесконечно блекло отображают то, что хотелось бы через них выразить...

[А-33-Я]

В старческом возрасте человек

нету никакого старческого возраста.. и вообще возраста нет...
это всё тараканы в голове человека... когда они покинут голову человека, исчезнет возраст...
у Вечности возраст отсутствует..
на то Она и Вечность

[А-33-Я]

Человек ...отдаёт «богу» (... небытию) душу - становится бесплотным, невидимым, вездесущным ангелом

ничего он не отдаёт... как можно Тому отдать То, что незыблемо принадлежит Ему?

возвращается - ДА! да и то в контексте смешного понимания термина "возращение"...
никто ни откуда никуда не уходил... некому и не во что возвращаться...

но если человеку приятно думать, што он, человек, типа куда-то там возвращается, то почему нет...
Он ни один раз не против...потому как Сам такую Игру придумал...

игрун... )))))))))))))
Экклезиаст сказывал Бог знает когда, что надоть делать... )))