.Спасибо за:

[Андрей Осипов]

viewtopic.php?p=622507#p622507

Я правильно..тщательно и верно веду работу с подсознательным..

Как Вы это делаете?

Я просто не разделяю события...внутренние и внешние на плохие и хорошие..
Полезные и Вредные.. Бывают нередко очень неприятные ситуации.. конфузы.. позор.. унижение и даже трусость
Всё это хочется побыстрее сбросить.. забыть.. от этого уйти..
Именно это и будет неверным и чреватым методом..

А всё что нужно.. это отбросить все свои прочие и срочные дела..
Не бежать..не прятаться.. а упорно задержаться и пребывать в этих неприятных эмоциях
Ждать и Смотреть.. Не оценивая..не осуждая..не оправдывая..
Сколько бы времени это не занимало..

И тут с удивлением замечаешь.. что эти эмоции гнать или сбрасывать не нужно..
Они уходят сами.. Наше внимание к ним и упорство ..не даёт им задерживаться в нас..
Они уходят.. Все.. Окончательно..

Но по началу это бывает очень болезненно..
Поскольку запускается внутренний реверсивный механизм..
И всё наше уже накопленное и подавленное .. в темном подбрюшье
Начинает медленно всплывать.. выходить наружу.. в самое неподходящее время..
Ночью.. во сне.. Днём.. за рулём.. во время беседы..

Так что.. если.. за дело вы берётесь всерьёз..
Остановитесь.. припаркуйтесь на обочине.. у вас нет дел более срочных
Даже если вы куда то опоздаете.. Остановитесь.. смотрите и ждите.. в то что всплывает..
Ждите пока от этого не останется и следа.. Потом езжайте дальше..

Это бывает очень болезненно и трудно.. Но со временем привыкаешь.. И процесс идёт быстрее..
Но главное - Внимание и Терпение..

Это занимает много времени.. Годы..и больше..
Но дно есть.. Можете поверить мне на слово..
И тот же механизм что раньше делил вас на двое, сбрасывая весь негатив подсознательное
Теперь будет работать на вас.. Вычищая ваше Тёмное Подбрюшье..

И еще.. Самое главное..
Все мы разные.. у всех свой архетип.. своя эмоциональность..
Мы иногда можем реагировать и не вполне адекватно..неверно.. и это может создать социальные трудности..
Но надо принимать себя таким как есть.. и уж если ты отреагировал и поступил именно так..
Не нужно себя винить.. извлекать уроки.. зарекаться..каяться..
Будьте уверенны.. эти ситуации еще повторятся.. не раз..
И вы ни разу на них одинаково не среагируете.. всё будет не так как вы думаете..

PS:
Самые страшные кошмары..и подавленный негатив
Идёт из нашего самоосуждения.. чувства вины..
Когда мы не модем и не хотим принять себя такими как мы есть..

Это не наши ценности.. у нас этому не учат..
У нас это осуждают.. как эгоизм..
А вместе с тем.. без этого.. без принятия себя как есть
Невозможна не одна духовная результативная практика..
Чувство вины убивает всё..

Спасибо, Riddik.

[Fokusima]

Благодарить должен дающий..

[Арахнид]

Спорно

[Andrew Lever]

Тибетские буддисты раз в году собирают гигантскую мандалу Калачакры..
Целый месяц и больше.. Чтобы потом её стереть..
[...]
Хорошо что ты мне напомнил..про Калачакру..
И это хорошая новость.. что мне еще есть чему учиться..

Спасибо, Fokusima.

[Fokusima]

Бывает и такое..
Иногда вдруг очень хочется сказать Спасибо..
И тут понимаешь, что не понимаешь кому и за что ..

Ну чтож.. нет и не надо..
Просто поймаю этот диапазон
Чувства Благодарности..
И побуду в нем подольше..
Пока..в мире не останется ничего
Чего бы эта Благодарность не вмещала..

А потом опять настанет время масок..
Достану свой самурайский меч.. приму боевую стойку..
Ведь быть самим собою.. это настолько естественно..
Что даже и Благодарности не стоит ..

[Арджуна*]

быть самим собою.. это настолько естественно..
Что даже и Благодарности не стоит

ГЕНИАЛЬНО СКАЗАНО!!!

[Ридж]

А потом опять настанет время масок..
Достану свой самурайский меч.. приму боевую стойку..
Ведь быть самим собою.. это настолько естественно..
Что даже и Благодарности не стоит ..[/i]

Спасибо, Фокусима!
---

[Андрей Осипов]

viewtopic.php?p=624585#p624585

второй пункт линии - цитата из раздела о каббале:
"Непреложный закон каббалистов гласит:
«Описывается только постигаемое практически». Для каббалиста не существует того, что он не постиг. Поэтому в каббале не может быть абстрактных объектов, понятий, определений – все они являются следствием постижения.
Постижение в каббале – есть явное ощущение, осознание источника наслаждения, того, что исследуется, со всеми его замыслами, планами в мере той ступени, на которой мы его постигаем. Постижение основано на понимании первопричин духовной природы" -
не буду рассматривать неточности - в этом случае это будут больше придирки... отмечу несколько важных практических моментов...
- твой Путь - пролегает через твою реальность...
- не следует предаваться рассуждениям о том, что является для тебя абстрактным, не постигнуто тобой... точнее - следует осознавать в меру постижения Собой...
- в тебе самом есть критерии, указатели и знаки твоего пути... прислушивайся к Себе...
- вектор внимания должен быть обращён вовнутрь тебя на духовные причины...

уже поздно... с утра надо бы снова сходить к реке - будет хорошая погода и вообще... уже поздно
поэтому третий пункт - более внимательное рассмотрение - Дао Цзи Бай от Риджа переносится на ближайший вечер.
пока )

Спасибо, Вайс..

[Андрей Осипов]

Я счастлива!
viewtopic.php?p=626247#p626247

Знаете, я счастлива потому что я живу, я могу потрогать предмет, ощутить влажность воды, текстуру листа, шерстку кошки, запах цветов, дуновение ветра, тепло солнца, рыхлость снега, вкус свежей булочки с корицей, услышать человеческий голос, заговорить и даже запеть самой и многое многое другое.

Я счастлива от возможности чувствовать, от возможности любить.

http://forum.bezmolvie.ru/viewtopic.php?p=626247#p626247

Путём длительного наблюдения за людьми я поняла, что на самом деле мы все стремимся к одному и тому же. К тому самому моменту, когда каждый из нас может со спокойной душой сказать о себе "я счастлив". Причем сказать это искренне и от всей души.
Не надо никому ничего доказывать, главное, чтобы человек сам понял и принял своё счастье всей своей душой.
И, кажется, я нашла ответ ответ как приблизить этот момент.
Это принять что нет прошлого, нет будущего, зато есть сейчас. И именно сейчас прийти к моменту "я счастлив".
Знаете, я счастлива потому что я живу, я могу потрогать предмет, ощутить влажность воды, текстуру листа, шерстку кошки, запах цветов, дуновение ветра, тепло солнца, рыхлость снега, вкус свежей булочки с корицей, услышать человеческий голос, заговорить и даже запеть самой и многое многое другое.
Я счастлива что я сама в силах управлять своими привычками и сама решать что я хочу делать, а что не хочу, даже в плане работы у меня так же сохранена свобода выбора, я могу работать среди интересного коллектива, а если мне что-то не нравится - я могу заняться своим любимым делом и зарабатывать им на хлеб, но по факту совершенно неважно кто кем работает, будь это крутой бизнесмен или простая уборщица или грязный шахтёр или балерина и прочая, прочая, прочая.
Самое главное что все мы люди. Мы все понимаем значение таких слов как "любовь", "наслаждение", "улыбка", "стеснение", "любопытство", "доверие" и так далее. Бывает что наши определения этих слов, как и многих других отличаются от человека к человеку, но в общих чертах мы всё равно понимаем что значит, когда говорят "я тебя люблю".
Да, многие из нас разучились верить, но мы все стараемся найти того самого человека, которому мы будем верить и который будет верить нам. Ведь мы все хотим что бы нам верили, чтобы увидели нас настоящих, чтобы нас поняли.
Знаете зачем я это всё рассказываю?
Я просто счастлива от того, что я всё это понимаю. Я счастлива от возможности чувствовать, от возможности любить. Я безумно благодарна своему возлюбленному за то, что он научил меня любить. Любить не тот образ, который я нарисовала у себя в голове, а настоящего его и не только его, но и весь мир. Как говорят: когда влюблен - весь мир становится прекрасным, потому что есть желание обнять весь мир и благодарить за столь удивительную возможность. За возможность любить.
И совершенно неважно встретил человек свою пару или нет, вместе они или в разлуке, в мире они или в ссоре... Для любви нет преград и расстояний. Когда душа одного наполнена любовью - второй обязательно чувствует что его кто-то любит и от этого на его душе становится теплей, жизнь становится чуть-чуть легче, чай чуть-чуть слаще, утро чуть-чуть бодрее, настроение чуть-чуть выше. И он начинает любить в ответ, независимо от того знает он человека или нет, вместе они или в разлуке, в мире они или в любви... Это ведь совершенно неважно, ведь все эти понятия только для биологического тела, а для душ это всего лишь буквы в определённом порядке, которые значения никакого не имеют.
Улыбайся. Мир достоин твоей улыбки, мой друг. А всё остальное починим, исправим и вылечим.

viewtopic.php?p=627013#p627013

Миша Чайт это не то счастье, которое является гранью, с противоположностью несчастье.
Это то незамутненное состояние, когда смотришь на аиста в гнезде, радуешься солнышку и так далее.
Двойственность тут совершенно не при чём.

viewtopic.php?p=627015#p627015

Добавлю:
Люди, вам самим не надоело искать подкорку в словах. Тем более в словах о тёплом? Почему вы просто не можете принять тот факт, что жизнь - это не впадание из крайности в крайность, а безмятежное движение по всей линейке эмоциональных реакций. Баланс - это очень хорошо, небольшой сдвиг - это легкая эмоциональная окраска, которая наполняет жизнь цветами, сильный сдвиг неминуемо приводит к трагедии, в какую бы сторону он ни был. И всё. Но почему большинство на все слова о хорошем/плохом предпочитают грозить пальцем и говорить укоризненно "не надо так". Если вам нравится быть никаким (а баланс - это именно никакой. "Нуль". Не минус, не плюс) - не ставьте это как истину другим.
Научитесь же вы наконец радоваться успехам других и протягивать руку в случае неудач. Не стремитесь делать из всех вокруг одинаковых "болванчиков". Играйте доступным вам диапазоном, который раскрашивает жизнь красками - не надо бояться испытывать счастье лишь потому что может огреть горем. Вы все превращаетесь в бездушных манекенов, так ещё и с укором на других смотрите, если они выражают чувства. В этой теме бы хотя бы устыдились так себя вести.
Тема называется "Я счастлива!" Побудьте в этой теме счастливыми вместе со мной. Не надо превращать её в очередную серость, которых достаточно и без этой темы.

Спасибо, Великий И.

[Андрей Осипов]

viewtopic.php?p=626512#p626512

"нить гармонии всех уравнивает... тогда все хороши и равны на своих уровнях...". И эта нить гармонии протекает именно через обретших Себя и живущих Собой...
и неважно насколько они развиты или продвинуты... важно совсем иное...

Спасибо, Вайс.

[Андрей Осипов]

viewtopic.php?p=627554#p627554

Визуха тебе...

это детство, которое меня не оставляет.

Спасибо, Владимир.

[Андрей Осипов]

viewtopic.php?p=628591#p628591

Не могла пройти мимо рекомендации, на которую напоролась в интернете. Может она пригодится и вам.

Распечатать, повесить на холодильник и читать раз в день детям, родителям и близким. Особенно тем, которых недолюбили в детстве и тем, кто относится к безусловной любви подозрительно. Уже через месяц должно сильно полегчать.

Я люблю тебя.
Я люблю именно тебя.
Я люблю тебя всегда.
Я люблю тебя просто так.
Я люблю тебя, потому что ты существуешь.
Я люблю тебя, потому что ты – это ты.
Я люблю тебя, даже когда ты ошибаешься.
Я люблю тебя, даже когда ты со мной не соглашаешься.
Я люблю тебя, даже когда мне с тобой сложно.
Я люблю тебя, даже когда я на тебя сержусь.
Я люблю тебя, даже когда мы в ссоре.
Я люблю тебя, даже когда ты злишься.
Я люблю тебя, даже когда ты хулиганишь.
Я люблю тебя, даже когда ты говоришь мне «нет».
Я люблю тебя, даже когда ты говоришь, что не любишь меня. Я люблю тебя, даже когда мне это не выгодно.
Я люблю тебя, даже когда мы хотим разного.
Я люблю тебя, даже когда ты уходишь.
Я люблю тебя, даже когда тебе лучше с другими людьми.
Я люблю тебя, даже когда ты не оправдываешь моих ожиданий.
Я люблю тебя, даже когда ты любишь других.
Я люблю тебя, даже когда ты молчишь.
Я люблю тебя, даже когда у тебя ничего не получается.
Я люблю тебя, даже когда ты медлишь или спешишь.
Я люблю тебя, даже когда ты не знаешь, чего хочешь.
Я люблю тебя, даже когда ты сам себя не любишь.
Я люблю тебя, даже когда ты меняешься или остаешься неизменным.
Я люблю тебя, даже когда не могу тебя понять.
Я люблю тебя, даже когда говорю, что не люблю тебя.
Я люблю тебя, даже когда говорю, что ненавижу тебя.
Я люблю тебя одинаково, когда тебе хорошо и когда тебе плохо.
Я люблю тебя, даже когда мне плохо.
Я люблю тебя, даже если сейчас хочу быть от тебя отдельно.
Я люблю тебя, и это мне нужно.
Я люблю тебя, и этого мне достаточно.
Ты мне ничего не должен за мою любовь.
Я тебе ничего не должна за мою любовь.

Собрала — Аглая Датешидзе

Спасибо, Великому И и Аглае.

[Андрей Осипов]

viewtopic.php?p=629583#p629583

Народ, смотрите мультики. Например, "Ледниковый период".
Диалог Элли и Персик:
— Итан клевый, правда?
— Дочка, я знаю, он тебе нравится, только не меняйся ни из-за кого, ладно?

Спасибо, Стелла.

[Андрей Осипов]

И почему-то у "религиозных" людей радость всегда под подозрением. Первое, главное, источник всего: "Да возрадуется душа моя о Господе…"

viewtopic.php?p=600630#p600630

Тема о радости - основная тема Александра Шмемана.

Я убежден, что это, на глубине, те откровения («эпифании»), те прикосновения, явления иного, которые затем и определяют изнутри «мироощущение». Потом узнаешь, что в эти минуты была дана некая абсолютная радость. Радость ни о чем, радость оттуда, радость Божьего присутствия и прикосновения к душе. И опыт этого прикосновения, этой радости (которую, действительно, «никто не отнимет от нас», потому что она стала самой глубиной души) потом определяет ход, направление мысли, отношение к жизни и т.д.

Начало "ложной религии" – неумение радоваться, вернее – отказ от радости. Между тем радость потому так абсолютно важна, что она есть несомненный плод ощущения Божьего присутствия. Нельзя знать, что Бог есть , и не радоваться. И только по отношению к ней – правильны, подлинны, плодотворны и страх Божий, и раскаяние, и смирение. Вне этой радости – они легко становятся "демоническими", извращением на глубине самого религиозного опыта. Религия страха. Религия псевдосмирения. Религия вины: все это соблазны, все это "прелесть". Но до чего же она сильна не только в мире, но и внутри Церкви… И почему-то у "религиозных" людей радость всегда под подозрением. Первое, главное, источник всего: "Да возрадуется душа моя о Господе…". Страх греха не спасает от греха. Радость о Господе спасает.

http://www.rp-net.ru/book/OurAutors/shm ... evnik.php#О радости
http://www.rp-net.ru/book/OurAutors/shmeman/dnevnik.php


Почитайте его дневник, думаю, Вам понравится.

Спасибо,bio и Шмеман.

Александр Шмеман. Дневники: О РАДОСТИ

О РАДОСТИ
Пятница, 9 марта 1973

Страшная ошибка современного человека: отождествление жизни с действием, мыслью и т.д. и уже почти полная неспособность жить, то есть ощущать, воспринимать, «жить» жизнь как безостановочный дар. Идти на вокзал под мелким, уже весенним дождем, видеть, ощущать, осознавать передвижение солнечного луча по стене — это не только «тоже» событие, это и есть сама реальность жизни. Не условие для действия и для мысли, не их безразличный фон, а то, в сущности, ради чего (чтобы оно было, ощущалось, «жилось») и стоит действовать и мыслить. И это так потому, что только в этом дает нам Себя ощутить и Бог, а не в действии и не в мысли. <…> То же самое и в общении. Оно не в разговорах, обсуждениях. Чем глубже общение и радость от него, тем меньше зависит оно от слов. Наоборот, тогда почти боишься слов, они нарушат общение, прекратят радость.


Пятница, 13 апреля 1973

Я многое могу, сделав усилие памяти, вспомнить; могу восстановить последовательные периоды и т.д. Но интересно было бы знать, почему некоторые вещи (дни, минуты и т.д.) я не вспоминаю, а помню, как если бы они сами жили во мне. При этом важно то, что обычно это как раз не «замечательные» события и даже вообще не события, а именно какие-то мгновения, впечатления. Они стали как бы самой тканью сознания, постоянной частью моего «я».

Я убежден, что это, на глубине, те откровения («эпифании»), те прикосновения, явления иного, которые затем и определяют изнутри «мироощущение». Потом узнаешь, что в эти минуты была дана некая абсолютная радость. Радость ни о чем, радость оттуда, радость Божьего присутствия и прикосновения к душе. И опыт этого прикосновения, этой радости (которую, действительно, «никто не отнимет от нас», потому что она стала самой глубиной души) потом определяет ход, направление мысли, отношение к жизни и т.д. Например, та Великая суббота, когда перед тем, как идти в церковь, я вышел на балкон и проезжающий внизу автомобиль ослепляюще сверкнул стеклом, в которое ударило солнце. Все, что я всегда ощущал и узнавал в Великой Субботе, а через нее — в самой сущности христианства, все, что пытался писать об этом, — в сущности всегда внутренняя потребность передать и себе, и другим то, что вспыхнуло, озарило, явилось в то мгновенье. Говоря о вечности, говоришь об этом. Вечность — не уничтожение времени, а его абсолютная собранность, цельность, восстановление. Вечная жизнь — это не то, что начинается после временной жизни, а вечное присутствие всего в целостности. «Анамнезис»: все христианство — это благодатная память, реально побеждающая раздробленность времени, опыт вечности сейчас и здесь. Поэтому все религии, всякая духовность, направленные на уничтожение времени, суть лжерелигии и лжедуховность. «Будьте, как дети» — это и означает «будьте открыты вечности».


Среда, 28 ноября 1973

Споры о старом и новом стиле! Закрывать или не закрывать Царские Врата! Какой ужас. Какая все это жалкая карикатура. Нам говорят: святые. Но святые есть всюду и везде — в любой религии, любой идеологии. Они как раз, в сущности, «ничего не доказывают». Христианство не может быть манихейством. Демонизм святости без любви, а именно к такой святости стремится современный «духовный» человек.

От всего этого иногда страшное желание: быть свободным для жизни. А эта жизнь — жена и семья (времени нет), друзья (времени нет), природа (времени нет), культура (времени нет), и все это именно от Бога — дар, и к Богу — освящение, благодарность, путь, причастие… Жить так, чтобы каждый отрезок времени был полнотой (а не «суетой») и — потому что полнотой, тем самым — и молитвой, то есть связью, отнесенностью к Богу, прозрачностью для Бога, давшего нам жизнь, а не суету.


Вторник, 19 августа 1975.

Преображение. Ясно и холодно. Чудная служба. До Литургии много исповедников. И такое ясное чувство: что все — и грехи, и сомнения наши — от измены внутри себя свету и радости, тому, что составляет всю суть этого удивительного праздника. «Земля вострепета…» Чувствовать этот «трепет» во всем: в словах, в вещах, в природе, в себе — вот и вся христианская жизнь, или, вернее, сама жизнь, христианством дарованная и даруемая.

Как всегда в этот день, так отчетливо «поминались» на проскомидии: митр. Евлогий, о. Киприан, о. С. Булгаков, о. В. Зеньковский, о. М. Осоргин, о. С. Четвериков, все те, кто, так или иначе, дали мне этот «трепет» почувствовать — «о нем же» все «мое» богословие. О радости, «которой никто не отнимет от вас»…


Пятница, 12 сентября 1975

…Я всегда любил «порядок» и «ритм», через которые только и можно воспринять «дары, которых мы не ценим за неприглядность их одежд»*, то есть, в сущности, — саму жизнь. «Освобождение от…» совершается только через «приятие»…
____________________

* Из стихотворения И.Анненского «Что счастье?»: «В благах, которых мы не ценим / За неприглядность их одежд?»


Вторник, 12 октября 1976

<…> Начало «ложной религии» — неумение радоваться, вернее — отказ от радости. Между тем радость потому так абсолютно важна, что она есть несомненный плод ощущения Божьего присутствия. Нельзя знать, что Бог есть, и не радоваться. И только по отношению к ней — правильны, подлинны, плодотворны и страх Божий, и раскаяние, и смирение. Вне этой радости — они легко становятся «демоническими», извращением на глубине самого религиозного опыта. Религия страха. Религия псевдосмирения. Религия вины: все это соблазны, все это «прелесть». Но до чего же она сильна не только в мире, но и внутри Церкви… И почему-то у «религиозных» людей радость всегда под подозрением. Первое, главное, источник всего: «Да возрадуется душа моя о Господе…». Страх греха не спасает от греха. Радость о Господе спасает. Чувство вины, морализм не «освобождают» от мира и его соблазнов. Радость — основа свободы, в которой мы призваны «стоять». Где, как, когда извратилась, замутилась эта «тональность» христианства или, лучше сказать, где, как и почему стали христиане «глохнуть» к ней? Как, когда и почему вместо того, чтобы отпускать измученных на свободу, Церковь стала садистически их запугивать и стращать?

И вот идут и идут за советом (сегодня — с 7.30 утра, а сейчас десять: исповедь, разговор, разговор, разговор — итого четыре человека с проблемами, не считая просьб о встречах на будущее). И какая-то слабость или ложный стыд мешают сказать каждому: «Никаких советов у меня нет. Есть только слабая, колеблющаяся, но для меня несомненная радость. Хотите?» Не хотят. Хотят разговоров о «проблемах» и болтовни о том, как их «разрешать». Нет, не было большей победы диавола в мире, чем эта «психологизация религии». Доказательство: все что угодно есть в психологии, одно в ней абсолютно невозможно, немыслимо и недопустимо: радость.


Пятница, 3 декабря 1976

<…> По-моему, все простит Бог, кроме «безрадостности», которая состоит в забвении того, что Бог сотворил мир и спас его… Радость эта — не одна из «составных частей» христианства, это его «тональность», пронизывающая собой все — и веру, и «мироощущение». Там, где нет радости, христианство, как и религия, становится «страхом» и потому — мучением. Но ведь даже о падшести мира (срединный член моей «триединой интуиции»: Творение — Падшесть — Спасение) мы знаем только из знания его сотворенности и его «спасенности» Христом. И плач о падшести не убивает радости, вымогающей в «мире сем» — всегда, все время — «светлую печаль».

«Мир сей» — веселится, но он как раз безрадостен, ибо радость (в отличие от того, что американцы называют fun (весельем, развлечением (англ.)) может быть только от Бога, только — свыше. Но потому и христианство вошло в мир как радость. Не только радость о спасении, но спасение как радость. Только подумать — мы каждое воскресенье «трапезуем» со Христом, «за Его трапезой, в Его Царствии», а потом погружаемся в свои «проблемы», в страх и мученье… Бог спас мир радостью, «но печаль ваша в радость будет», «и радости вашей никто не отнимет от вас…».


Понедельник, 17 апреля 1978

За окном — весной светящиеся холмы, деревья. Всегдашняя радость от прикосновения к самой жизни. Может быть, усиленная тем, что в субботу провел некоторое время со студентами других православных семинарий — греческой, украинской, тихоновской. Эти подрясники, бороды, поклоны, вся эта игра в религию чем дальше, тем больше меня отвращают. Подделка, фальшь, да еще пронизанные страхом, неуверенностью… Бедные мальчики. Не в том трагедия христианства, что Христос проповедовал Царство Божие, а явилась Церковь, нет — ибо она для того и «явилась», чтобы возвещать и являть Царство Божие «дондеже приидет», а в том, что она стала самоцелью, перестала быть «явлением», то есть оторвалась от Царства Божия, и сакральность ее перестала быть эсхатологической. Спорят о «штепселях» и «подводке», «проводах», но не о том свете, для которого они только и существуют…

Перечел в эти дни «Жизнь Тургенева» Б. Зайцева. Неискоренимая любовь к XIX веку, как русскому, так и западному. Это эпоха, мне кажется, когда, с одной стороны, в первый раз забрезжил опыт, идея, желанье полноты (плод христианства) и когда, с другой стороны, полнота эта стала трещать по всем швам и распадаться. Наш век живет уже отказом от полноты, бегством каждого в свое — маленькое, ограниченное и потому «негативное», живет, иными словами, редукциями.

Пафос нашей эпохи — борьба со злом — при полном отсутствии идеи или видения того добра, во имя которого борьба эта ведется. Борьба, таким образом, становится самоцелью. А борьба как самоцель неизбежно сама становится злом. Мир полон злых борцов со злом! И какая же это дьявольская карикатура. Неверующие — Тургенев, Чехов — еще знали добро, его свет и силу. Теперь даже верующие, и, может быть, больше всего именно верующие, знают только зло. И не понимают, что террористы всех мастей, о которых каждый день пишут газеты, — это продукт вот такой именно веры, это от провозглашения борьбы — целью и содержанием жизни, от полного отсутствия сколько бы убедительного опыта добра. Террористы с этой точки зрения последовательны. Если все зло, то все и нужно разрушить… Допрыгались.

Пишу это (восемь часов утра), а за окном масса маленьких чистеньких, светловолосых детей идут в школу. В каком мире им придется жить? Если бы еще их заставляли читать Тургенева и Чехова. Но нет, восторженные монахини научат их «бороться со злом» и укажут врага, которого нужно ненавидеть. Но никто не приобщит их к знанию добра, не даст услышать «звуков небес» лермонтовского Ангела. Того звука, про который Лермонтов сказал, что он «остался без слов, но живой». Звук, который один, в сущности, и дает «глубину» нашим «классикам»…


Четверг, 20 сентября 1979

<…> Все должно быть «на пользу» делу. И, пожалуй, именно в этой точке я мгновенно, инстинктивно, целостно «отчуждаюсь» от них. За «делом»-то — самым важным, самым положительным — так часто и не остается времени не просто для жизни, а для встречи с жизнью или, по-другому, для опытного восприятия того, ради чего — все «дела». <...> Не знаю, может быть, я «нечестиво» ошибаюсь, но что-то именно такое (груз «дела») мне слышится в словах Христа: «Доколе буду с вами, доколе буду терпеть вас?» (Мф. 17:17). И это совсем не противоречит Его всецелой любви и самоотдаче этим «вам». Эта скорбь от того, что не видят они «главное», которое уже не есть и «дело», а претворение, увенчание его в жизни, и в жизни с избытком. В мире сем всякое «дело» в каком-то смысле проклято и «спасается» только, когда — ради жизни, ради приобщения к ней. Без этой отнесенности оно становится «идолом» и мукой. Что для любого «дела» может значить: «В небесах торжественно и чудно! Спит земля в сиянье голубом» (М. Лермонтов) или какая польза от того «дивного сна», в который погружает нас «студеный ключ, играя по оврагу…»(А. Блок)? А между тем все, почти все в нашей жизни зависит от этих «прорывов», ибо в них дается нам опыт жизни.


Вторник, 11 марта 1980

О.Александр. 1979Мое главное и постоянное ощущение — это ощущение жизни. В словах это очень трудно выразить. Может быть, ближе всего к этому ощущению слово «удивление», восприятие каждого момента и каждого состояния как некоего дара (в отличие от «само собою разумеющегося», «самоочевидного»). Все всегда ново, все всегда есть не просто жизнь, а встреча с жизнью и потому как бы откровение… Пишу и сознаю, что это не те слова, но других не нахожу. Знаю только, что этот дар, что это откровение требуют внимания, ответа. Что жизнь, иными словами, есть постоянное «приятие» дара жизни… Может быть, все так чувствуют. Но мне иногда кажется, что нет. Что масса людей, может, даже — подавляющее большинство, живут, не замечая жизни. Она для них как бы нейтральная, безличная «рама» их самих, «субстрат», но не встреча, не дар. Они ее не видят, как не видим мы зеркало, когда глядимся на себя в нем. Как в зеркале мы видим себя, но не зеркало, так и в жизни можно (и даже очень легко) не увидеть жизни. Или по-другому: она — прозрачный мешок, наполняемый мною: моей деятельностью, заботами, интересами и т.д. Иногда наполнение это дает ощущение «жизни» («жизнь бьет ключом»), иногда — в минуты ясновидения — почти отчаяния («дар случайный, дар напрасный…»).

[bio]

Надо же.. хоть кто-то меня слышит.. спасибо, Андрей

[Андрей Осипов]

Этапы развития личности.

viewtopic.php?p=631653#p631653

Вот ты (я) развиваешься в каком-то своём темпе, а рядом с тобой живут твои близкие, которые развиваются в своём, допустим чуть медленнее. В таком случаи через какое-то время происходит или может произойти сильный разрыв в развитии. Твои близки перестают тебя понимать, отдаляются.

Как быть в таком случаи? Что можно и что нужно делать и чего, быть может не делать?

Любое развитие, вне зависимости от того, в каком направлении оно идет, обязательно сопровождается изменениями в твоем отношении к окружающему миру. Особенно сильно это затрагивает твоего отношения к тем, с кем чаще всего ты общаешься. Обычно, если ты реально достигаешь успехов в саморазвитии, домашние реагируют на это изменившимся поведением по отношению к тебе. Это ответная реакция окружающих на твое изменившееся поведение, связанное изменениями твоего внутреннего мира, что обязательно отразится в характеристиках твоего поведения в быту.

Как ни странно может показаться, если ты развиваешься в правильном направлении, то отношение близких ни как не может отдалиться (охладиться) по отношению к тебе. Возможно лишь недопонимание, и то лишь в начальных этапах развития. В дальнейшем, если тебе удается овладеть навыками гибкости ума (к чему в первую очередь должен стремиться любой искатель божественной истины), ты сумеешь сгладить все углы недопонимания.

Еще одна странность, которую заметил в процессе своего развития: моя супруга с отставанием на год стала автоматический меняться вслед за мной, не прилагая для этого никаких усилий (стремлений, желаний). Лишь спустя лет десять она с удивлением осознала эти изменения.

Спасибо, Эльфир.

[Андрей Осипов]

viewtopic.php?p=633022#p633022

Хе....а зачем делать секту? Ну...для чего? Смысл?
Денег и без неё достаточно. Известность опасна для жизни. Слава - вообще удел неполноценных.
Альтруизм? Будда показал что из этого получается)))
Так что успокойся....мир идеален изначально.
Тем кто в это не верит, нужно убедиться в двух вещах, как угодно....
В том что мир иллюзорен по предложению, но не по форме и в том, что суть отношений- твоё отношение.
Остальное придёт само.

Спасибо, Арджуна*.

[Андрей Осипов]

viewtopic.php?f=170&t=11218&p=632799#p632799

крещенские морозы отменили, показывают плюсы днём до марта - не понятно продержится ли не толстый лёд так долго?
сегодня ещё был нормальным, но в некоторых местах - где течение отбивается вверх подводными преградами, уже есть опасные промоины...
завтра пойду уже с пешнёй... на всякий случай... буду простукивать...

мелочь уже не хочется в этом году ловить... её можно наловить много при желании...
пока удаётся каждый раз изловчиться наловить достаточно много крупных рыб - в основном плотву, хотя прихожу на лёд поздно - когда утренний клёв заканчивается. Прикольно каждый раз - я только иду на речку, а некоторые уже с речки или собираются домой... клёва нет...
нет то нет, но нужно уметь... маленькая правильная мормышка, правильные приёмы ведения, поиск рыб, хорошая прикормка, вкусная животная насадка...
и рыба возьмёт )
сегодня ещё доделаю сетчатую кормушку - нужно вложить в неё стабильный каркас из чего-нибудь... на скорую - под рукой есть небольшие пластмассовые бутылки... тогда на течении будет эффективно вымываться корм - ячейки сетки останутся растянутыми...

погода изменчива, но тепло и свежая вода - растаявшая или от дождей - сделали рыбу активной... уровень повысился, течение усилилось... интересно... кайфно... уже чувствуется близкое дыхание весны.
немножко опасно и бесконечно классно
но постоянно приходится думать, шевелиться, меняться...

в холодильнике - большая посудина с солящейся крупной плотвой на вяление, тарелка жаренной рыбы и только что доел гусятницу со шпротами собственного приготовления...

Спасибо, Вайс...

[Андрей Осипов]

Точка опоры

viewtopic.php?p=633689#p633689

Stella, опиши пожалуйста эту технику?

Она очень проста.
Суть ее в словах героев одного из моих любимейших фильмов "Формула любви"
— Ему плохо?
— Нет, ему хорошо.
— Хорошо?
— Живым всё хорошо.

Последняя фраза - это ключ.
Есть еще нечто подобное в одном стареньком боевичке ( название не помню )

- Это конец, да? Все так плохо?
- Все не так плохо, пока ты жив.

Это отправной пункт поиска Точки Опоры.
За этими таинственными названиями кроется вполне прозаическое нечто.
Религии, философские системы. оккультные школы, личностное развитие, духовный рост - все это шелуха.
Точка опоры - это то, что остается, когда ничего не остается.
Ее замечают тогда, когда уже более ничего не замечают.
Обычно люди обнаруживают ее в период тяжелых душевных кризисов и в случае смертельной опасности.
Но в случае банальной затяжной депрессии и постепенного съезжания крыши применяется примитивная техника.

Нужно представить, что жизнь закончилась. В натуре. То есть совсем и бесповоротно.
Это совсем не сложно - просто нужно лечь в постельку, обеспечив себе темноту и тишину.
Предварительно можно поплакать, пожалеть себя.
Ну или проклясть все на свете и себя в том числе.
А потом представить, что жизнь окончена.
Это очень просто, нужно только попробовать.
Все осталось позади - тяготы, боль, изматывающие "Почему?", "За что?", "Зачем?".

Не нужно никуда спешить.
Не нужно решать проблемы - их больше нет.
Не нужно сожалеть о прошлом и бояться будущего.
Не нужно соответствовать внутренним и внешним стандартам.
Не нужно доказывать что-либо другим ( но прежде всего себе самому ).
Не нужно заставлять себя переступать через ночь и входить в новый день.

ЗЫ Позже я нашла нечто подобное у Лао-цзы.

Как ты делаешь состояние, которое достигается как результат этой практики стабильным?

У меня есть яркое впечатление. Думаю, оно стабилизировало это состояние на всю оставшуюся жизнь.
Постояла под дулом автомата, проехала по дорогам с табличками "Заминировано" - вот и вся техника. )))

Спасибо, Стелла.

[Андрей Осипов]

viewtopic.php?p=633498#p633498

Но по некоторым вопросам - я помалкиваю по иным соображениям.. Невовремя и безответственно изложенная информация может изменить картину мира неподготовленного к этому человеку весьма существенно..
И последствия этого изменения могут быть самыми разными..
А менять людям судьбы - это не в моей компетенции.....

Короче - существует информация под грифом "секретно"...))

Спасибо,Ридж.