Учение об Освобождении

[Хоссэ]

Как то бесконечно получается
А что такое зерно духа?
И троичность...это?

Ничего. )
Зерно духа это Атма, Буддхи, Манас как единое целое в нашем сердце. Мантра Ом Мани Падмэ Хум - это об этом.
Зерно духа человека это то что идет на воплощение одеваясь в более плотные тела и оболочки для обретения нового непреходящего опыта и света сочетаясь с более грубой материей и утончая ее.
Надо расписывать качества троицы Атма, Буддхи, Манас и их сочетания? или сами найдете?

[Арджуна*]

Ну, допустим.
А яйцеклетка?

Это условия...
неужели ты веришь в случайную эволюцию?
В жизни как?
Создаешь условия. Вырастает то что нужно.
Вопрос времени.
Недостающие ингредиенты тоже создаются.
Стань богом и все поймешь.

[iury]

Как то бесконечно получается
А что такое зерно духа?
И троичность...это?

Это необходимое условие существования... Бытие.

Бытие....зерно духа....троичность.
Бытие есть троичность?
Чего?
Простите....это не занудность...не понятно.

[Арджуна*]

Зерно духа это Атма, Буддхи, Манас как единое целое в нашем сердце. Мантра Ом Мани Падмэ Хум - это об этом.

Ну да, все верно Хоссэ, мантра эта говорит - всяк встань на свое место.
Все четко)))
И нечего додумывать.
прими себя каков есть и не пырхайся.

[iury]

Стань богом и все поймешь.

Ну хорошо ..... так и сделаю

[Арджуна*]

Бытие....зерно духа....троичность.
Бытие есть троичность?
Чего?
Простите....это не занудность...не понятно.

Знаешь...оно о самом себе так не думает. А взаимодополняет.

[Арджуна*]

Ну хорошо ..... так и сделаю

Твердо в этом устоишь - помогу.

[iury]

Зерно духа это Атма, Буддхи, Манас как единое целое в нашем сердце. Мантра Ом Мани Падмэ Хум - это об этом.

Ну да, все верно Хоссэ, мантра эта говорит - всяк встань на свое место.
Все четко)))
И нечего додумывать.
прими себя каков есть и не пырхайся.

К сожалению, не очень знаком с этой философией....как то бы понятными (нашими ) словами.
Т е. выразите это своими словами.

[Арджуна*]

Да куда ж тут проще?
Ты есть?
Вот и будь тем кем ты есть.
Жди условий. Готовь себя к ним.

[Хоссэ]

Троичность это седьмой, шестой и пятый (высшие) принципы человека, сфокусированные в Зерне духа, его нетленная Индивидуальность, высшее Я. Тогда как остальные 4 вплоть до физического тела это более плотные по материи производные этой троицы для взаимодейстивия с миром на том плане где находотся воплощенный.
Если упрощенно:
Атма это Вселенская энергия
Буддхи это Духовная Душа где содержатся все наши нетленные накопления переходящие из воплощения в воплощение
Манас это Высший Разум в нас

[Хоссэ]

Что такое Освобождение исходя из вышесказанного?
Когда четвертый (Низший Манас, Линга Шарира) принцип благодаря трансформации материи в Материю Люциду (светоносную) сольется в Буддхи (6) вместе с 7 и 5 принципами, это и будет Освобождением, эта ступень называется Архат.

[iury]

Ну, допустим.
А яйцеклетка?

Это условия...
неужели ты веришь в случайную эволюцию?
В жизни как?
Создаешь условия. Вырастает то что нужно.
Вопрос времени.
Недостающие ингредиенты тоже создаются.
Стань богом и все поймешь.

А жизнь не случайна?
А вот по Фокусиме, вроде как, сел за компьютер поиграл и все....так ради нечего делать.
Фокусима, за ранее извиняюсь, если я не правильно тебя понял.

[iury]

Что такое Освобождение исходя из вышесказанного?
Когда четвертый (Низший Манас, Линга Шарира) принцип благодаря трансформации материи в Материю Люциду (светоносную) сольется в Буддхи (6) вместе с 7 и 5 принципами, это и будет Освобождением, эта ступень называется Архат.

А что вы понимаете под "сольётся"?

[Хоссэ]

А жизнь не случайна?

Конечно не случайна.
Это объясняется в Сутре: Взаимозависимое происхождение Пратитья-самутпада

Так я слышал. Однажды Благословенный пребывал в Саваттхи, в Роще Джеты, в монастыре Анатхапиндики. И там Благословенный обратился к монахам:
Монахи, я объясню вам взаимозависимое происхождение. Послушайте и хорошо обдумайте то, о чем я вам расскажу.
Что такое, монахи, Взаимозависимое происхождение?

1) Корнем возникновения страданий является неведение (авидья) относительно истинной природы вещей.
2) Из неведения возникает сформированный опыт (самскара).
3) Из сформированного опыта появляется сознание (виджняна).
4) Из сознания возникают имя-и-форма (нама-рупа).
5) Из имени-и-формы появляются шесть органов чувств (шад-аятана).
6) Из шести органов чувств возникает контакт (спарша).
7) Из контакта появляется чувствование (ведана).
8) Из ощущений возникает жажда (тришна).
9) Из жажды появляются цепляние и удержание (упадана/праявастхана).
10) Из цепляния и удержания возникает становление (бхава).
11) Из становления появляется рождение (джати).
12) От рождения возникают старение и смерть (джара-марана).

Так появляются несчастья и тревоги, боль, горе и отчаяние, и возникает вся совокупность страданий (дукха).

http://www.naturadei.narod.ru/pratitias ... -sutra.htm
https://dhamma.ru/lib/paticca.htm

[Арджуна*]

А жизнь не случайна?

нет конечно)))
Тот кто задумал этот мир. изначально желает войти в него в совершенном теле.
Это тело нами и создается.

[Хоссэ]

А что вы понимаете под "сольётся"?

Сольется, означает обретет единую природу, или материя низших принципов настолько утончится что будет способна к слиянию с высшими.

[iury]

Хоссе, а вот Фокусима говорит, то что вы перечислили, все это "чухня".
Но считаю Фокусиму очень не "простым", ....так помогите разобраться....где "чухня".

[iury]

А что вы понимаете под "сольётся"?

Сольется, означает обретет единую природу, или материя низших принципов настолько утончится что будет способна к слиянию с высшими.

Соглашусь.
А что дальше....если не перевоплощение, тогда что?

[Арджуна*]

Но считаю Фокусиму очень не "простым", ....так помогите разобраться....где "чухня".

Чухня - это то, что не перейдет вместе с "я"