Учение об Освобождении

[Levis]

И так до бесконечности..
Причина неотделима от следствия...
А есть ли тогда следствие и причина?!

Получается так из твоих слов, что факт бесконечности этой цепочки её нарушает? А почему?

[Андрей Осипов]

Получается так из твоих слов, что факт бесконечности этой цепочки её нарушает

Да, интересно у тебя, Левис, получается.....цепочки рвутся...

А почему?

Откуда СамАди это знать?
Ведь это у тебя получается, тебе и рассказывать, почему у тебя так получилось, что твоя цепочка нарушилась.

[Levis]

На вопросы к себе ты не отвечаешь, а на вопросы адресованные другим отвечаешь. С чего бы это?

[Андрей Осипов]

На вопросы к себе ты не отвечаешь, а на вопросы адресованные другим отвечаешь. С чего бы это?

Изя, почему вы отвечаете вопросом на вопрос?
- А почему вы это спрашиваете?

[Арджуна*]

Изя, почему вы отвечаете вопросом на вопрос?
- А почему вы это спрашиваете?

Проверяю на тупость....

[Владимир Есаков]

Изя, почему вы отвечаете вопросом на вопрос?
- А почему вы это спрашиваете?

Проверяю на тупость....

Это ответ сразу на два предыдущих вопроса

[Adi]

И так до бесконечности..
Причина неотделима от следствия...
А есть ли тогда следствие и причина?!

Получается так из твоих слов, что факт бесконечности этой цепочки её нарушает? А почему?

Потому что она изначальна, она может только казаться...
Это первый ответ...
Потому что она вечна, но внезнакова..
Это второй...
Либо она существует, либо не существует, что одно и то же,
Ибо истинно существующее - вечно, а несуществующее - временно...
Нет и не может быть одностороннего ответа, расчитанного на средние умы!
Ответ может быть только всесторонним, всеобъемлющим...
Что называется показать "слона" со всех ракурсов, да ещё - одновременно!
Потому, если вырываешь из контекста, ничего, кроме иллюзии не увидишь...
Здесь каждое слово должно ассоциироваться с другими словами,
С каждым по отдельности и со всеми вместе...
В дополнение надо ещё уметь смотреть ближе и дальше слов...

[Levis]

Согласен.

Однако оснований полагать, что её изначально нет и её "вечность" для меня не означает её отсутствие. Лишь её незнание, лишь невежество это для меня означает.